端午节的来历简短30字

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2、一见如故:__________________

3、之所以王母娘娘十分愤怒,是因为织女私自下天庭和牛郎成亲。

4、老爷爷得了重病,医生们正在全力(    )。

5、为增进儿童、教师、家长、社区的联系与沟通，使孩子们更好地在活动中丰富自己、快乐成长，6月21日，彭州市丹景山镇石牛社区关工委联合爱华幼儿园举办了一场户外趣味绘画活动。(端午节的来历简短30字)。

6、此次活动有效增进了青白江区青少年对中国传统文化的了解，在寓教于乐中激发青少年的爱国热情与民族情怀，丰富青白江区居民的文化生活。

7、中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。

8、在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。五月艾含艾油最多，(此时正值文生长旺期)所以功效最好，人们也就争相采艾了。往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。

9、仲夏端午是龙升天的节日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。

10、夏季也是一个驱除瘟疫的季度，因此端午习俗注入了夏季时令祛病防疫风尚，端午这天必不可少的也有"祛病防疫"活动，自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内涵，如挂艾草、午时水、沐兰汤、薰苍术等等习俗。

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13、孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

14、通过这堂讲座，同学们纷纷表示他们将以更好的状态面对疫情后的学习生活。希望同学们能够通过这心理健康课更深入地认识心理健康的重要性，认真学习心理健康知识，并在遇到心理问题是能够积极地面对，正确的寻求解决。也希望同学们能够健康成长、快乐成长、幸福成长。

15、“真的很感谢你们，疫情期间冲锋在前，保护我们的健康和安全。节日里，又给我们送来了关怀和帮助。”失独老人王婆婆接下爱心慰问物资，连声道谢。

16、端午节源于夏至说闻世后，学者吞吐百家，从更广泛的视野去研究。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》(《文史知识》1983年5期)中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至，且提出端午节中“斗百草”、“采杂药”等与屈原无关。刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由:权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。

17、屈原，战国时期楚怀王的大臣。屈原一生忠君爱国，却屡遭排挤，终被放逐。他怀国感时，在写下了绝笔之作《怀沙》后，于五月初五抱石自沉汨罗江。当地百姓闻讯划船捞救，始终寻不到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们常常荡舟江河之上，此后逐渐发展为龙舟竞赛。为免鱼虾糟蹋屈原的尸体，人们又纷纷拿米团投入江中，后来就有了吃粽子的习俗。

18、   原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女,织得一手好彩锦(    ),名字叫织女。天天早晨和傍晚,王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空,那就是灿烂的云霞,什么东西也没它美丽。王母娘娘需要的彩锦多,就叫织女成天成夜地织,一会儿也不许休息。织女身子老在机房里,手老在梭(    )子上,劳累不用说,自由也没有了,等于关在监狱里,实在难受。她常常想,人人说天上好,天上好,天上有什么好呢?没有自由,又看不见什么。她总想离开天上,到人间去,哪怕是一天半天呢,也可以见识见识人间的景物。

19、端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

20、古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

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22、 diē        ái        niànɡ

23、古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

24、疫情虽然隔绝了亲人节日团聚的美好愿景，但却阻挡不住基层党委和政府的关怀和温暖，有相亲相爱的邻里、有暖心服务的志愿者、有帮困解难的基层党组织，疫情终会过去，美好生活正在路上。

25、 王母娘娘十分愤怒。织女私自下天庭和牛郎成亲。(用关联词语把两个句子合成一句,不改变句子顺序)

26、最早的粽子并不是我们现在看到的用叶子包成的，而是用竹筒做成的，古代人对端午节也赋予了更多的说法和内容，在祭祀屈原的时候担心投入江中的竹筒米会被江中的蛟龙盗取吃掉，于是丰富的粽子的形色，古人认为蛟龙害怕楝叶和五彩丝线，所以就用楝叶包米用绿丝缠绕扎好再投入江中。

27、端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

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29、6月21日，金牛区九里堤街道关工委联合金牛区九里堤北路社区，在社区党群服务中心二三楼，开展了“爱在父亲节”为主题的亲子活动，参加本次活动的家庭来自九里堤北路社区，其中6-12岁儿童17名，家长15名。

30、端午一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，关于端午节的由来，说法甚多，端午节起源于何时，长期以来众说纷纭，说法不争论不休。关于端午节起源的主要观点有四种：

31、6月22日，新都区大丰街道关工委大丰小学组织开展了“垃圾分类，我们共学”主题教育活动。3年级12班承办了此次活动。

32、端午节(DragonBoatFestival)为每年农历五月初由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。

33、叮(    )     (    )言    (    )见

34、提示:选择你熟悉的民间故事对这个故事进行缩写,缩写时抓住故事的重点内容,将重点部分简要地叙述完整,保留故事的主要情节,次要的部分一笔带过。

35、在父亲节之际，为宣传和弘扬中华民族传统美德，感恩天下父母，6月19日，新都区三河街道关工委、五龙社区关工委、新时代文明实践站联合金东社会工作服务中心五龙社工站、社区群乐幼儿园共同开展感恩父亲节主题教育活动，活动以绘画、手工、歌唱等多种形式展开，教育幼儿孝敬礼仪，感恩父爱。

36、　7)送时　 中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨散扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。　8)驱五毒　  五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、虾螈、壁虎五种毒虫。"端阳节，天气热；五毒醒、不安宁。"所以到端阳节这天人们便在门上贴上纸剪的五毒图象，以避其毒。驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望。　9)滚吃鸡鸭鹅蛋　 全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。

37、活动4点开始，但是居民们却早早地来到了现场，在志愿者们的引导下了解活动规则，主持人和现场小朋友们互动，提及父亲节及端午节的趣味问答。

38、活动中，队员们以稚嫩的声音说唱童谣。童谣语言简单易记，以简短明了的语言，让大家了解垃圾分类的投放方法。他们还以饱满的热情朗诵了《垃圾分类，从我做起！》，向大家讲述了垃圾分类处理的价值。最后，政教处主任马小燕总结讲话。她强调了学习垃圾分类的重要性，并呼吁各班要积极开展垃圾分类学习活动，号召同学们从我做起，通过"小手拉大手”带动每个家庭，让更多的人参与到垃圾分类的行动中来。

39、中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故

40、　　中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

41、端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

42、(拓展资料)端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

43、端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说:“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

44、农历五月初是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。五月五日，月、日都是故称重五。如将一年比一天，岁中五月恰如一日之正午，或许就是后来“五”渐渐通为“午”的原因了，故端五又即端午；又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。

45、“不管什么时候，只要我们有需要，社区永远都记得我们。”80多岁的陈婆婆收到社区志愿者的节日慰问，感动不已。

46、6月19日上午，沌口街计生办、东荆社区特联系武汉弘毅博心理研究机构，对东荆社区8户失独家庭进行走访及节日慰问，深入了解他们的心理动态、生活困难，并进行了疫情后的心理测评。

47、____________________________________

48、端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

49、中秋节起源于古代帝王的祭祀活动。最早见于《周礼》。

50、公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日端午节，抱石投汨罗江身死。

51、　　中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

52、在韩国，端午节用于祭祀祖先、祈求丰年、保佑身体平安。端午节期间韩国人多喜食艾草饼与艾草糕、品樱桃茶、喝醍醐汤。

53、据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记·夏小正》:“五月，……煮梅，为豆实也，蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云:“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代，又称端午为浴兰之月。

54、在这场没有硝烟的战争中，院落门卫舍小家顾大家，不畏风险，迎难而上，尽心尽力做好防控宣传、人员排摸等工作。他们在小区门口认真检查出入证，开展体温检测。细致的工作只为守护居民的健康，用实际行动彰显了无私奉献的志愿精神，得到了居民的普遍认可。

55、活动开始，由社区居民带来的公益表演合唱、舞蹈、吉他弹唱等节目增添了活动现场的节日氛围，居民纷纷为表演者喝彩。

56、端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。粽，即“粽籺”，俗称“粽子”，属“籺”的其中一种。“籺”是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品，籺有很多品种，不同的节日会做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老习俗。粽的主要材料是稻米、馅料和箬叶(或柊叶)等，其花样繁多。

57、2006年12月在韩国首尔举办的国际学术会上，中国社科院民族学人类学研究所研究员何星亮先生，再度完善了夏至说，又提出端午节即夏至。

58、除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。

59、据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

60、____________________________________

61、端午节是我国古老的民俗大节，其由来传说甚多，分别有纪念介子推、屈原、伍子胥、曹娥、女诗人秋瑾等，还有恶月恶日、蓄兰沐浴、走黄巢等说法。

62、   在杭州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书,晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。

63、这次的活动，使居民们在享受传统节日带来的温馨和快乐的同时，进一步体会到了中华传统文化的精髓，也增强了大家的爱国情感和民族自豪感。

64、6月22日，路通建设集团“结对帮扶”大邑县敦义小学优秀师生颁奖典礼在集团国际学术交流厅顺利举行，大邑县关工委常务副主任曹荣先、副主任罗新、副秘书长冯桂英，县教育局关工委副主任、副局长刘刚出席颁奖典礼。

65、因此古人认为重午是天地纯阳正气极盛的吉祥日子。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪；古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。夏季是阴阳二气相争的时节，阳迫于上、阴迫于下。

66、通过此次活动，增进了亲子关系，锻炼了青少年们的动手能力，加强了社区邻里联系，提升了居民的幸福感，弘扬了传统文化。营造了节日气氛，引导居民认知传统、尊重传统、弘扬传统，丰富居民文化娱乐生活。

67、在传统的农业社会里，做香包是妇女们表现女红手艺最佳机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺。

68、民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。　　艾，它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。　　菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。　　可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

69、近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

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71、在中国传统节日端午节之际，为了弘扬民族精神，继承中华传统，让社区特殊人群过一个特殊而有意义的传统节日，6月22日，温江区公平街道关工委、团工委联合红桥社区开展“粽暖端午共享时光”端午节主题活动。

72、桌上的小珠子、彩绳、丝线、挂饰配件以及丁香、艾叶、陈皮等五六种纯天然中药材料一应俱全，居民们各自选样后，跟着活动负责人的示范开始穿针、引线、缝针、装入草药……按照步骤有条不紊地进行香包制作。不一会儿一个个精致的香囊就呈现在大家面前。

73、6月21日，龙泉驿区大面街道洪柳社区公益课堂启动仪式在社区儿童活动空间举行。活动分为两部分：公益课堂开班仪式和正面管教家长主题沙龙。

74、链接:https://pan.baidu.com/s/1rtcCysXNfErsUHOeie1l1g 

75、汉代人认为，五月五日为恶月、恶日，且有“不举五月子”之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行，迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中，多有记载。

76、6月24日上午，社区书记一行带着粽子和牛奶水果等慰问品来到张爹爹家中，和老人一起过端午。通过走访慰问、交心谈心，在给他们帮困解难的同时，也让他们在特殊时期、重大节日失独不失爱，真真切切感受到党和政府的温暖。

77、在社区巾帼志愿者的带领下，每走访一户，志愿者都要和他们促膝谈心、嘘寒问暖，对他们的生活和健康情况进行深入细致的询问，了解他们的需求，希望他们有问题有需求及时联系社区，社区会第一时间为他们解决当前所需。并提前庆祝他们端午节快乐，让他们感受到节日的温馨和社会大家庭的关爱。 

78、端午节(别称：端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节，英文名：Dragon Boat Festival)是中国首个入选世界非遗的节日，起源于中国古代，日期是每年农历五月初五。

79、活动前，社区关工委工作人员和幼儿园老师精心准备。根据情况制定了详细的活动方案。活动中，老师们以情景化的形式引导小朋友相互学习、探索、合作，充分体现了孩子的主体性，同时也增进家长与孩子之间的亲子感情。

80、执着追求美好爱情,敢于对封建社会与传统束缚进行反抗。

81、　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

82、以后，在每年的五月初形成了龙舟竞渡、吃粽子风俗纪念屈原。

83、开班仪式活动在愉快的欢笑声中拉开了序幕。首先由主持人带领孩子们诵读《弟子规》中尊师的部分，孩子们的朗朗诵读声回荡在整个公益课堂，激励孩子们弘扬中国传统美德，尊师重教，随后到了拜师仪式中重要的行拜师礼环节，孩子们向老师鞠躬行礼，每一次行礼都在孩子心中种下好好学习、尊敬老师的种子。之后由洪柳·维纳艺术公益课堂的王老师进行开笔手印礼，带领孩子们在公益课堂的开笔墙上留下了五彩的掌印，公益课堂正式开启。

84、粽叶飘香，又是一年端午节之际，为了营造民族一家亲的浓厚氛围，让少数民族同袍感受到社区大家庭的爱心、贴心、细心，6月22日，锦江区成龙路街道香樟社区携手伊藤企业开展了“喜迎端午、粽传爱心”端午慰问活动，为社区的少数民族同胞、援藏老干部送去了爱心粽子。

85、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

86、为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

87、王母娘娘尤其恨织女,竟敢留在人间不回来。(用加点的词语写一句话)

88、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。