菜根谭经典语录摘抄

1、有些事，我们明知道是错的，也要去僵持，因为不宁肯甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没了局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。

2、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。——洪应明《菜根谭》

3、风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。

4、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌《菜根谭》

5、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。--洪应明《菜根谭》

6、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。《菜根谭》

7、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》

8、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。--洪应明《菜根谭》(菜根谭经典语录摘抄)。

9、唯大英雄能本色，是真名士自风流。--洪应明《菜根谭》

10、由于一般俗人都被虚荣心和利禄心所困扰，因此一开口就说人间是一个大苦海。然而他们却不知道世界的另一面是鸟语花香，这时才会恍然大悟人间既非尘嚣万丈，世界也非苦海一片，只是人门使自己的心落入尘嚣堕人苦海而已。

11、彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造化之陶铸。

12、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。《菜根谭》

13、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》

14、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真

15、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。--洪应明《菜根谭》

16、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性;淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

17、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

18、《兴趣变现——内容营销之父教你打造有“趣”的个人IP》(读书摘抄)

19、自有一套的赌徒，或多或少都是疯狂的。乔治奥古斯都萨拉

20、山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊谭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之处，偏急之衷，君子重有戒焉。

21、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。洪应明《菜根谭》

22、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。

23、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。--洪应明《菜根谭》

24、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。——洪应明《莱根谭》

25、《成事：冯唐品读曾国藩嘉言钞》(读书摘抄)

26、岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。——洪应明《菜根谭》

27、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。

28、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。

29、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

30、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。《菜根谭》

31、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》

32、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

33、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过

34、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌

35、意见相反的人，其实是帮我们打开眼界，增加视野的贵人，而且免费。

36、故天将降年夜任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不克不及。——孟轲

37、凡事顺其自然。遇事之时泰然，成功之时淡然，失败之时坦然。

38、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果;讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。

39、饥则附，饱则扬，燠则趋，寒则弃，人情通患也。

40、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。——洪应明《菜根谭》

41、径路窄处，留一少与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

42、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。——洪应明《莱根谭》

43、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。《菜根谭》

44、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》

45、交友须带三分侠气做人要存一点素心--洪应明《菜根谭》

46、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

47、饥则附，饱则翔。温则趋，寒则弃。人情通患么。

48、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

49、石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？

50、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

51、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

52、天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。《菜根谭》

53、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。《菜根谭》

54、攻人之过毋太严，要思其堪受。教人之善毋太高，当使其可从。

55、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。--洪应明《菜根谭》

56、说理，并不仅仅是用有逻辑、讲风度的话语影响和说服别人的技能，更是用一种真实而客观的态度反映社会、表达思想的交际方式，体现着文明社会的教养和德性。

57、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。洪应明《莱根谭》

58、· 首届“最美学紫·手绘地图”大赛获奖名单以及优秀作品展

59、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

60、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

61、人有趋利避害之心，为了生存，必须满足口腹之欲，不择手段的获取生存资源，你有钱跟你混，你没钱我跟别人混，趋炎附势成了人的必备技能，渐渐都变成物质的奴隶，口鼻桎梏，情欲嗜好把人给控制了！所以可以与人共同受过，同病相怜，往往亲近，与人同功，就相互忌恨想想独占资源，可以共同享受苦难，但不能一起享福，因为人是自私的。世间的人，总爱名利，最后反倒被名利给控制住了，说什么人世苦海，稍微做点慈善的事，就大张旗鼓地炫耀，搏了虚名，也损失了自身的形象，好大喜功，又或者华而不实，由别人来口口宣传，可信度大增，容易让人信服。

62、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。——洪应明《菜根谭》

63、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中。

64、你要想不犯错，必须注重细节，细节决定成败。立身处世，要看的高也要看的远，不然也不会成功，也要做事要公正，不要侵犯众人的利益，要不然人家会不停地给你找麻烦，给你挖坑报复你，做一个感恩的人，别人会更多帮你，有回报，别人更愿意付出，做一个不记仇的人，会让活得更轻松，不会愤怒冲昏了头脑。就好比，你富贵就做些好事，聪明就不要锋芒毕露，不然会惹来别人嫉妒打击你，富贵长久不了。聪明反而变成无知了！凡是把功劳谦让于人，别人感激于你，会给你更多便利和回馈。遇到混社会久的，心机深，你就坦诚点，会赢得信赖，做事更容易。这就菜根谭的明哲保身处事之道。

65、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》

66、欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。

67、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。--洪应明《菜根谭》

68、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。洪应明《菜根谭》

69、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。

70、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。《菜根谭》

71、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

72、文首摘抄的五句《菜根谭》经典名句，我都一一找到了蔡志忠漫画当注解，漫画有些年头了，大家可以点击放大看；该漫画还有动漫版，第五句动漫版在网上找到了，此外还有动画片，有兴趣的可以买正版看看。与古人对话，透过漫画家的幽默线条，演绎古人的的哲理和良言，就好似一位熟知的老者与你席地而坐，款款而谈，品一壶清茶，回顾人生，剖析处世之道，聊他的所感所想……

73、《爱的艺术(弗洛姆作品系列)》(读书摘抄)

74、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。

75、士君子持身不可轻，轻则物能扰我，而无悠闲镇定之趣。用意不可重，重则我为物泥，而无活泼潇洒之机。

76、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。--洪应明《莱根谭》

77、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。

78、读一些读起来需要费点劲、出点汗的书，用抬头仰望的姿势读书，更能找到生命的快感。

79、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——洪应明《莱根谭》