哲学家为什么爱得精神病

1、1626年3月，他一边骑马从伦敦前往海落特，一边在头脑中反复思索着这样一个问题：用雪覆盖的肉体能保持多久不腐坏？他决心马上试验一下。停在一座小木屋旁，他买了只鸡，杀了之后，用雪塞满。在这个过程中，他觉得浑身发冷、无力，发觉自己病得无法骑回城里，便吩咐把他抬到附近的阿伦德尔勋爵家，安置在床上。他尚没有放弃生命，甚是喜悦地写道：“那个实验……进行得十分成功。”不过，这是他最后一次实验了。在复杂多变的生活中，不时复发的伤寒早已将它消耗殆尽。如今，他精疲力竭，衰弱得根本无法对抗逐渐向心脏发展的疾病。他逝世于1626年4月9日，享年六十五岁，虽然有过短暂的婚姻，但却未能留下子嗣，做了自己所说的开创“丰功伟业”的人。他在自己的遗嘱中写下这样一段骄傲而独特的话：“我将我的灵魂赠予上帝……将我的躯体随意埋葬了吧。我的名声将流传后代、享誉国外。”后代和世人都接受了他。

2、罗素就曾经说过“三种单纯又及其强烈的激情支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对与人类苦难不可遏制的同情。”

3、1881年，弗洛伊德获取了维也纳大学医学博士学位后，进入一家维也纳医院工作，期间仍未放弃在脑性麻痹，失语症以及微观精神解剖学方面的研究。这些临床经验为他将来对潜意识以及精神抑制机制的深刻理解和精神分析学的提出奠定了基础。

4、“我自认为我的思想天下第而在现实中我却如此落魄。”(哲学家为什么爱得精神病)。

5、海子(1964-1989)，原名查海生，出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。海子在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。

6、哲学研究的范围包括天文地理、社会伦理、精神世界，几何涵盖我们所能想到的任何领域。所以，哲学无处不在，无孔不入的，广泛地存在于我们的生活和工作当中。哲学的发展过程中，一直在不断地分离出很多其他具体的学科。比如自然科学、美学、神学...等。

7、书中的一些精神病人也是如此，若是在多年后，其所坚信的得到了科学的证实，那就会成为举世瞩目的名人，不再是疯子。反之，他们便只能在精神病院孤独终老了。

8、从自我觉醒到证得圆成，从追寻自我到融入大千，其实悉达多修行的关键是获得爱的能力。“他的确从未对一个人爱到完全投入自我以至于忘却自我的程度；他还从未做到这一点，而在他看来，这似乎是他与世人之间的最大差异。”名妓伽摩拉虽然交给了他情爱之术，但由于她本身也是缺乏爱的能力，故而无法帮助悉达多，所幸的是她为他生了一个儿子。从痛苦于儿子的乖张不驯到放手让他经历自己的生活，血缘之亲，本性之爱使得悉达多忘却自我，融于世俗，并能爱这个世界。从这一角度而言，婚姻所象征的世俗之爱，爱女人、爱孩子，对于追求生命意义的求道者而言是一条必由之路。

9、当老祖宗把树叶穿到身上的时候，这个自然其实已经不是真正的自然了，自从钻木取火开始，人类就已经决定利用自然了。到底能利用到什么程度，没有界限只有可能，这种可能的延伸是在时代的发展下进行的。

10、他还经常在镇里的广场和集市上当众自摸，对于自己的猥琐行为，他是这样解释的：“要是只摸摸肚子就能让自己不饿，那我就不用这样了。”

11、我无法再拒绝，只好用缓兵之计。我告诉他，文章这样没头没尾是肯定发表不了的，建议他回去写成一个完整的东西寄给我，然后我再想办法。我只能答应到这个程度。最后他仍是带着失望的心情离去的。

12、苏格拉底毕竟只有一位，能处理好婚姻、家庭与事业关系的哲学家凤毛麟角，他们中不少人对婚姻持排斥看法。日本学者加藤将之1938年写的《哲学家的气质》专门列举了史上21个终身未婚的著名哲学家。根据书中的统计，一般男性的结婚率为90%，而大思想家中结婚人数仅占50%。越到现代这种情况越加明显，成云雷在《趣味哲学》里称有人对22个近现代著名西方哲学家进行研究，发现其中只有8位结过婚。

13、从个人的角度来说，哲学将你的所有感受和经历，做以梳理和总结，输出的就是一个健康的人生状态。

14、在当今，最为尖端的科学莫过于人体生命科学。而在人体中最为复杂、最为神秘的又莫过于我们的大脑。21世纪是生命科学迅猛发展的时代，克隆技术、基因工程的不断突破，使人类数千年来的梦想正在逐一变成现实。而随着分子神经生物学和认识科学的不断发展，我们相信也将会对大脑结构及功能的揭示上取得重大突破。

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16、这两人房间的地板上，都留有他们写作时两脚震颤抽搐的印记。约翰逊走在伦敦街上的时候，总要强迫自己去碰一碰路旁的每一个邮筒，即使偶尔漏掉一个，也非要回去再碰一次；他进出大门或任何出入口，总是要按自己心里规定的，右脚或者左脚先跨过门槛，如果有什么错，就一定要重新再跨一次，直到自己心中满意为止。

17、弗洛姆在《爱的艺术》中指出，西方主流思想相信在正确的思想中会找到最终真理，所以把主要的重点放在了思想上，这产生了很大的问题。“思想只能使我们认识到思想不能使我们作出最终回答，思想的世界囿于悖理之中。最终把握世界的唯一可能性不在思想，而在体验统一。”这在东方宗教中，如婆罗门教、佛教和道教表现得尤为明显，也解释了为什么拉里的追寻之旅结束于印度。当然，现代西方的斯宾诺莎、马克思和弗洛伊德也提出了同样的原则，特别是马克思所说的“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。这种体验统进而改变世界的根本方式不是别的，正是爱情的力量。虽然都推崇德尔斐箴言“认识你自己”，苏格拉底选择了自我审视，弗洛姆则提出了另一种可能：“在爱情中，在献身中，在深入对方中，我找到了自己，发现了自己，发现了我们双方，发现了人。”周国平在谈到情感和体验时提出“我爱故我在”，这并不是一种修辞，而是在笛卡尔“我思故我在”的本体意义上的阐发。笛卡尔的“思”毕竟仍然以“我”的存在为预设前提，故而他的质疑并非彻底。“我”的存在应以“我”之对照物出现为前提，其后才会有“自我”意识，才会“我思”，“我”与“我”的对照物之间的关系就是爱情，是爱的最原始形式。

18、现代社会，人们亟于物质利益的追逐，心灵健康问题日益突出，但一些精神、心理情绪病症无法通过药物治疗得以解决。在欧美等西方国家，现代心理治疗理论和实践对于哲学、文化的日益借重，人们开始日益关注文化治疗理论的研究。本文对西方文化治疗理论的三个维度、两个路向以及两种思维进行论述。

19、为什么，经历同样或类似的事件，有些人会抑郁，而有些人确不会呢？

20、(3)(德)赫尔曼·黑塞：《悉达多》，杨玉功译，上海：上海人民出版社，2008年版。

21、这一句话包含了对自己人生的满足，对哲学不懈的追求和对道德负有的一种主人翁式的态度，恐怕这才是一位成功人士的一生吧。

22、另外即使说这是偶然，但是历史的偶然就是社会的必然。

23、Mayyouhaveabrilliantfuture!

24、(9)(美)大卫·奥·康纳：《爱是光着脚的哲学：古代智慧与现代爱情》，练培冬译，广西师范大学出版社，2014年版。

25、胡适在《中国哲学史大纲》中说：凡研究人生的切要问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决，这种学问，叫做哲学。

26、作者简介：书海留踪，一个写字带风的95后佛系青年，不畏将来，不念过往，爱散文，爱读书，爱写字，爱篮球。梦想有一天回归自然的安宁，在百年榕树下，青山绿水间，静坐、读书、品茶，写字、遛狗、看花。

27、“忧闷的时候，我对自己说：这个世界不是我的，我只负有限的责任。我觉得世人需要的并不是真理，而是导师和权威。”

28、思维是阻止我们认知世界的一堵墙，思维之外还有更大的世界。天才在左疯子在右，一念地狱，一念天堂。

29、我们普通人学习哲学就是为了清楚的了解这些又大、又重的问题。

30、(即本周发布的不同头条文章均可转发，转发次数越多，获奖机会越大)

31、生卒年: 82 岁逝世(1897-1979)

32、柏拉图将“人”定义为“没有羽毛的两足动物”，为此受到诸多称赞。

33、“中国的哲学是直通车，在风驰电闪之间已到达了终点站——极境如老子的道……西方的哲学是一辆慢车，到了一个站，上来几位哲学家，下去几位哲学家，如此循环。”

34、一个十七岁的少年，作者为了能与他沟通，尝试了七次，实在听不懂他讲的专业理论，于是花了大约两周的时间四处奔波——忙于奔图书馆，拜会物理学家和生物学家，听物理讲座，更是请了一个量子物理教授当外援，总算才能与其正常对话。

35、埃夫罗伊姆松教授统计过，在1万人中有可能诞生一个天才，但要成为真正的天才，5百万到1千万人中才有一个。这就意味着，在21世纪初的今天，10亿人中能有近10万人能达到天才的水平。但是，正如心理学家们所说，如果不爱惜天才，不重视对他们的教育，教得也很糟糕，那任何类似罕见病种的生物“刺激物”也发挥不了作用。这就像将一粒优质植物的种子埋进土里，如果不好好照料，它迟早也会死掉。

36、当你对一种知识领悟到了一定程度，你会开始欣赏这门学科的美，哲学自然会从你的欣赏之间流出。

37、文森特·威廉·梵·高(VincentWillamvanGogh，1853－1890)，中文又称”凡高”，荷兰后印象派画家。出生于新教牧师家庭，梵高1853年3月30日生于津德尔特，早期因为表达内心的悲痛，曾割断了自己的耳朵。梵高1890年7月29日在法国瓦兹河畔因困扰其多年的精神病发作自杀身亡。是后印象主义的先驱，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义。

38、据《自然医学》杂志报道：加拿大医学工作者在对“威廉斯氏综合症”进行研究时发现，许多天才极有可能是基因排列失常造成。多伦多儿童医院资深研究员谢勒说：人的基因谱好像一本4万字的图书，基因排列失常就如同图书中一个约20字的句子被颠倒印刷了，而得了这种先天病的患者自出生起体内的7号染色体就少了20个基因。这些人虽然有某些方面的障碍及易引起精神方面的疾病，但同时这也可能就是在智力突破迅速提升的直接诱因，并因此而产生了天才的艺术家、数学家和科学家。

39、我们去翻阅很多大家，名家的回忆录，大多会提到几句哲学，那就是他们对人生这场游戏的总结，虽然了解了规则并不意味这你会玩好这盘游戏，但是起码，你会掌握这个游戏的方向和结果。

40、美国哥伦比亚大学教授玛丽亚·卡拉伊戈认为，有一半以上的精神分裂症患者的病因源于自身基因突变而不是遗传。在与精神分裂症有关的40种基因突变中，遗传和自身原因导致的基因突变各占一半。

41、生卒年: 60岁逝世(1897-1957)

42、行为诡异：行为举止开始变得诡异起来。喜欢发呆、独来独往，精神病的前期症状导致患者很难与别人交流。

43、人类天性中有一种不可消除的冲动，就是要对世界和人生的问题追根究底。这种冲动虽说提升了人类存在的精神品质，但并不有利于人类在生物学意义上的生存。仿佛是为了保护人类的生存，上天就只让这种冲动在少数人身上格外强烈。

44、同时，哲学史也从来不乏富豪家族出身的哲学家，像维特根斯坦，像罗素。

45、当我们去分析自己的此时此刻，你是否一直在“用力的生活”，这种用力产生的疲惫感，无处排解的时候，自我压抑会强制自己以心理疾病的方式排解外界的压力。

46、所以，圣母大学教授奥·康纳将爱称作“光着脚的哲学”，“哲学是一剂爱情魔药”。正是有了夏娃之后亚当才意识到自己的存在，就如有了2才有1出现的必要。从这一意义上讲，先有2才有先有夏娃后有亚当。“正是通过亲情、性爱、友爱等等这些最具体的爱，我们才不断地建立和丰富了与世界的联系。”在与所爱之人的关系中确立与世界的联系，并定义我们本身真正是谁。这种存在才是充实与丰富的存在，不会陷入哲思玄想词与物纠葛的虚无。从这一视角我们不难理解为何弗洛姆明确提出“爱情是对人类生存问题的回答”，爱情赋予人第二次生命，即从肉体的存在上升为精神的存在。故而，“我思故我在”似乎应以“我爱故我在”为前提。

47、一个国家的现代化进程也必须经历现代性的苦难，才能内在地超越现代性。按黑格尔和马克思的思路，这是事情本身的自我否定的辩证法，用海德格尔的说法是“完成”的终结。

48、敏感多疑：对任何事都敏感起来，把周围的一切都附加在自己身上。以为别人都在议论他；不吃、不喝，认为有人想要加害于他；有时甚至会出现幻视、幻觉的症状。

49、罗德里克|批判与反批判：经济学和经济学者的限度——选自《经济学规则》

50、生卒年:80岁逝世 (1901-1981)

51、就像俗语说的“能用钱解决的问题都不是问题”，哲学就是来解决用钱解决不了的问题的，解决各种靠物质无法解决的人生苦恼。

52、●法国现代派的著名诗人夏尔?波特莱尔(《恶之花》作者)：失语症及半身不遂

53、1677年，剧终的一幕到来了。斯宾诺莎只有四十四岁，可是朋友们知道他的日子不多了：他的家族有肺痨病史，而且他一直生活在租住的狭小空间里，在充满粉尘的环境下工作，这都不利于他克服先天的不足。他的呼吸越来越困难，敏感的肺部逐年衰弱。他安于自己将早逝的现实，只是担心生前未敢出版的书在他死后会丢失或遭到破坏。他将手稿锁在一个小小的书桌里，把钥匙交给房东，并请他在自己离世后将书桌和钥匙交给詹·利乌威茨——阿姆斯特丹的一个出版商。2月20日，星期日，与斯宾诺莎一起生活的一家人(房东一家)在确定他没有异常不适后去了教堂，只有梅耶尔医生留了下来陪他。当他们回来时发现，这位哲学家已经死在了朋友的臂弯里。尼采说：“最后一个基督徒死在了十字架上，可是他忘记了斯宾诺莎。”

54、只要哲学在一个时代的状态是活跃的，那这个时代必定是一个伟大的时代。

55、一切正常的有机体在成熟以后都会为了完成繁殖后代的任务而加速死亡。从蜘蛛、黄蜂到人类，皆是如此。雌蜘蛛受精后，雄蜘蛛会主动让雌蜘蛛吃掉自己，而黄蜂会全身心地为后代搜集食物，尽管自己一辈子都没有机会见到它们；人类为了孩子的温饱，为了孩子的教育，含辛茹苦，不辞辛劳。生殖就是一切有机体的终极目标，也是一切有机体最强烈的本能。因为唯有通过生殖，意志才能征服死亡；而且，为了确保成功地征服死亡，生殖意志几乎是完全不受认识或反思的控制的。即使是哲学家，也偶尔生育孩子。

56、有时候，他也会在悲苦中自嘲。他说：“我本不过是井底之蛙，或许正因为是井底之蛙的缘故，反而看到的那一片天更真实。所以我怀着无知者无畏的勇气，想打败一切思想者。”接着注明：“说着玩的，我不就是一农夫吗。”他引尼采的话：“我最大的危险是对人类的厌恶。”然后说：“我连自己也厌恶。早一段时间看电视，报道说，钟馗是我们灵璧人。我们是一对好哥们。”

57、注意力不集中，记忆力下降：持续和令人苦恼的脑力易疲劳(如感到没有精神、自感脑子迟钝、注意不集中或不持久、记忆差、好遗忘，丢三拉思考及工作效率下降)和体力易疲劳，经过休息或娱乐不能恢复。

58、Iwillspreadittoeachofthem.