列夫托尔斯泰的一生(47句文案短句)
列夫托尔斯泰的一生
1、托尔斯泰首先是个复杂的人,他的一生面临着很多内在和外在的冲突,但他始终能够真诚地面对世界和自我,其写作分割的变动主要可以分为三个时期:
2、0花草树木也好,鸟雀昆虫也好,儿童也好,全都欢欢喜喜,生气蓬勃。唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨别人。他们认为神圣而重要的,不是这春色迷人的早晨,不是上帝为造福众生所创造的人间的美,那种使万物趋向和平、协调、互爱的美;他们认为神圣而重要的,是他们自己发明的统治别人的种种手段。(列夫托尔斯泰的一生)。
3、这时他加强了对专制制度的批判,但又进行“不以暴力抗恶”和“道德自我完善”的说教。80年代以后,托尔斯泰仍不断有杰作问世。1899年完成的长篇小说《复活》,可以说是作家一生思想和艺术探索的总结。
4、1910年11月10日离家出走,途中患肺炎,20日病逝于阿斯塔波沃车站。终年82岁。
5、一个人只要能忘我和爱别人,他在心理上就不会失衡,他就是一个幸福的人和完美的人。
6、0你能否做到——胆大而不急躁,迅速而不轻佻,爱动而不粗浮,服从上司而不阿谀奉承,身居职守而不刚愎自用,胜而不骄,喜功而不自炫,自重而不自傲,豪爽而不欺人,刚强而不迂腐,活泼而不轻浮,直爽而不幼稚。
7、发刊于1863年的中篇小说《哥萨克》是高加索的颂诗,也是托尔泰第一创作期最高的一座山峰。
8、在文学创作和社会活动中,他还提出了“托尔斯泰主义”,对很多政治运动有着深刻影响。托尔斯泰于1902年至1906年间每年均获得多次诺贝尔文学奖提名,并于1901年、1902年和1909年多次获得诺贝和平奖提名,而他从未获奖也成为诺贝尔奖历史上的巨大争议之一。
9、 假装同意是避免争论的最简单方法,快乐地含笑听他说话。(列夫托尔斯泰的一生)。
10、聂赫留朵夫——一个善良、诚实且充满活力的青年,
11、 对人类而言,尤其是对俄罗斯这个苦难民族而言,他的意义不仅仅是文学上的,诚然他为人类贡献了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》这样的巨著,但他一生都为千百万俄国农民的悲惨命运而痛苦、而忧虑,他深切关注底层人民的命运,把他们的苦难当作自己的苦难,他的整个精神追求也由此而来。所以他的一生都在思考俄国当时极端不合理的社会制度,在他看来,这个世界是颠倒反常、荒唐可笑的,有权有势者把巨额的钱财耗费在无聊的演出、庆典、宴会上,同时又有多少人食不裹腹、饥寒交迫、流离失所;无休止的战争、屠杀,强迫人们抛下和平的劳动,去为那些无意义的争斗毁灭自己的生命。一面是花天酒地、骄奢淫逸,一面是饥饿与贫困,是奴役和压迫,这是一个不合乎道德的世界。在这样荒谬的制度下,极少数人占有了全部的财富,享受着一切科学与文明的成果,而大多数人们过着非人的生活,精神和肉体都备受奴役。他把这种不平等的状态称为人类的“疯狂状态”。他以整个生命,以他无与伦比的文学天才,以宗教的虔诚说出真相,谴责罪恶,虽然罪恶依旧,虽然他主张不以恶抗恶,他是个和平主义者,毕生信奉非暴力主义,天然地反对一切暴力,但他从来没有停止他的反抗,他的呼吁,他的关怀。他所身体力行的“勿以暴力抗恶”的思想,并不是要人们苟且偷生、逆来顺受,等待青天和救世主。终其一生,他都没有停止批判不公正的社会制度,揭露不合理的社会关系,抨击沙皇所犯下的一切罪行。在他发表过的许多论文、书信、日记中,他都向这一“极大的罪恶”提出了抗议,发出了《我不能沉默》的声音。
12、到姑妈家度假,认识了姑妈家的侍女玛斯洛娃,
13、 没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。
14、今夜,让我们一同穿越文字,走近这位文学巨匠——列夫·托尔斯泰。
15、列夫·托尔斯泰出身贵族,1岁半丧母,10岁丧父,他由家里的亲戚抚养成人。1844年考入喀山大学东方语言系,攻读土耳其、阿拉伯语,期中考试不及格,第二年转到法律系。他不专心学业,痴恋社交生活,同时却对哲学,尤其是对道德哲学发生浓厚的兴趣,喜爱卢梭的学说及其为人,并广泛阅读文学作品。1847年4月为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职,次年12月被提升为十四品文官。1851年托尔斯泰和他的兄长前往高加索当兵。1852年他参加了一场战斗,表现勇敢,且发表了小说《童年》。
16、陀思妥耶夫斯基的思想麦粒是否有一颗曾落在你心里
17、代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话。
18、 蔑视一切虚伪的,矫揉造作的人为的东西,以及所有被多数人认为是世界上最高福祉的东西。
19、政府需要残忍的人,就好像自然界需要狼一样。
20、1856年他就起草方案,准备以代役租等方法解放农民,并在自己庄园试行。1860年因长兄尼古拉逝世,更加深了悲观情绪。1859至1862年间几乎中辍创作,先后在亚斯纳亚·波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校,并曾研究俄国和西欧的教育制度,1860至1861年还到德国、法国、意大利、英国和比利时等国考察各国学校。后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》等教育杂志。1862年7月他外出时,家中遭到宪兵连续两天的搜查。不久他关闭了学校。
21、“他(托尔斯泰)的书启发我们说,每个人既是野兽又是天使,既愚昧无知又英明贤达。”
22、80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1889)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。
23、不隐讳心爱人物的缺点,也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。不粉饰,不夸张,不理想化或漫画化,总是借助真实客观的描写,展示其本来面目,从而于平凡中见伟大,或者相反,于平凡的现象中显示其可怕。描绘性格的发展和变化,自然浑成而不露斤斧痕迹。
24、0他身上发生的这一系列可怕的变化,原因仅仅是他不再相信自己,转而去相信别人。至于他不再相信自己,而去相信别人的原因,那是因为如果相信自己,生活就会变得过于困难:相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而且几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。
25、列夫·托尔斯泰性格特点是十分鲜明的,列夫·托尔斯泰的身上有着一个贵族与平民的共同属性,因而列夫·托尔斯泰的身上有着十分复杂的个人性格特征。列夫·托尔斯泰是一个有着博爱精神的人,在很多的小说和著作之中都有着十分鲜明的体现。
26、《复活》是他艺术上的一种遗嘱,是他整个创作生涯中最后的也是最高的一峰。
27、人物简介 19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家,哲学家。世袭伯爵,曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后,创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》(1859~1869)、《安娜·卡列尼娜》(1875~1877)。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义,主张以勿抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化,死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》(1899)、戏剧《黑暗的势力》(1886)和若干短篇小说和评论。
28、托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月病逝于一个小站,享年82岁。
29、今天要介绍的《复活》则是托尔斯泰晚期的最后一部长篇小说。
30、1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。70年代末,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。
31、0我说过应该宽恕堕落的女人,但我没说过我能宽恕。
32、那时侯他觉得世界是一个秘密,他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密,现在他觉得现实中的一切既简单有明了,一切都是由他所处的现实环境所决定。
33、0人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。
34、美国贵格会介绍过托尔斯泰的非暴力主义思想给它的成员。1908年,托翁在致印度人民的公开信中谴责了英国殖民统治,宣扬“勿以暴抗恶”原则,鼓励印度人用“爱的原则”拯救自己。
35、托尔斯泰的风格主要特点是朴素。力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想,因此,虽然在艺术上要求严格,却不单纯以技巧取胜,不追求形式上的精致,也不回避冗长的复合句,而只寻求最大的表现力。
36、1851年,他与兄长远赴高加索参军。参军之后,他参与了多场战争,并开始了文学创作,写下了《童年》等批判现实的优秀作品。四年后,他离开战场回到圣彼得堡的家,重新投入贵族社交,整天酗酒赌博。但他一直想方设法拯救农民,1856年,他起草了以代役租的方案,并在自己的庄园首先实行。之后的几年里,他一直奔波各地先后创办了二十多所学校,又创办了多本教育杂志,这期间他的创作也基本暂停了。
37、命运的无情摧残,使玛斯洛娃丧失灵魂,坠入颓靡的不幸。
38、托尔斯泰作为一个一直在探索真理的矛盾的人,他始终是真诚的,这种真诚带来了巨大的道德感召力,也许他的观点和学说不是全部正确,但他的道德勇气无与伦比,更能代表俄罗斯的良心,其思想为正义的实现和人权的进步起到了不可忽视的作用。
39、活动以朗读者,讲述者,表演者等多种角色呈现,读者朋友共同走进文学经典,分享阅读快乐!
40、 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
41、1869年9月因事途经阿尔扎马斯,深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。1868年秋至1869年夏,他对叔本华哲学发生兴趣,一度受到影响。从70年代初起,他开始新的思想危机和新的探索时期。他研读各种哲学和宗教书籍,不能找到答案。这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。他访晤神父、主教、修道士和隐修士,并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。他终于完全否定了官办教会,接受了宗法制农民的信仰。
42、他是一个十分有容忍心的人,同时也是一个有着深刻思想的人,列夫·托尔斯泰在很多事情上面都表现出了自己的各人性格特征。列夫·托尔斯泰面对着民生疾苦有着十分强烈的洞悉感,在列夫·托尔斯泰的晚年生活中,也能够看出,列夫·托尔斯泰对于民众生活有着十分敏锐的触摸感,但是在一次又一次的思索之后,列夫·托尔斯泰的性格中也体现出了十分激进的特点。
43、0说来奇怪,这种承认自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同时却又使人快乐而心安。
44、托尔斯泰著有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》这几部被视作经典的长篇小说,被认为是世界最伟大的作家之一。高尔基曾言:“不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。”
45、列夫·托尔斯泰是一个带有贵族气息的文学家,在很多事情上面都有着十分鲜明的贵族气息,面对着民众的疾苦,列夫·托尔斯泰心中是十分厌恶的,列夫·托尔斯泰认为民众应该觉醒,应该自己尽量地走出不幸中。与此同时,列夫·托尔斯泰也是一个十分平凡朴实的人,列夫·托尔斯泰对于文学创作的投入可以说是付出了很大的热情,列夫·托尔斯泰基本上是白天的时候都是投身于文学创作中的。
46、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日),19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家,哲学家,代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。