拾人牙慧的意思是

1、偶然和一位朋友谈起了心里的感受。朋友劝我说，已经很不错了，你的要求太高了，能拾人牙慧就很不错了，很多人还做不到这一层哩！

2、A：这是一个新造词。2017年男方去岳父家点炸鸡时送처돌이(人偶名字)的活动，这个人偶号称男方拜访岳父母的护身人偶。最初是炸鸡店的营销活动，但在韩国推出后很受欢迎。처돌이는처돌지않았지만사람들은처돌이인형에처돌았다고해요!(本来不喜欢，但是因为처돌이人偶而变得非常喜欢。)

3、拾人牙慧：比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。也比喻窃取别人的语言和文字。

4、下面孔子又说：“亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”其实这句就是孔子在分析为什么有恒这么难。对于这句话的解释，南怀瑾老师是站在批判的角度，说现在很多人，明明肚里没有三两货要装的学富五车，明明过的很空虚，却要装的很充实，财务上明明很紧张，却还装的很大方。他说这样的人很难保持好的操守。这样的人，在我们生活中的确很常见，可是这样的人，其实也很可怜。何山老师说过凡是我们想要炫耀的，都是我们没有的，人常常会用自大来掩饰自卑。这背后的心理机制，其实还是一种对自我意识的维护。也就是佛法说的“慢”。理论上说，这个“慢”就是障碍我们归复光明本性的最后一关，只有过了这一关，才是真圣贤。

5、鹦鹉学舌，读作 (yīngwǔxuéshé)，释义为鹦鹉学人说话，比喻别人怎样说，他也跟着怎样说(含贬义)。

6、第二件事，本学期学校新增加了一个学生社团--《论语》诵读社团，由我担任主讲老师。我是这几年才开始认真学习《论语》的，主要是看南怀瑾的《论语别裁》、钱穆的《论语新解》以及听鲍鹏山在喜马拉雅上的《论语》课程。学习的时候也没觉得什么，可一让自己准备讲解，就发现自己知识的浅陋。讲解《论语》的任何一则，你怎么都跳不出前面三位学者所讲解的范围，甚至连具体的结构、事例和句子也要引用。一节课讲下来，几乎没有自己的见解，全部是学舌别人的东西，让我有些沮丧。这不也是标准的拾人牙慧吗！可不这样学舌你又能怎样呢？你也真的讲不出来什么新的见地呀！

7、辞章：①斯：就。②有恒：有恒心。这里指保持好的操守。③亡：通无，没有。

8、随声附和，读作(suíshēngfùhè)，释义为自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。

9、A：烦请贵公司提供更多产品相关信息。另外不知可否惠寄业绩报表及商品目录？

10、谢尚年轻时也久闻殷浩盛名而特意去拜访，殷浩说了几百句话，谈吐举止有风致，辞藻丰富多

11、① 指定品지정품，甲方指定厂商购买零部件的规格及制造商，不同于统购的是，这个费用由厂商出。

12、A:不是，在三星等韩国制造型企业中常见，大体会分为以下几种情形：(拾人牙慧的意思是)。

13、　　这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。　　东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。　　殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。　　殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”　　后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 

14、后来殷浩因为作战失败而被流放信安，韩伯也随他一起前往。有一次韩伯在向别人发表自己的言论，殷浩刚好路过，一听发现原来这都是自己说过的，没有什么新意，但是外甥却因为能够说服人家而感到洋洋得意。殷浩看了很不高兴，就说了一句“康伯连我牙齿后面流出来的一点智慧都还没有得到。”

15、出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

16、拾:捡取。牙慧:别人说过的话。拾取别人的一言半语当作自己的话，比喻窃取别人的语言和文字。

17、    写文章如果只是人云亦云、拾人牙慧，只是重复别人的内容，没有自己的观点，那文章就没有什么价值。

18、A：就是那种性格怪癖的老人,有点类似于“丑人多作怪”那种。

19、殷浩很不高兴。后来他对朋友说：“康伯自以为得我真传，其实连我牙齿后面的污垢还没有得

20、A：缩略语，也作"할많하않"(字典正式收录)，할많하않은‘할말은많지만하지않겠다’의줄임말이다.어떤상황에대해자신이하고싶은말은많지만주변상황이여의치않거나말해봤자내입만아플것이뻔할때,혹은굳이입밖으로꺼내고싶지않을때사용한다. 

21、己的片言只语，套用自己说过的话，根本没有他个人的创见，却自鸣得意。

22、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

23、Q：请问月末盘点表用韩语怎么说啊?(该问题不同公司答案不统一汇总如下)

24、     殷浩见识度量清明高远，年少负有美名，尤其精通玄理，与叔父殷融都酷爱《老子》、《易经》。殷融舌战辩论斗不过殷浩，著书立说则胜过殷浩。殷浩因此被那些风流辩士们所推崇。有人曾问殷浩：“将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何？”殷浩回答说：“官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。”当时的人都将他的此番言论认为是至理名言。

25、    步人后尘矮子看戏 人云亦云吠影吠声拾人涕唾随声附和鹦鹉学舌追随骥尾以讹传讹

26、拾人牙慧好比是捡了别人咀嚼后的残渣,当作珍宝,还要冒充是自己的,向别人显示。

27、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

28、殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。

29、说到坚持之难，相信大家都有体会，年初立了很多flag，可到了年尾，只好感叹计划赶不上变化。但要说为什么没有坚持，相信每个人都会有不同的理由，从没时间到没兴趣，从没信心到没能力，原因可以写一页纸。但我自己的体会，有时候没有坚持下去，只是因为没反馈。很多人都会有这样的体会，在下定决心坚持一件事之前，总喜欢发个朋友圈，这样大家都看到了，甚至还点了赞，自己就会觉得多了一些坚持的动力。如果朋友们每天都点赞，甚至点赞的人数越来越多，你的热情就会越来越高。可如果渐渐的大家都习惯了，觉得这也没什么，不再关注了，慢慢的你的动力也会越来越小。包括现在我们教育孩子，提倡赏识教育，其实也是要不断给孩子正反馈。我把这种现象称为——人们往往会根据反馈做选择。这种现象不止关乎我们做件事能不能坚持下去，还会发现他影响着我们生活的方方面面。例如，作为家长我们都天然的以为我们会一直爱孩子，但往往，我们会一直爱的只是那个想象中的乖孩子，如果孩子调皮或者成绩不好，很多家长就会对孩子没好脸色，甚至非打即骂。或许有人会说，那是家长在管教孩子，其实如果真的扪心自问，我们生活中对孩子的所谓“管教”到底是真的为孩子好多，还是在发泄自己的情绪多？甚至很多夫妻，谈恋爱或者刚结婚的时候如胶似漆，时间长了，连爱情也坚持不下去，看起来，爱情是被柴米油盐磨平了，但是再细想，其实是因为我们无法收到另一半持续的正反馈，于是，因为你不再爱我，所以我也无法再爱你。

30、统购是指在一些设备零部件的购买上，如果各种设备用的零部件规格一样，此时公司自行统一大量采购会比从设备厂商处单独购买便宜，不需要从每个设备厂商处单独购买，费用也不需要包含到设备的费用里。

31、这个词出自南朝刘义庆的作《世说新语·文学》。

32、除了表示人偶外，还有类似“나는블로그처돌이”这样的表述，推测词源为처돌다 → 처돌은사람 → 처돌은이 →처돌이。这里“처돌이”表示“~에좋아서미쳐돌아버릴정도로좋다”之意。

33、①“3定5S”中，通过张贴危化品标签、产品区分标签、作业区域标签等，使现场物品摆放有序，防止混料等品质事故及安全事故发生，此时可翻译为“目视化管理”。

34、Q: "전원이인가되다"中的 "인가되다" 该如何理解？感觉不能采用词典中的“许可”意项。

35、比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或追随别人，跟着人家行事。