陶渊明名句赏析

1、寓形宇内复几时？何不委心任去留？陶渊明《归去来辞》

2、主旨：文天祥在这首诗中慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。

3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

4、“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”运用对比手法，进一步突出了初春的美好，表达了诗人对早春的热爱和赞美之情。

5、“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。

6、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《惜时》。

7、落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。

8、陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。

9、山气日夕佳，飞鸟相与还。 (东晋·陶渊明·饮酒)

10、倾耳无希声，在目皓已洁。劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。陶渊明

11、中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

12、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

13、主旨：这首咏物诗表现鹧鸪啼声哀怨凄切，借以抒写游子的乡愁旅思。

14、竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

15、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

16、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南山。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

17、“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。

18、解析：悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。

19、这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。

20、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。——陶渊明

21、意境：这两句诗以理性的议论，展现友情和别情的新境界。

22、人生似幻化，终当归空无。归园田居·其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。

23、“采菊东篱下，悠然见南山。”因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作“望南山”，则此一篇神气都索然矣。古人用意深微，而俗士率然妄以改意，此最可疾。

24、重云蔽白日，闲雨纷微微。流目视西园，晔晔荣紫葵。陶渊明

25、主旨：反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处事态度战胜了消极的“遁世”念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。

26、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。

27、主旨：本诗描写了农村风光和劳动生活，流露出诗人厌恶官场、喜爱田园的思想。

28、这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。

29、我的内心远离尘世，我的内心保持宁静，所以居住的地方自然就显得偏远和宁静。

30、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。陶渊明

31、“笛中闻折柳，春色未曾看。”这句诗使用了反衬手法。听到有人吹起了曲子《折杨柳》，自然引人想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下，将士积极能战，英勇杀敌。

32、还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。

33、酒能祛百虑，菊解制颓龄。——陶渊明《九日闲居·并序》。

34、人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

35、情感：这两句诗表现了积极的人生态度，意境高远，表达了诗人对理想和信念的执著追求。

36、及时当勉励，岁月不待人。陶渊明的诗_经典诗句陶渊明(352或365年427年)，字元亮，又名潜，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗，有《陶渊明集》。

37、主旨：词中描绘边地奇异的秋景，表现作者概叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。

38、晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。

39、天岂去此哉，任真无所先。云鹤有奇翼，八表须臾还。陶渊明

40、陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐道，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“榆柳荫后檐，桃李满堂前。”渊明爱菊，宅边遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒(其五)》)至今脍炙人口。他性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。他先醉。便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”义熙四年，住地上京(今星子县城西城玉京山麓)失火，迁至栗里(今星子温泉栗里陶村)，生活较为困难。如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”。如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”。义熙末年，有一个老农清晨叩门，带酒与他同饮，劝他出仕：“褴褛屋檐下，未足为高栖。一世皆尚同(是非不分)，愿君汩其泥(指同流合污)。”他回答：“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔(回车)诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。”(《饮酒》)用“和而不同”的语气，谢绝了老农的劝告。他的晚年，生活愈来愈贫困，有的朋友主动送钱周济他。有时，他也不免上门请求借贷。他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年(423年)任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒。不过，他之求贷或接受周济，是有原则的。宋文帝元嘉元年(424年)，江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子(你)生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年(427年)九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《挽歌诗》三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。

41、东晋田园诗人陶渊明曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。《饮酒20首》中最著名的一首即为本篇所选的这一首。

42、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明

43、结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。

44、意思：抽刀断水水却更快地奔流，借酒浇愁反而是愁上加愁。

45、情感：展现出作者热爱自然的情感和旷达的心胸。

46、环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

47、所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。

48、“采菊东篱下，悠然见南山”，在东边的篱笆下采摘菊花，悠然自得，远处的青山送来了绿意。

49、苏轼《题陶渊明饮酒诗后》云：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”

50、日月依辰至，举俗爱其名。——陶渊明《九日闲居·并序》。

51、——本文为“与经典对话”专题征文活动一等奖作品

52、原文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

53、主旨：创造出一种萧瑟凄凉的意境，用以衬托天涯游子孤寂凄楚的心情。

54、脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！陶渊明

55、现实意义：真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的也是无所不在的。

56、“谁怜一片影，相失万重云？”写尽孤雁形单影只惊呼求侣之态、迟疑畏惧的心理，相当精彩。

57、陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名人和散文家，特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。有关隐居的诗句关于“隐居”的诗句包括：

58、这里边有隐居生活的真正乐趣，想要辨识却不知怎么表达。

59、作者写此词亦有同样心情：人老了，知己无多，古人又不可见，满眼都是争名夺利的人。只有尽情一醉，和青山、风、云作伴，来寄托壮志未酬、岁月东流的愤概。