5个经典爱国故事名称(55句文案短句)
5个经典爱国故事名称
1、曹雷:十年,后来他就是回来的时候有这么几次见面,确实并不多,但是比方说我们家总是把书看得比什么都重,是家里最大的一笔财富。这(是)一点,另外呢,就是我爸爸他就是主张积累,他就说很多资料你不要看过就忘记,这些东西积累下来都有用。所以这点对小弟(景行)对我都是有影响的,所以我现在包括我配音我每一部戏,那个时候我都做笔记,所以现在我要写点东西,我翻开那个时候的笔记,我都还可以回想起当时的很多情况,我做每一部片子我都把那部电影的历史背景,当时那个国家的情况,我都要做一番了解,去查很多资料,我都会把它记下来,这些对我说起来都是有积累的,尤其是干我们演员的,自己是一块土壤,这个土壤里面你要自己给自己施肥,浇水让它变得肥沃一点,那么将来你碰到这个戏,就好象掉个种子下来,那个角色也是掉个种子下来。
2、极大地鼓舞了全国人民的志气。詹天佑为祖国赢得了荣誉,原来那些瞧不起中国工程师的英国人也表示对他由衷敬佩老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。
3、富润生:这个就难说了,因为可能我主要是配老生的,小生过去也配过,(别人)总好象(感觉)我的声音比较厚,但是我觉得我自己声音也不怎么厚,比较起来配这个可能跟个人的性格什么的都有关系。配老年人的(角色)比较多,还有就是国王《巴黎圣母院》里面的国王,那(人)是非常阴险的,像《水晶鞋与玫瑰花》的国王那就是混蛋一个。这个戏,是一个歌剧,童话剧用歌剧的形式来拍的电影,但是他一边唱一边还要说,而且(还要)表现(出)他混蛋的样子,我是花了一点工夫的。我就运用了京剧的有一种(方式),京剧的京白加韵白的方式,来读这个词儿。别人忽然觉得“你们去给我找个小巧玲珑的比你妈的脚小一半,那只水晶鞋(的主人)”,这么说,这样说就一方面符合歌剧的形式,有说有唱好象用我们的京剧的京白过来,也不显得,不显得突兀,不显得别扭,那么又把他这个好色的笑“比你妈脚小一半”又能够表现出来。他那个非常喜欢那种鞋呀(的感情),怎么说,那种馋得像流哈喇子的,那股味儿就出来了。
4、可清朝政府对本国人才不信任,像修铁路,就都让外国人主持。詹天佑尽管有才干,也只能当助手。1905年,修建北京到张家口铁路的消息传开了。
5、九十三期 九十四期 九十五期 九十六期
6、 端午节是中华传统节日中仅次于春节的第二大节日。在漫长的历史演变中,过端午节的形式多种多样,甚至各地风俗也有差异,有赛龙舟、吃粽子的、有插艾蒿、喝雄黄酒的,有沐浴兰汤的,也有踏百草的,至于目的吗,或者纪念屈原以表达爱国情怀,或者驱毒避邪,寻求平安,亦或祈龙求雨,总之,虽是端午,却是形式不各有各的过法。
7、2004年《可凡倾听》经典声音——上海译制片系列之三(下)
8、1948年5月25日凌晨,天还没亮,阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着进攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起,我人民解放军强大的炮火,把苔山上的敌人火力全给压住了。
9、林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,福建侯官县人,是清朝时期的政治家、思想家和诗人。官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。
10、如果把炸药包放在河床上,又炸不着暗堡,河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办?郅顺义清清楚楚看着这一切,急得直攥拳头。突然,身后响起了嘹亮的冲锋号声,进攻的时间到了。
11、1940年10月,参加减租减息斗争,成为蒋垛农抗领导人之后任五抗会主任。1941年加入中国共产党,任蒋垛区委组织干事、组织科长。1942年春,以塾师身份到江村发动抗日救亡工作。
12、“那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。
13、同年夏,霍去病再率精骑数万出北地郡,越过居延海,在祁连山麓与匈奴激战,歼敌3万余人,俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多人,降服匈奴浑邪王及部众4万人,全部占领河西走廊匈奴为此悲歌:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色”。
14、董存瑞抬头看了看桥顶,又看了看身后一个个倒下的战友,愣了一下,突然,身子向左一靠,站在桥中央,左手托起了炸药包,使其紧紧地贴着桥底,右手拉燃了导火索,郅顺义看到后,纵身一跳,朝桥下的战友奔去,董存瑞看见了,厉声喝道:“卧倒!卧倒!快趴下!!”
15、曹雷:《红粉》因为它原来拍的时候是要求用上海话拍的,王姬嘛,她是北方人。上海话难点要这么短的时间内要学(会)上海话,难点,那最后呢?导演还是希望就是说我帮她配一下,配一下,但是因为它是同期录音嘛,她有很多话和别人搭一块单要把它挖出来又很难挖。
16、曹可凡:其实你小的时候父亲跟你在一起的时间并不是很多?
17、富润生:我就是说,搞我们这个译制片艺术,跟其他的艺术一样,艺术这个东西不是能够唬人的骗人的,要实实在在的,你下一番工夫就有一番收获,想不下工夫或者不劳而获是没有的,那只能是配音匠只能是“匠”,够不到艺术家。
18、在沿海造烽堠,修城墙,训练守军。四十年(1561年),数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击,在宁海健跳(今属三门),临海花街、上峰岭、白水洋和太平(今温岭)新河、长沙等地,连续9次挫败倭寇的进犯,救出数千名被掳难民。
19、同学们踊跃回答。有的说:“为明理而读书。”有的说:“为做官而读书。”也有的说:“为挣钱而读书。”“为吃饭而读书”……
20、史可法,字宪之,号道邻,祥符(今河南开封)人,抗清名将,中华民族当之无愧的民族英雄。
21、“全国小学创意写作实验学校·实验”名单公示
22、“那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”
23、临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
24、他在一生中用自己的财产办了许多义庄、义田、义宅,救济穷人,还办了一些不收钱的学校,让没钱的穷人子弟上学,可他自己的孩子连一件像样的衣服都没有。有人不明白他为什么这样,他写了一篇叫《岳阳楼记》的文章,作了回答,表示自己要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
25、之后他和卫青分兵两路,和匈奴进行决战,最后击退敌人,使国家的北方消除了外来的威胁。汉武帝加封有功将士,让他和卫青共同担任大司马,统率全国的军队。
26、南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”
27、梁红玉(1102-1135),原籍安徽池州,生于江苏淮安,宋朝着名抗金女英雄,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名,只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”后结识韩世忠,两人初次见面,是在平定方腊后的庆功宴上,梁红玉感其恩义,以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩的正妻。建炎三年,在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,因此被封为安国夫人和护国夫人。
28、在硝烟弥漫、烈火滚滚中,苔山顶峰的砖塔,被我国人民解放军的大炮轰倒了,炮楼也被打掉了,不一会儿,胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。
29、 岳飞青年时代,是在国家内忧外患之中度过的。宋朝统治者纵情享乐;长期生息在我国东北的女真族勃然兴起,建立了金政权。1127年金攻陷宋都城汴京,北宋宣告灭亡。
30、 从历史深处深情回望,端午节延续数千年,一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了“新生”。粽子可以甜也可以咸,端午可以祝快乐也可以道安康,不论过节方式怎么变化,只要传统文化根和魂还在,我们的传统节日就会不断接续传承,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。
31、邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个,是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。他有强烈的爱国心,常对士兵们说::“人谁无死?但愿我们死得其所,死得值!”1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带(即舰长)。
32、对于国家大事,这不仅仅是封建社会里一般女性很少过问的事情,而柳如是则不然,以一个儿女之身,特别是以一个饱受人世炎凉的女流之辈,偏偏要以天下大事为己任,以扶持大明社稷为志向,真可谓感天地,泣鬼神。崇祯17初年李自成兵逼京畿,清兵铁骑频频叩关,明军屡战屡败,面对局势危急,柳如是心急如焚,2月春寒料峭,柳如是与钱谦益同游京口,当年梁红玉协助韩世忠擂鼓击退金兵的情景如在眼前,柳如是欲效仿梁红玉而不能,不禁恨恨不已。
33、当大漠的风将苏武的手雕刻得皲裂,当大漠的霜雪染白了他的双鬓,他依然手握节毛尽落的旄节,眼睛跨越千山万水,寻找着回家的方向。
34、1937年,日本侵略军占领了北平。齐白石为了不受敌人利用,坚持闭门不出,并在门口贴出告示,上书:“中外官长要买白石之画者,用代表人可矣,不必亲驾到门,从来官不入民家,官入民家,主人不利,谨此告知,恕不接见。”
35、一连串的问题使周恩来迷惑不解,好奇心驱使着他,一定要亲自去看个究竟。
36、明世宗居然相信赵文华的鬼话,叫他到浙江去祷告海神。后来,朝廷派了个熟悉沿海防务的老将俞大猷去抵抗。俞大猷一到浙江,就打了几个胜仗。
37、 毋庸讳言,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,而传统文化是历史的积淀,是中华民族的精神命脉。国家把清明节、端午节、中秋节等三大传统节日列为国家法定节假日,从制度层面上确立了传统节日在社会生活中的地位,倡导公民过好传统节日,无不有着特殊的时代价值。
38、 “怎么?这样大的村子竟然静悄悄的,人哪去了?”在村子门口,萧克带着疑问询问通信兵。“报告首长,村里大部分群众都跑到一里远的下陈村后龙山去了。”大约半个多小时,通信兵跑来报告。“这不是侄子吗?”“姑姑,我正是侄儿萧克呀!”萧金菊从嘉禾县泮头乡小街田村嫁来新村,与萧克正是一个村同族人,因为年纪比较大,腿脚不方便没有往山上跑,她看到自己的堂侄带着部队来到村里,既感到惊奇又非常高兴,赶紧对没来得及跑出村的乡亲们说:“你们赶快回来,带队的是我侄子萧克,你们不用怕,快去把跑到山里的人叫回来。”
39、戚继光(1528--1587)明朝抗倭名将,军事家,民族英雄。字元敬,号南塘,晚号孟诸,祖籍安徽定远,生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年(1544年)17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年(1555年)调浙江都司佥事,次年升参将,镇守宁波、绍兴、台州3府。9月,倭寇800人进掠龙山所,戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。
40、1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
41、 “粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。”这是旧时的一首端午民谣,生动地表现了端午节的民间习俗。从某种意义上,这些民俗蕴涵着中华民族的文化、性格、精神和情感,并内化为全民的情感体验,成为共同的文化记忆。从这一点说,我们过端午,不能把认知止于简单的“吃粽子”上,还要把传统的民俗文化与现代文明融合,通过开展各类地方特色鲜明、群众喜闻乐见的民俗文化娱乐活动,不断丰富充实端午的节日文化内涵,不仅要有粽子味道,更要有文化味道。
42、曹可凡:就是一颗龅牙,是吧?那么为什么要装那个龅牙?
43、曹雷:有啊,那我配过好多,我曾经配过一个《布加勒斯特的居民镇》。一部罗马尼亚电影,我配一个喳喳呼呼一个胖的妈妈,简直说起话来咧开嗓子,就说我还配过一个古巴的电影叫《换房》,当时导演跟我说这个角色是个女花脸,说起话来要这样,说的就这样,我觉得这些都能给人物增加很多色彩,我就追求的一种境界,就是我希望观众忘记我,人家不明白,为什么观众忘记你,就是说在看戏的时候不要老想着这是曹蕾在配音,我不一定说是我一开口别人都听出来这是很开心的事情,我并不追求这个,就是说他记住了那个角色,如果人家说连这个人是谁都不记住的话,那也不行,但他记住了那个角色,他并没有总是跟我联系在一块儿,我觉得让这个人物活在他心里多好。
44、可是皇帝宋高宗和秦桧一心想求和,竟答应向金国称儿称臣,每年进贡,换取可怜的和平。岳飞坚决反对,上书皇帝说:和议不可靠,金人不可信,我请求率军北伐,收复失地。
45、萧克住所李光成家成了临时指挥部,李光成的爸爸妈妈也紧跟着忙碌起来,烧水、做饭、打扫卫生……晚上,在如豆的油灯下,萧克给老乡们宣传革命道理。
46、1955年初冬,刚刚突破美国当局并阻止他返回祖国的钱学森来到哈尔滨军事工程学院。院长陈浩会问他:“中国人可以搞导弹吗?”钱学森说:“外国人可以这样做,为什么中国人不能这样做呢?中国人比外国人短吗? ”
47、于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是"空囊以入"。好心人劝他:"虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的`东西才好,故事大全《关于爱国的故事》。"于谦哈哈大笑,举起双袖说:"我带有两袖清风!"并就此作七绝一首:"手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。"于谦可谓一生清白,两袖清风。
48、文天祥,字履善,自号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人,南宋状元,抗元名将,中华民族当之无愧的民族英雄。
49、 孩子是祖国的未来,民族的希望。让孩子讲好中国红色故事,传承红色基因,可以从小增强孩子的爱国、爱党主义情感,让红色精神代代相传。
50、屈原早年应该说算的上一帆风顺,得到了楚怀王的赏识,在楚国进行了一系列政治改革,使得楚国公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。
51、原来,这是隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人,在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡,拦住了我军冲锋的道路。
52、1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘,将士25000多人,包围了台湾,经过9个月的激战,荷兰总督被-迫签订投降书,带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。
53、周恩来总理神态自若,不缓不慢地应了一句:“对,牛弹琴。”四个字被周恩来中间停顿了下,意思随即颠倒,甚是巧妙。
54、云周西村的反动村长石佩怀,为阎锡山军派粮派款、递送情报,成为当地一害。1946年12月的一天,刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动。