论语名句及翻译赏析

1、(西文)ElMaestrodijo:¨Alosquinceañosmedediquéaaprender.Alostreintameconsolidéenelmundo.Aloscuarenta,yanomeacosabalaincertidumbre.Aloscincuenta,conocíelMandatodelCielo.Alossesenta,podíadiferenciarlaintencióndelaspalabrasqueoía.Amissetenta,puedoseguirtodoslosdeseosdemicorazónsininfringirningunanorma.¨

2、(2)”樊迟(3)御子告之曰：“孟孙(5)问孝于我， 我对曰无违。

3、(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

4、(译文)温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。

5、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。 (论语名句及翻译赏析)。

6、赏析：根据孔子为人修养可知其本意并非告诫后人什么忍或者什么不忍的观念，而是慨叹季氏的背礼之道，以喻后世，僭越之道起于微小。

7、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

8、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”(《为政》)(论语名句及翻译赏析)。

9、必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。

10、(译文)士(知识分子)不可以不(志向)弘大而(意志)坚毅，(因为)他责任重大而路途遥远。(如若)把(实现、实行)仁作为自己的责任，不也(算得上)责任重大吗？(如若)(直到)死而然后停止，不也(算得上)路途遥远吗？

11、 犯上作乱 犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语•学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”

12、子曰：“君子求诸己，小人求人。”(《卫灵公》)

13、066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨

14、(释义)不培养品德，不讲习学问，听到正确的主张却不能跟着去做，有缺点却不能改正，这些都是我所忧愁的啊！

15、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》

17、(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。

18、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 

19、(讲解)花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。 

20、学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

21、 发愤忘食 用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语•述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”(女，同“汝”，你；爰，何。)后泛用以形容十分勤奋。

22、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语·述而》译文：三人同行，其中一定有可做我老师的。选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，自己就可以改正。

23、孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”

24、(赏析)这句话的意思就是要我们严以律己，宽以待人。君子的修养方式：严格要求自己，常思己过不责备他人。

25、(意译)用不合礼义的方法得到荣华富贵，对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样，从不沾边。

26、 好行小惠 惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语•卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

27、(西文)ElMaestrodijo:¨Sinosmarchamostresjuntos,seguroquehayalguienquepuedeenseñarmealgo.Aprenderésusbuenascualidadesytratarédeevitarsusdefectos.¨

28、 往九思桥的左边看，随我们的视野来到阳光广场吧！它十分宽广，也十分安静。对啊，经过九种思考之后，大家都变成君子了！再回来说阳光广场吧！它使每个来到这里的人心胸更宽广，因为它容得下五彩缤纷的花朵，花朵朝它微笑；它容得下绿油油的小草，小草向它跳舞；它容得下高耸入云的古树，古树给它讲故事……“孩子们，君子坦荡荡，小人长戚戚。你们可要记住了！”

29、(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

30、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文 ：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”

31、相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

32、译文：孔子说：“以前我对人，听了他的话，便相信他的行为；如今我对人，不仅听他说，还要观察他的行为。”

33、(赏析)这里讲对待知识的态度。对于一门知识学问，我们只有从内心里热爱它，才可能百折不挠地去学习它、追求它。孔子的话告诫我们，如果我们要做成什么事业，一定要从本心出发去追求，把它当成一种乐趣，因为“兴趣是的老师”。

34、(今译)孔子说：“对于任何学问事业，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如嗜好它的人。”

35、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。   

36、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

37、　　子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

38、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

39、(今译)孔子说：“父母在世时，不要远离家乡，若定要远离家乡，也必须有确定的地方。”

40、译文：孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

41、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”

42、翻译：意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。

43、(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)

44、翻译：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。

45、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语·泰伯》译文：《曾子说》鸟将要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人将要死的时候，说的话是善意的。

46、孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

47、译文：孔子说：“一个人如果质朴胜过文采就显得粗野；如果文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大雅君子！”

48、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

49、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 

50、(译)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

51、(原)樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

52、翻译：有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

53、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 

54、 我是一阵微风，一阵爱风景的微风。今日我将去北湖游览，跟我一起来吧！

55、(译文)他(孔子)这个人，发愤用功，连吃饭都忘档裂了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。

56、后生可畏，焉知来者之不如今也。(《子罕》)

57、赏析：旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。这句话的意思是远方的人来了就要把他们安顿下来，表达的就是孔子为政以德的主张。

58、(译文)已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。

59、译文：孔子说：“君子襟怀坦白，小人则经常愁眉不展。”

60、(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)

61、译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善

62、(直译)君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。

63、翻译：形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

64、)” (评析) 本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

65、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

66、(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

67、 穿过大门，跟我来到九思桥吧！九思桥的九个洞分别为“视思明”、“听思聪”、“色思温”、“貌思恭”、“言思忠”、“事思敬”、“疑思问”、“忿思难”和“见得思义”。九思桥将湖水分成两半，前面是美丽的喷泉。喷泉一会儿呈莲花状，一会儿像云朵一样轻柔，一会儿出现一颗颗爱心。动听的音乐与同学们的朗朗读书声结合，给喷泉增添了一番风味。九思桥后面是一片小湖。小湖像一片明镜，它看见凉亭里小朋友在嬉戏，脸上布满微笑；它看见小鸟在天空中飞翔，翅膀上裹着阳光；它看见柳树梳理着长发，长发在风中飘动。小湖上还有一座白色雕像。玉石做的莲花上有一位拿着水晶瓶的女子，这就是观音菩萨。她似乎告诉我们，要做一个君子，一定要牢记：“君子和而不同，小人同而不和。”的道理。