不能承受的生命之轻作者

1、作者精心设计出这两个主人主人公进行一场肉体的贪恋与灵魂的忠诚的拔河，爱情中各取所需的轻还是互相束缚的重的探讨。灵与肉哪个更重要，轻与重那个是生命的答案？(不能承受的生命之轻作者)。

2、《不能承受的生命之轻》中，米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历，通过他们对生命的选择，将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考，作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。

3、正如张爱玲也这样说，历史挟裹着人往前走，半点不由人。

4、但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。

5、作者:  (捷克)米兰·昆德拉 出版社: 上海译文出版社原作名: Nesnesitelnálehkostbytí译者: 许钧 出版年: 2003-7页数: 394

6、简介：《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。

7、这句话出自捷克作者米兰昆德拉最出名的作品《不能承受的生命之轻》，这部作品经过上海译文出版社出版以后正式更名为《不能承受的生命之轻》。

8、“如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡，可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？”

9、该书的中文译本最早由韩少功、韩刚于1985年翻译，作家出版社1987年出版。2003年上海译文出版社又出版了由南京大学教授许钧重译的版本，书名也变为《不能承受的生命之轻》。在台湾，皇冠出版社于2004年根据最新法文译本再次出版繁体中文译本，由尉迟秀翻译。

10、人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。

11、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

12、米兰·昆德拉说过，生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人。昆德拉就是一个世界性的人，他说：“如果一个作家写的东西只能令该国的人了解，则他不但对不起世界上所有的人，更对不起他的同胞，因为他的同胞读了他的作品，只能变得目光短浅。”《生命中不能承受之轻》以医生托马斯、摄影爱好者特丽莎、画家萨宾娜、大学教师弗兰茨等人的生活为线索，通过他们之间的感情纠葛，散文化地展现了苏军入侵后，捷克各阶层人民的生活和情绪，富于哲理地探讨了人类天性中的“媚俗”本质，从而具备了从一个民族走向全人类的深广内涵。

13、作品主要讲述了托马斯与萨丽娜、特丽莎之间的感情生活，它不仅仅是一个男人和两个女人的三角爱情故事，更是一部哲理小说，小说把读者带入了爱情和性两者间。

14、 她没有设法否认，回答说：“是的！那把我撵出门去呀！”

15、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

16、“他跪在床头边，冒出一个念头：她是被别人放在篮子里，顺水漂流送到他身边的。我已经说过，隐喻是危险的。爱由隐喻而起。换言之：爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。”

17、小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，他依然游移在情妇之间，这对全心爱他的特丽莎来说无疑是一种伤害。

18、这段答案来自——《小说的艺术》。可是扪心自问，那种透彻心扉的虚空，感觉到的是无力的不能承受的生命之轻的答案。

19、“最沉重的负担压得我们崩塌了、沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。”

20、在一起不是结束，而是开始。两个人在爱情上的观念就像轻与重一样难以在一个水平线上平衡。特蕾莎说：“这个小镇没有人看书。”她对书本着迷，在对父母影响的极强的挣脱欲望之下，渴求着一段忠诚的爱情，坦诚相见，以诚相待。但是托马斯却是一个爱情享乐主义，当他觉得自己对特蕾莎的欲望是睡觉而不是和其他女人一样的性爱时，他觉得这是击中内心的爱的模样，便自己也觉得不可思议地和她结了婚。但是这并没有让他因此而放弃什么，在他心中默认的是，和其他女人做爱在他心中并不会消减与特蕾莎之间的“爱”的感觉，这是两条线，他像孩子一般觉得万事可以两全。

21、第二天，联想到这个梦，他想起了什么。他打开写字台的抽屉，取出一叠萨比娜的信。

22、静下心来，再听原唱，我还是没忍住当年的感动！

23、该书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮。

24、作品描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。

25、《生命中无法承受之轻》描写了托马斯与特蕾莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说。是米兰.昆德拉的最负盛名的作品之一。作品开头以永恒轮回的话题展开，谈论了轻与重、灵与肉等一些值得思考的哲理性问题。

26、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。

27、作者：格格，一个爱自由爱读书的上海玫瑰女人，复旦理工毕业，却颇具人文情怀，射手B型。曾在国内一线大型百强企业从事市场营销高管工作，自由撰稿人。去过一些国家，见过一些人，读过一些书，做过一些事。喜爱笔尖上的文字，舌尖上的美食，脚尖下的旅途。

28、昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。

29、爱情就像是帝国:它们建立在信念之上,信念一旦消失,帝国也随之灭亡。

30、她碰巧来他家，而他却没有发觉。她手中拿着一瓶安定剂，正要往喉咙里灌，但她的手抖得厉害，玻璃瓶磕着牙齿直响。

31、人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。

32、人生如同谱写乐章。人在美感的引导下,把偶然的事件(贝多芬的一首乐曲、车站的一次死亡)变成一个主题,然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律,人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。

33、小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦魇中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。

34、相比特蕾莎在爱情中成为一个需要负责和保护的对象，因此向托马斯索取安全感、忠贞不渝的认真。萨宾娜将爱情至于一场游戏中，强大到可以随时由别人穿上裤子就跑，自己也能随时无声无息地搬家逃离。她是托马斯在这上面的同道中人，所以每次看向对方的眼神都是放着火、闪着电，不发一言却又暧昧至极。他们的交流是灵魂的探戈，却每次都终结在肉体的交合。构筑在不同层次上的两种方式，从未给相互重叠的机会，因为他们都知道，只要打破了这种模式，关系会变得更加复杂，好不容易才契合的快乐将即刻瓦解。

35、    与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

36、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

37、写作初衷：阅读了两遍书以及看完了电影之后，不得不写一些自己的看法。

38、当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，远离大地，变成一个半真的存在。

39、在这部小说中，米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历，通过他们对生命的选择，将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考，作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。

40、小编今天为您选择了一本小说，让我们透过书中人物的故事体会人生的五味杂陈。

41、“如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会像耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的，在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说的永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。”

42、显然对于特丽莎来说是非常大的伤害，而此时的捷克政治动荡，于是两人选择了离开祖国，去到安稳的地方生活，但是特丽莎面对这样陌生的环境下，而且丈夫还与情妇私通，一气之下又觉得回到祖国捷克。

43、    且说永恒轮回的想法表达了这样一种视角，事物并不像是我们所认知的一样，因为事情在我们看来并不因为转瞬即逝就具有减罪之情状。的确，减罪之情状往往阻止我们对事情妄下断论。那些转瞬即逝的事物，我们能去谴责吗？橘黄色的落日余晖给一

44、米兰·昆德拉的作品使读者坚信人类一定会生存下去，世界一定会生存下去。人们全心全意在这个世界上所信仰、寻求和热望的一切都将恢复其人性的面貌。他因其对小说艺术的卓越贡献被授予2007年度捷克国家文学奖。

45、生而为人，世间的事除了生和死，都是小事，然而生和死，都不是我们能够选择的。我们不是自然的主人，不是历史的主人，甚至不是自己的主人，我们怎样过这一生才有意义？我们怎样选择我们的生活？我们怎样确保自己所选择的是最好的？深入时间之中，经历了世间百态，体验过各种情绪之后，我们再来回答这个问题，就知道这些都没有答案，或者说，它们的答案都不是我们期待的答案。

46、“对天堂的渴望，就是人不愿意成为人的渴望。”

47、无所谓爱情，遇见了，喜欢了，就格外用心去爱。没有理由没有缘由，相识相爱相忘都是这般合情合缘。见识过的短暂，其实也不觉得那些短暂有什么不好，紧锣密鼓的当下，总能以短暂的振奋和欣喜，带来爱的永恒纪念和忘却，而不至于无法承受。“时间”这个维度，永远是生命和爱情的不能承受之轻。

48、米兰·昆德拉，捷克裔法国作家，生于捷克布尔诺市。50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》、《独白》以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自己的方向，从此走上了小说创作之路。

49、特丽莎经常在极度不安的梦魇中醒来，经常猜忌并怀有恐怖想象。此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。

50、该书的改编电影获得了美国奥斯卡金像奖、美国金球奖提名，1988年美国国家影评人协会奖最佳影片奖和最佳导演奖、英国学院奖最佳改编剧本奖等奖项。

51、《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

52、小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。

53、许多人生活在特蕾莎的心中，但他们想成为萨比娜。他们是自由和容易的。也许人们从头到尾都是矛盾的。就像特蕾莎最终觉得让托马斯证明他爱自己的方式是最糟糕的。也许每个人都担心失去。事实上，我们没有能力去爱，或者很少有人拥有这种能力。《不能承受的生命之轻》因为每个角色都是矛盾的，无论轻重缓急，特蕾莎都不想给托马斯一个负担，但她不能没有他。她离开了苏黎世，但她只知道托马斯会回到她身边。

54、                地址：滨州市黄河十二路662号

55、书评| 《一句顶一万句》——在话语与寻找的迷宫中

56、与此同时，这也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

57、他的绝大多数作品，如《笑忘录》、《不能承受的生命之轻》、《不朽》等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

58、作品主要讲述了托马斯与萨丽娜、特丽莎之间的感情生活，它不仅仅是一个男人和两个女人的三角爱情故事，更是一部哲理小说，小说把读者带入了爱情和性两者间。

59、    永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。我们对它不必太在意，它就像是十四世纪非洲部落之间的一次战争，尽管这期间有三十万黑人在难以描绘的凄惨中死去，也丝毫改变不了世界的面目。

60、米兰・昆德拉(MilanKundera，1929—)，捷克小说家，生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。

61、人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。

62、但他没有把她撵出门。他看到了她，就靠在萨比娜的画室的墙上，把针往指甲缝里刺。他双手捂着她的手指，抚摸着，把它们送到唇边，吻着，好像上面还留有丝丝血痕。

63、正如昆德拉所描述，大自然怀抱里的人类，“没有人能给其他人一种牧歌式的礼赠，只有动物能这样做”。”只要人们生活在乡村之中，大自然之中，被家禽家畜，被按部就班的春夏秋冬所怀抱，他们就至少保留了天堂牧歌的依稀微光。”

64、爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的,而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。——我想起了中国古诗中的一句话：“执子之手，与子偕老。”人世间最美好的事情，是一睁眼，就能看到沐浴在晨光中爱人的脸庞。岁月流逝，让我们互相陪伴。

65、四川明炬律师事务所，中国律师界的“旗舰”之一

66、1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。

67、即使从未爱过这世界也要穿越时空，去喜欢，去爱。

68、米兰·昆德拉的思想带有强烈的存在主义的倾向，因此，在《生命中不能承受之轻》中，作者对人生的命运与价值的关注是该书主题。生命的存在与价值的问题是任何一个人也无法逃避的问题，生命只是一个过程而已。在米兰·昆德拉看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于我们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目的而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。因此，人类的历史最终将只剩下两个字———“媚俗”。

69、    若法国大革命永远地重演，法国的史书就不会那么以罗伯斯庇尔为荣了。正因为史书上谈及的是一桩不会重现的往事，血腥的岁月于是化成了文字、理论和研讨，变得比一片鸿毛还轻，不再让人惧怕。一个在历史上只出现一次的罗伯斯庇尔和一位反复轮回、不断来砍法国人头颅的罗伯斯庇尔之间，有着无限的差别。

70、如果爱情是这本小说的主线，那么充斥在人类之间的普遍的媚俗的讨论与批判就是小说的主旨。托马斯、特蕾莎、萨宾娜都是媚俗的反抗者，但也逃不开媚俗。特蕾莎在爱情上对灵魂的及其忠诚，却因童年伤痛活在对母亲躯体的无限苛责中；托马斯不愿签署悔过声明而被医院革职，但是逃不脱异性的一次次诱惑；萨宾娜对自由精神的向往和实践，在看见别人家庭幸福的场景时也忍不住落泪。

71、媚俗是把人类生存中根本不予接受的一切都排除在视野之外。在革命动荡的时期，一切不是那么个样子就要被纠正，为了应该的悲痛而哭，为了应该的幸福而幸福，这样碍于表面的形式，在昆德拉眼中被视为无聊，进行无情的嘲笑。当我们为了无形的标准和潜在的期望而给生活穿上重重枷锁，便感受到了生命的沉重，当我们觉得一切都在将来的，现时发生的事情都没有想象中的意义，便会产生一种的即时的空虚和灵魂的虚浮感。

72、在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。

73、该书于1988年改编成电影《布拉格之恋》，由菲利普·考夫曼(PhilipKaufman)导演，丹尼尔·戴-刘易斯，茱丽叶·比诺什，和丽娜·奥琳(LenaOlin)主演。

74、作品可以说是一部比较复杂的书，书中内容也有很多含义：有社会内涵的揭示、还有人性的考察、个人命运在特定历史下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。