佛经经典句子

1、淫心不除，尘不可出菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。(佛经经典句子)。

2、8)苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

3、5)你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

4、　　佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

5、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。

6、　　每个人所见所遇到的&#x都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

7、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

8、3)高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」(佛经经典句子)。

9、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？不行就打他，让他恢复失忆！

10、总是经历了各式各样的失望后，才发现一个人真好。

11、33人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

12、不要问幸福是什么。那只是一种感觉，有时因为满足，有时由于牵挂，有时是一个微笑。我们在人生的路途中用享受的心态面对一切悲欢离合，人生并不是很长，用心的写好每一个字，用诚挚走好每一步阶梯，不用寻找。我们就在幸福的路上。

13、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

14、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》

15、你的态度决定你的人生，别让低质量的勤奋毁了你，有时候不逼自己一把，永远不知道自己有多优秀！

16、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

17、　　不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

18、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

19、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

20、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。佛经最经典的句子佛家经典的醒世禅语

21、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

22、问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”

23、白亮，从现在开始，你就是我的男朋友，你要一心一意对我好，不准到别的女生宿舍楼下弹吉他

24、自觉已圆，能觉他者，如来应世。——源自：《楞严经》

25、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

26、17)妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。

27、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

28、　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

29、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》

30、老子曰。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

31、路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

32、　　五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

33、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。

34、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦下面是我为大家精心推荐的佛语经典语录节选，希望大家会喜欢!经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

35、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

36、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。伽叶：世人心里如何能及？佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛语有云：宁静而致远。佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。佛语有云：君子能忍，必成大器。佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。佛语有云：一刹便是永恒。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃

37、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

38、又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

39、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。

40、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

41、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

42、18)所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

43、佛说，汝负我命，我还汝债，是以因缘，经百千劫，常在生死。佛还说，汝爱我心，我怜汝色，是以因缘，经百千劫，常在缠缚《愣严经卷四大正藏第十九册页120中》

44、十方一切世界诸佛如来，毕竟无有般涅盘者，唯除为欲调伏众生而示现耳。——源自：《华严经》

45、　　九能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

46、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

47、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

48、如露亦如电，应作如是观。莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。

49、　　佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

50、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

51、几千年来，闪耀着灿烂光辉，包涵着东方智慧，人生哲学的道家文化，包括太极哲学，多年来被一些算命，卜卦，江湖杂耍等所包围，以致大众对道家文化产生那么多的误解和误会，需要大家多理解传统文化的精髓，远离那些边缘糟粕。

52、电话可以成习惯，照顾可以成习惯，关心可以成习惯，问候可以成习惯，可是爱情却永远无法成为习惯。

53、舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

54、　　九白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

55、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

56、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

57、10水流平地本无声，地有高低而有声；大道无言周法界，因贪瞋痴而有争。

58、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》

59、　　三当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

60、26)终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

61、　　二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

62、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

63、　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

64、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

65、爱情中，最难办的命题就是这两个，爱我的人我不爱和我爱的人不爱我。左右为难之间，往往伤害了三个人。

66、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

67、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

68、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

69、佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头？从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉；邪，这一回头就正；染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。

70、　　多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

71、　　疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

72、12)凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

73、有些不是佛经中的。佛经经典名句诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

74、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

75、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

76、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。--王石

77、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

78、3)看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。

79、自归三尊，最吉最上，唯独有是，度一切苦。——源自：《法句经》

80、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

81、吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。——源自：《地藏菩萨本愿经》

82、不要忽视小节，宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人。

83、我不入地狱，谁入地狱？——源自：《地藏经》

84、13由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。4

85、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

86、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

87、一切众川流，皆悉归大海，若饭佛及僧，福归已亦然。——源自：《大般涅盘经》

88、　　四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

89、只有比别人更早、更勤奋的努力，才能尝到成功的滋味。

90、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

91、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

92、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

93、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

94、佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

95、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

96、19)百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。

97、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

98、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

99、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

100、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。

101、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

102、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

103、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》