龚自珍最有名的10首诗

1、这一天，龚自珍坐着马车来到了江苏镇江的郊外。这时，他看见许多百姓聚在一起，堵住了道路。

2、创作背景：作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。

3、我们都知道，清朝末年政治腐败，社会动荡不安，农民起义此起彼伏，西方的一些强国驾着军舰，对中国虎视眈眈。

4、全诗情景交融，诗人将爱国之情倾于诗句之中，读来无不为之动容。

5、比如他写“愿得黄金三百万,交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子”，他把普通人内心的欲望和社会抱负完全统一起来。以及他《己亥杂诗》里大量的金句，被一代又一代人传诵，而且龚自珍有很多女粉丝，这些女粉丝先看到他的句子，追溯的时候才发现是龚自珍写的，“非将此骨媚公卿”这身骨头，女儿骨，不是用来傍成功人士，女孩子对自身的人格有一种期许，有点傲骨，所以才敢说“非将此骨媚公卿”。“美人如玉剑如虹”，好多人认为是武侠小说写的，结果是龚自珍写的。他的句子很有意思，激活了我们的汉语，是传统意义上的大思想家、大文豪，但是语言跟当代人审美期待没有隔阂，比如大家耳熟能详的那句，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，今天感觉这个话很通俗浅白，但这更加证明了他与当代人的审美高度吻合。

6、 《己亥杂诗》年代: 清 作者: 龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

7、他下车打听才知道，这一带已经很多天没下雨了。田里的禾苗都快枯死，百姓们没有办法，为了求雨，请来道士，一起向神龛里的玉皇大帝、雷公风神顶礼膜拜，乞风求雨。

8、译文：只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

9、小朋友们想一想，他成功了吗？他又呐喊了什么呢？我们通过他的诗作来了解一下吧。

10、弗罗斯特的著名诗集还有《山间》(1916)、《新罕布什尔》(1923)、《西去的溪流》(1928)、《又一片牧场》(1936)等。1949年出版了《诗歌全集》，以后仍陆续有新作发表。

11、唐代宗永泰元年(公元765年)正月，杜甫辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。而辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出杜甫孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。

12、他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥(1839)辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。

13、狄金森(1830—1886)，美国著名女诗人。1830年12月10日出生于美国马萨诸塞州当时还是个小镇的艾默斯特；在艾默斯特学校受完中等教育又入芒特霍利约克女子学院就读不足一年。从25岁开始，弃绝社交，在家务劳动之余埋头写诗；到1886年5月15日，由于肾脏疾患而在昏迷中离去时，已给人间留下了自成一格、独放异彩、数量可观的诗篇。

14、释：四海都进入了秋季，一室很难保留住春天。指每个人都应关心国家大事。

15、壮岁：三十岁任一史官。髫tiáo年，幼年。“万一：谓参悟人生妙义之后境界顿开，柔情豪气两相交融。禅关，佛教称参悟教义时遇到的种种障碍。砉然，皮骨剥离声。美人如玉，弄玉吹箫引凤的典故，象征不屈追求。用荆轲刺秦典故，象征献身情怀。

16、田横壮士今在何处？难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷？

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18、我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

19、因为这时候的诗人只是一个平民，无权无势，只能寄希望于英明的皇帝，掀起一场震天动地的变革，来改变中国的命运。可是他的希望能实现吗？

20、创作背景：此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。

21、他一路走，一路思考，看到什么就用笔记录下来，结果写下了三百一十五首古诗.

22、冰心女士在她17岁的时候就特别喜欢集龚自珍的诗，她自己说集过70首，说明冰心对龚自珍的诗滚瓜烂熟，这么多年我读龚自珍也只集了四五首，有一两首我自己特别得意。第一句是“进退雍容史上难”，我们走出门奋斗还是回来修编自身，历史上都是很难的；第二句是“华年心力九分殚”，到了我们这种风华正茂的年龄，内心变得特别苍老，用尽了力气；第三句是“谁敢自矜医国手”，谁敢说自己是改造和建设这个国家的能手，是这个国家的国师或者对国家真正有帮助的人；第四句是“几人怒马出长安”，虽然对国家建设帮不上忙，还是不愿意离开这个国家。

23、龚自珍埋葬了旧中国的学问，开启了现代新学问，他提出一个理念，“一代之治即一代之学”，意思是每个人只要把身边的所见所闻记录下来，就是学问的来源，比如记录一个时代的政治治理，社会治理，风土人情。龚自珍这么讲，同时也身体力行，他自己去过很多地方，也学习了很多当地语言，在他的影响和带动下，当时道光年间出了一大批研究边疆风土人情的书，其中最重要的成果——《海国图志》、《瀛环志略》对中国和日本现代化都起到很大作用，是启蒙的书，很多人没有想到来源是来源于龚自珍。