木心经典语录句子迷(42句文案短句)
木心经典语录句子迷
1、往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。
2、4)三十多岁,是受骗的年龄,自以为不像少女那样容易上当了,又心虚得认为别人已是不要她上当了。--木心《温莎墓园日记》
3、有人说,时间是最妙的疗伤药。此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》
4、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。
5、一个艺术家,人生看透了,人生成熟了,还有什么为人生,为艺术,都是人生,都是艺术。
6、事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。
7、 (6):所谓无底深渊,下去,也是前程万里。--木心《素履之往》
8、13)青春真像一道道新鲜美味的佳肴,虽然也有差些的,那盘子总是好的。--木心
9、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜,梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你,你这样好哪有你这样你——木心《哪有你这样你》(木心经典语录句子迷)。
10、他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。
11、走在正道上,眼睛看着邪道,此之谓博大精深。
12、5)初识你呀是个夜楼梯转角的一瞥唇涡或眉梢极微的某点特征我针刺似的感到可能酿生什么疯人院的铁门口用脚扫落叶去年秋天谁知世上有你喘不过气来的瞬间心中喝一声懦夫喘过来便轩昂而笑--木心
13、论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。——木心《琼美卡随想录》
14、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。——木心
15、歌德是伟人,四平八稳——伟人是庸人的最高体现。而拜伦是英雄,英雄必有一面特别超凡,始终不太平。英雄,其实确是捣蛋鬼,皮大王,捣的蛋越大,扯得皮越韧,越发光彩灿烂。
16、2)法国朋友说,当一个地方与你太像了的时候,这个地方对你不再有益。--木心《德国》
17、有人说,时间是最妙的疗伤药。此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。——《艾华利好兄弟》(木心经典语录句子迷)。
18、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
19、木心(1927年2月14日—2011年12月21日),本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心,中国当代作家、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
20、14)幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。--木心
21、爱情以性为基点,画出种种非性的幻想和神话,归结还是性。都说性征是性器,其实第一性征是脸。
22、弥尔顿说:“每一行都要表现自己的性格。”木心的语录(2)佛教吸引中国最有学问的人去研究,说明佛教的文学性,哲理性之丰富。近者如章太炎,鲁迅,都涉入。章的学说就是以佛经与老庄哲学的融合。研究佛经,是东方智者和知识分子的一个底。今天的中国学者就缺这个底。
23、男人这样的行为,在心理学里面,很多人习惯称犯贱的心理。很多人都有,不光是男人,女人也一样。得到了一样东西,久了,就不喜欢,一生只喜欢追求得不到的,一旦得到了,就失去了那种想要追求,为了追求奋斗不已的感觉。
24、主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。——木心
25、眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
26、日本对中国文化是一种误解。但这一误解,误解出自己的风格,误解得好。
27、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
28、20)哲学就是这个东西,讲来讲去,怎么讲都可以。--木心
29、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。
30、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中,人的最高的快乐是肉体的官能的刺激,是性欲的追求和满足,这满足的一刹那,足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那,无所谓存在不存在,无所谓虚空不虚空,无所谓绝望不绝望。
31、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
32、15)命运对我真是一贯仁慈它的耐心实在太好用漫长的悲惨安排洪福还说,你要异乎寻常的美妙我只好精工细作--木心《我纷纷的情欲》
33、你的眉目笑语使我病了一场,热势退尽,还我寂寞的健康。
34、艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
35、乾隆时期的文字狱,主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害,让文人不敢写,顾晚明尽出小品。
36、4)真理,是人人都同意的寓言。--木心《即兴判断》
37、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
38、20)到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那恐怕是来不及了。到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者,还得谨防死前的一刻丧失节操。--木心《即兴判断》木心文学语录1)我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞--木心
39、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
40、3)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。--木心《即兴判断》
41、所以说木心很经典的语录,揭露了生命中有两大神秘,知道的人不多!