庄子名言及解释

1、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》(更多庄子名言尽在“习古堂国学网”)

2、庄子提出“贵生”的思想，与生命相比，名利富贵，天下疆土都微不足道。俗话说“身体是革命的本钱”，没有生命，一切都无从谈起。但是，人总是为名利富贵而奔波，为贫贱穷困而焦虑，到头来不过是“伤身劳形”。

3、解释：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

4、译文：我喜欢吃鱼，也喜欢吃熊掌；如果让我选一个，我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命，也热爱仁义，如果让我选择其我会舍弃生命而取仁义。

5、(释义)人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。

6、能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

7、这一点，相信都深有感触吧。总有些人喜欢当面阿谀奉承别人，背地里却大肆诽谤诋毁，如此之人，怎能不让人心冷？

8、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》庄子经典名言大全不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

9、很多孩子都是欺骗父母，以学校各种活动为由，骗取骗去父母的血汗钱，在学校里挥霍，跟同学讲义气，搞生日聚会，送同学生日礼物，甚至不惜用父母血汗钱，去买礼物追女孩。

10、“彷徨乎尘垢(世俗)之外，逍遥乎无事之业”––––––––

11、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。----《庖丁解牛》

12、知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。

13、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

15、(释义)人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。

16、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

17、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

18、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

19、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》

20、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

21、不要去和井中之蛙讨论大海，井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚；

22、意指心如止水，单纯、善良、懂事。《山木》“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”

23、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。《庄子•齐物论》最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

24、庄子又说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，天地之平而道德之至。”

25、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

26、(释义)正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡的像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任。

27、那么由此可见庄子这段语录，真的富有哲理，彰显着人生大智慧，早在那么多年前就看透了这样的事，真的令人很敬佩。可现实中还是有很多人不明白，还是喜欢去追求富贵，追求长寿，逼着自己活得很辛苦，过不好自己一生。

28、野鸭的腿虽短,如果给它接上一段,它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长,如果给他截去一段,它就会悲伤。说明强以为之,必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

29、解析：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加卫君的过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。

30、若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！----《山木》

31、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

32、不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。

33、我们任何人的一生都有尽头，便是死亡，人的生命虽然有限，但知识是无限的。你看庄子虽然早已去世千年，可他的知识是无限的，至今都影响着我们后世的人。

34、形容女孩子有修养、能言善道、聪明伶俐。《知北游》“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”

35、道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。《知北游》

36、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》 (译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。 (解)“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。

37、“形(肉体)固可使如槁木(枯木)，心固可使如死灰”–––––

38、出自《论语·述而篇第七》。(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

39、人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。

40、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。

41、“道”是什么？庄子的“道”是逍遥之道，是自然之道。那么我们的“道”呢？它可以是我们行走于世界的道路道理，可以是我们立志高远的学问，可以是孜孜以求的精神超越。如果我们能够像庄子说的那样，忘了这些“道”，那我们就逍遥于“道”了。

42、至乐无乐，至誉无誉。——庄子 (释义)不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

43、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》 你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。

44、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

45、来世不可待，往世不可追也。——庄子《庄子·人世间》

46、10天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

47、(释义)有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求.

48、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子〃天运》 天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。 万物出自本性，不能强行改变。

49、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。

50、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。

51、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》

52、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

53、庄子的逍遥不是被动地躲避社会的逍遥，小家子气的故作逍遥，而是主动地，自然而然地逍遥于天地万物之间。所以，庄子的逍遥是大情怀，大格局的大逍遥。

54、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

56、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。

57、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

58、多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。

59、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

60、“圣人之用兵也，亡国而不失人心”––––––战而赢得人心，不战而屈人之兵，

61、“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”(大地载着我的形体，使我生活劳苦，使我老年逸乐，最终以死使我得以关于庄子一句话的解释这是道家希望世间达到一种无知无欲的状态而能使世人回归或者保持在一种蒙昧原始的状态，这样的世界实际上是最纯洁的。

62、他说：鱼儿与其“相濡以沫，不如相忘于江湖。”在江湖里各自自由自在地作逍遥游。

63、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

64、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。《人间世》

65、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子·养生主》

66、这句话出自《庄子·缮性》。缮性：即涵养本性，修缮磨炼自己的本心。

67、(释义)天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。

68、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

69、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

70、(出处)《孟子·梁惠王上》(译文)奉行仁政的人是无敌于天下的。

71、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

72、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子名句

73、而虚伪的朋友，一次一次请客，你若不请回去，就会断绝来往。说白了，就是利益之交，更多人为何喜欢朋友多，就是显得自己有人缘，天天有人请客吃饭，显得自己是个了不起的人物。

74、以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子人间世》

75、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

76、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物论》

77、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

78、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

79、译文：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

80、“世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。”