老子名言100句翻译

1、(翻译)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。

2、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

3、       复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。人生伟业的建立，不在能知，而在能行。

4、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

5、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

6、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。

7、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。(老子名言100句翻译)。

8、老子名言：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

9、苏武牧羊：忠于国家、保持气节、威武不能屈等。

10、反者道之动，弱者道之用。天下之物生于有，有生于无。

11、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

12、德少而宠多者讥，才下而位高者危，无大功而有厚禄者微

13、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

14、　　民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

15、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

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17、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

18、李春修赵州桥：微贱者的才智、古科技的昌盛等。

19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

20、分析示例：寓言告诉我们看似无用的东西也许是最有用的。往往如果我换个角度看待问题，也许事情会出现另一种转机。所以，在生活中，无论发生什么事，我们都要以一颗平常心，得意坦然，失意昂然，在你最困难的时候往往是你命运的转机的时候。庄子善于从世人认为没有价值的事物中发现价值。惠子仅仅从市场实用的层面上考虑大葫芦的功用，庄子则超越了世俗经验的束缚，指出了大葫芦的独特价值。事物的价值往往不是仅看事物本身,而他真正的价值体现在拥有者的手中,所以我们要善于利用事物,让他的优点可以更大限度地发挥自己最大的水平。

21、　　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

22、　　物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、　　合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

26、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

27、　　人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

28、荆轲刺秦王：杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。

29、陶渊明不为五斗米折腰：甘于清贫、不媚权贵、保持高尚情操等。

30、　　天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

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33、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”

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35、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

36、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

37、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

38、    天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

39、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

40、　　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

41、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦

42、    上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

43、老子名言：不言之教，无为之益，天下希及之。

44、曹植七步成诗：不可同室相残以及奇才急智等。

45、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

46、(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

47、(翻译)：追求知识会越来越膨胀自负，追求真道会越来越谦卑虚己。一直谦卑虚己下去，就可以达到无为的境界了。在无为的境界里，便可以无所不为了。得天下常常是靠无事，倘若极尽其能事，便不能得天下了。

48、    信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

49、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

50、五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

51、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

52、　　和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

53、(译文)和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

54、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

55、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

56、(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

57、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

58、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

59、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

60、大意：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

61、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”关于老子名言名句道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

62、邪与正相伤，欲与性相害，不可两立，一起一废，故圣人损欲以从性。

63、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

64、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

65、老子名言：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

66、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

67、老子名言：小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

68、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

69、    知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

70、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

71、    道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

72、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

73、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

74、? 初三|人教版九年级语文上册期末考试卷及答案(共4套)(真题卷)

75、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

76、　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

77、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

78、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

79、点两名同学上台展示，其中一人朗读后指出关键字词并解释，一人翻译。

80、刘邦约法三章：严于纪律、立信安民方可成大业等。

81、大意：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

82、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

83、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

84、为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。

85、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

86、李冰修都江堰：功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。

87、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。