一、本色当行造句

1、小令：单片只曲，调短字少。

2、读音：［běnsèdāngháng］释义：当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。出处：明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”造句：关汉卿是一位杰出的语言艺术大师，熔铸精美的古典诗词，创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格。冰心《观舞记》：我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”。今天，爸爸妈妈带我去看杂技。台上的杂技演员动作变幻多姿，使出浑身解数满足观众的眼球，我们都纷纷称赞他们的表演本色当行，毫不逊色。

3、元曲中很少有宫廷诗、御制诗，更难见到皇帝、贵族豪门之家参与其间。因为统治者重武轻文，元曲才成为世俗化文人的文学表达形式，也成为研究元代民间文化和社会史的重要历史文献，具有极高的学术研究价值。

4、聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？

5、还有西湖记游写景的十首《采桑子》，试看其中三阕可知其味——

6、宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。宋代文学史上开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。有《欧阳文忠公集》传世。

7、没有“木色当行”这个说法，应该是“本色当行(běn sè dāng háng)”。本色当行(běn sè dāng háng)，表示做本行的事，成绩十分显著。“本色”、“当行”,都是内行的意思。“当”, 是“在”的意思。

8、粗犷奔放的英歌舞，清扬悦耳的笛套音乐，精细至极的剪纸，被誉为“潮阳民间艺术三宝”。

9、3月5日是惊蛰，也迎来了新学期融融堂第一次活动。这一次，融融堂迎来的是来自南通大学的陶金玲老师和她的四位研究生学生。活动期间，顾梅老师向远道而来的老师学生们介绍一些融融堂还有自己做传统文化传扬的初衷，也谈及了许多过去的事，融融堂成员在一旁听得非常入迷。期间大家聊了一些自己对传统文化在幼儿教育方面的感想，还有一些最近老师在研究的昆区方面的分享。最后大家一起提出疑问交流想法，愉快的结束了活动。融融堂活动结束后，我与顾梅老师一同走出图书馆，在赶车的路上，与老师简单的谈了我的感受。

10、——2022年9月30日

11、如何写好散曲，克服当下弊端，我以为必须努力打造散曲的本色当行语言用来呈现鲜活的现实题材，使之赋予旺盛的时代生命力，充溢着浓烈的新生活气息，言之有物，活脱清朗，这才是锻铸散曲精品的唯一途径。

12、列车来到，人流喧闹，老头忙把孙儿抱。一弯腰，一扔包，挨门座位争得妙。放下孙儿爷笑了，说：“娃坐好”；答：“爷站好”。

13、有些词牌、曲牌名字不同，却是词的变相，如曲牌(一半儿)就是词牌(忆王孙)的变相。

14、融融堂新学期第一次活动感想

15、写当时上层社会的冶游生活片段，完全着墨于女性，细节精美，气氛温馨，情调旖旎，女子口吻毕肖。传说此词创作缘起和宋徽宗、李师师有关，应当是不可信的。说不定因为女子口吻写得传神，简直像当场偷听来的，所以传出了那样的“八卦”吧。正如王国维所说，因为其词“入于人者至深”，“自士大夫以至妇人女子，莫不知有清真，而种种无稽之言，亦由此以起”。

16、我为你勤傍妆台，浓施粉黛，讨你笑颜开。我为你赔折家财，抛离骨肉，卖掉祖宗牌。可怜我衣裳颠倒把相思害，才盼得一些影儿来，又谁知命蹇事多乖。真奇怪，明智人，马能赛，狗能赛，为啥总统不能来个和平赛？你的灾压根是我的灾。上帝啊！教我三魂七魄飞天外。真个是如丧考妣，昏迷苫块。我带头为你默哀，我下令向你膜拜。血泪儿染不红你的坟台，黄金儿还不尽我的相思债。我这一片痴情呵！且付与你的后来人，我这里打叠精神，再把风流卖。

17、故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

18、此行收获颇丰，希望以后还能有如此机会，最后，以一首小诗来表达感恩之情：

19、衣上三千法雨，眉間十二春巒。紅絲腕褪冷香瘢。淩波生水佩，鬲世認風鬟。

20、章台路。还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。

二、本色当行成语意思和造句

1、判入彌天淸梵，臨衢纖草如煙。幡花蕭寺蘚階前。斯人持傘去，之子涉江還。

2、简言之，苏东坡的词，“异样出色”，人不能学；周邦彦词，“出色”而不“异样”，回到了词的正格。他有晏殊的闲雅，欧阳修的大方，秦少游的精美，柳永的婉曲，而且——他有规矩，别人可以学。

3、散曲的本色当行语言：本色：自然之色、本来面目；当行：当，在，即内行。散曲本色当行语言，即是“趋俗尚趣”“诙谐峭拔”“雅俗共赏”。通俗诙谐的语言，具有很强的亲和力，其本色当行的语言风格，酝酿出它特有的“曲味儿”，妙趣横生的语体语态，这便成就了散曲的别样风姿。

4、食品安全，高桥大市场本色当行。

5、讲座结束后跟随钱琴华老师、顾玲老师学唱了昆曲《孽海记.思凡》选段，亲身感受了昆曲的唯美(自我感觉是“拐的优美”)。

6、伯乐相马:称伯乐，他专门为秦穆公在全国挑选千里马，凡是经过他挑出的好马一定是千里马。一次他选中一匹病马经过精心饲养，恢复了千里马的本色，三个月后便随秦穆公攻下12个国家，称霸中原。

7、候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

8、黄艳艳(右)在传统折子戏《梁祝·吊丧》中饰祝英台

9、暨食品安全进校园进社区系列活动

10、女子和她对爱情的期盼，像暮春的花一样美丽而脆弱，而爱情本就容易漂移，人心都像自然界一样辽阔，也像自然界一样动荡无常，随时可能雨横风狂，对痴于情的一方来说，结局只能是无奈而无言的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”了。

11、她在《高文举》《目连》《梁祝》等传统戏及《踏伞行》《海神妈祖》《江上行》《天子与骄客》《江梅妃》等新编剧目中担任主演，积累了丰富的表演手段和艺术经验。在当下莆仙戏唱腔的运用中，黄艳艳有着自己的方法和特色，她在继承黄宝珍(妹丕)、王国金演唱的基础上，学习借鉴了歌曲科学的发声，突破以往本嗓演唱，采用了真假嗓结合的唱法。因此，声音的传达在古兴化语音的基础上，追求更饱满、清亮、圆润，听来确是令人耳目一新。许多业内人士认为，曲牌体出不了流派，绝大多数表演流派都出自板腔体剧种的。不过，艳艳在莆仙戏中唱出了自己的特点和风格，随着不断地优化、发展，一定会更加具有流派的味道和影响。

12、2012年，在莆仙大剧院戏剧厅，国家级传承人黄宝珍教授黄艳艳(左)传统莆仙戏《状元与乞丐》

13、正言厉色:贾宝玉去探访林黛玉，正赶上她在睡觉，就去推醒她，黛玉故意不去理他。宝玉突然想出一个主意，一本正经地给她讲扬州黛山林子洞耗子精偷香芋的故事，黛玉见他正言厉色，以为真有其事，后来才发现原来是在取笑她 ...

14、——2022年10月19日

15、曲有曲牌，词有词牌。个别曲牌与词牌完全相同，如(天净沙)，(点绛唇)和(太常引)等十多种。

16、如何使用衬字，添加衬字的原则：

17、平仄：平仄要求非常严格，且特别注重首末句的平仄。

18、堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。

19、由此可见，打造散曲的本色当行语言呈现鲜活的社会现实题材，是当今散曲创作的第一要着。诚然，鲜活的社会现实题材固然依赖于表现手法的揣摩、声情音律的推敲、遣词造句的打磨，但特别值得一提的是：有责任性、有大情怀、有正义感的作品才能真正打动人心。据此，笔者相信勤能补拙，而更相信肩负使命的当代散曲一定会走得更远！

20、——2022年10月6日

三、词的本色当行

1、本色当行：本色：物品原来的颜色；当：(助动词)应当；行：háng(动)连续贯穿形容应当保持原来的本色，现在也用来指做本行的事，成绩十分显著。关汉卿是一位杰出的语言艺术大师，他汲取大量民间生动的语言，熔铸精美的古典诗词，创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格。

2、每个宫调风格不同，或伤感或雄壮，或哀婉或沉郁。

3、2000年，黄艳艳艺校毕业，汇报演出了《高文举·扫纱窗》，吸引了不少人的眼光。之后，她进入莆仙戏一团，却因演出机会少而常在莆仙戏二团演出。二团那时候正青黄不接，她不论什么角色都参演，只为多些上台机会。福建知名剧作家姚清水老师发现这个小姑娘不错，为二团写的《巧团圆》由她主演，随后又为她写了两三个新戏。作为莆仙戏剧院的艺术顾问，姚老师在她主演的新创剧目和复排传统戏中都倾注了诸多心血。大量的演出机会，尤其是创作剧目的锻炼，对刚毕业的学生来说实在太宝贵了。这为她今后参与新剧目的创作、担任领衔主演，开拓了艺术视野和创造能力。

4、我对黄艳艳的认识和感受都是因戏而生的，并通过给黄艳艳写过戏的剧作家、导演、老师、同行对她有了更多、更深入的认识。她对莆仙戏的爱是发自肺腑的、至真至诚的，她淳朴善良、坚韧不拔的气质，成为驾驭莆仙戏唱念做舞的内在骨气，这是她本色当行的根基所在。

5、顾梅老师说，画信就是节奏。回到学校的这几天晚上，在暖黄色的灯光下，我开始抄写论语，欣赏昆曲，心境平和。因为画信，我重拾笔墨，当墨迹落在洁白的纸上，心仿佛找到了真正属于自己的节奏。涮洗毛笔，笔尖初入水中，墨迹如绽放的青莲，飘逸自得，水墨逸华。不拘一格的画信让水墨纸笔相融相生，也给予了人们表达自我的方式。

6、其次是活动期间老师关于传统文化的研究和热情。谈到最近顾梅老师对昆曲研究的感受，两位老师交流很热烈，给在一旁听的我很大兴趣。这也让我想起一位我认识的传统文化爱好者，她同样也是做教育的，也是钱穆先生的书迷之一。在听老师交流的时候，我发现她们的想法观点总是惊人的相似，让人感叹传统文化的魅力。最近一次见到她是二月份的时候，有机会听她讲了两节戏曲课，虽然是给孩子的戏曲启蒙课，但我还是受益颇多。今天在融融堂听到老师们谈戏曲，又给我一种不一样的感觉。

7、首聯得茶。頷聯飲茶。頸聯盛讚其美。尾聯飲罷尚有餘香沁心。中規中矩。然語皆太泛泛，惜無立意過人處。

8、“唤起两眸清炯炯”，绝了。“清炯炯”的一双眼睛，说明根本没有入睡过。写女子明眸，更写深情，道尽分离之难、离别之苦。

9、群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。

10、湖南高桥大市场始终致力于推进食品安全工作的开展，作为此次活动的承办方，在食品安全工作方面受到政府的信任和肯定。高桥大市场于1996年开业，至今已经发展了22年，根据流通商品分类，市场已形成了多个与食品相关的专业批发区域，共有食品、药品经营户约1800多户。22年来，高桥大市场精血诚聚，以食品安全为立身之本，为积极创建食品安全示范市场，成为消费者心目中的安全市场、放心市场而努力奋斗。

11、王国维的《宋元戏曲考》对元曲给予了高度评价：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”

12、柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。

13、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

14、“万古销沉”与“我来吊古”|潘向黎·如花在野

15、陈廷焯评价：“沉郁顿挫中，别饶蕴藉。”(《白雨斋词话》)这阕笔力真是穷极工巧，开头的“老”“肥”以及在《苏幕遮》里用过、这里再次出现的“清圆”，形容新绿的“溅溅”……周邦彦的观察力和表现力真好，对字眼的选择真是刁钻，呈现出来却妥贴，只觉眼亮，不觉镂刻。

16、欧阳修也有写得略浅而明快的作品，比如：

17、庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

18、“翡瓦”或為避熟語而自造耶？上片由人間之桂而至月中之桂。“玉杵夜回夢語”“水晶殿畔空侶”等語，已伏無限愁緒。下片極寫鄉愁離恨，然造語用事，似多與桂無涉。詠物之作，當與所詠之物不即不離。此詞上片尚可，下片則已不見其物。雖極逞艷才，只南轅北轍耳。

19、負芻”：《孟．離婁下》:“昔沈猶有負芻之禍，從先生者七十人，未有與焉。”

20、起首立意由高啟《登金陵雨花台望大江》詩化出。高詩曰：“大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。”皆是從江山爭雄下筆，然高詩所描繪乃江山“不相讓”之態，此篇則山勢雄壯而江勢詰曲。此其變化處。拖字精當。然就與江勢揖讓對應而言，“拖煙鬟”三字似太弱。山勢既弱，江勢何以揖讓哉？是思路未盡善處。“仙風”以下至“千載上”所見，皆西山之景觀遺跡。思接千載，視通萬里，筆力壯闊。唯“隔水望黃州”一句置之“萬木”句前，略覺齟齬，似可置之“蘇子”句前，則所見皆由近及遠，章法似更佳。“遠林”以下收束，所見所感，混茫為境界更進一層。總之此詩結構明白，煉字造句功力深湛，變化夭矯，洵為佳作。唯于一二處似未洽，然白璧微瑕，不減連城之價。

四、本色当行造句

1、总觉得欧阳修诗词之妙多少被他文章大家的盛名所掩了。单说一篇《醉翁亭记》，“环滁皆山也”，那些山从课本里便耸立起来，遮住了山外的千里清波。

2、曲有“衬”字，字数可以从一个到二十个之多，衬字不计音韵和平仄，随意不受限。但基本加在句首，或句中，不可在句末。

3、与这样的三朝名臣、文坛领袖相比，比欧阳修晚出生了半个世纪的周邦彦，身份和地位就不一样了。

4、夜漸清寒欲語卿，燈花吟罷已凝冰。悔教薄幸緣消恨，錯寄綺詩竟定情。寥落霜催梧速死，凄迷月證夢虛成。當時辜負持箋問，道是相思一唾輕。

5、艳艳在学校并不出众，长相、个头也都一般，不过她仍在默默地付出、学习。1999年，莆仙戏名小生陈先镐从莆田市政协调到莆田艺校任副校长，专门负责戏曲班。陈校长对学生学习要求很高，多方聘请老艺人前来授课传艺。他发现了勤奋刻苦、酷爱学习、家境贫寒的黄艳艳。学生肯学，老师就爱教。排练场、教室里，常常大中午看到二人在练习、排戏，陈老师一丝不苟，黄艳艳不厌其烦，还时不时要求多来两遍。

6、来源：《中国文学批评》2020年第2期P80—P86

7、虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

8、——16学前教育2班黄书婷

9、加在句子前端的可以不拘，加在句子中的宜用一些虚字，或无关紧要的语气词。(如：啊，呀，了，着，儿等)

10、流逝永恒，此刻亦永在丨潘向黎·如花在野

11、“搏人魑魅”四字未諭何指。若謂宵小，則後文似無照應；若喻病情，則此典似無前例。或余孤陋寡聞，未獲知也。望大佬教我。半月音疏，故訊而知其病。頷聯叩其病因，頸聯囑其養息，尾聯祈其病瘳。諄諄切切而造語得體，屬對工整，似趙子昂尺牘，尋常筆墨之中，意態自饒。

12、“文明我先行”是学校大队部近期推出的活动，旨在倡导校园文明生活方式，引导学生发现身边人的闪光点，营造互相理解、互相尊重、相互关爱的校园文化氛围。“文明我先行”｜系列之首先关注的是我们身边的环卫工。对于他们的辛勤奉献，深外学子是如何看待，如何评价，如何体会的呢？让我们一起来听听深外学子发自脏腑的声音。

13、情切。望中地远天阔。向露冷风清、无人处，耿耿寒漏咽。嗟万事难忘，唯是轻别。翠樽未竭，凭断云、留取西楼残月。

14、王国维评价：“长调自以周、柳、苏、辛为最工。美成《浪淘沙慢》二词，精壮顿挫，已开北曲之先声。”(《人间词话》)

15、梅子老师的画信也是令人佩服。她会随身携带笔墨纸砚，随时记录自己的心得。不求别人怎么理解，自己懂就好。在与梅子的交流中我们制作了自己的画信。很荣幸之后还有梅子老师的亲笔签名，哈哈，“戏曲，忽然掉进去...”

16、与诗、词相比，元曲有着鲜明的特色。

17、盐香风色:盐的香味，风的颜色。盐本无香，风本无色，佛家用以比喻法本无有。

18、首句深婉有致，甚喜。誦至結處，李四名句莫名亂入。

19、無多情緒，更少人前語。衹待癡心同一炬。昨夜難捱昏雨。

20、附赵扑初先生＜某公三哭＞供欣赏参考：

五、本色当行的用法

1、并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问、向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

2、至近代，谈论“本色当行”者渐少，然其精神内核并未消散，将其继承并作理论总结的有王国维的“自然”说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。”王氏之“自然”是“本色当行”说的提炼，他的“自然”一语不仅概括了以元曲为代表的中国古典戏曲在语言表达上的文体特色，也凸显了其在情感表达上的“曲”之要求，然因其对于“舞台”维度的忽视，削弱了其中“当行”的审美比重，故在一定程度上淡化了戏剧的本体性追求。与王国维同时代的吴梅，以及后学周贻白、曾永义等学人，深谙“本色当行”之理，均在各自的理论文本或戏剧理论史的梳理与建构中，强调“剧依其体”的重要性和必要性。

3、拼音：(dāngxíngběnsè)

4、套数：又称散套，由同一宫调且按一定顺序排列的若干首曲牌连缀而成，各曲同押一韵，且末尾都用“煞调”或“尾声”结束。

5、20世纪80年代，小艳艳生活在莆田西天尾镇渭阳村，当地人称“渭庄”。渭庄并不富有，可艳艳的家偏偏又是个贫困家庭。父亲是个老实巴交的农民，而母亲是个全盲人。毫不夸张，家徒四壁，且这仅有的四壁也摇摇欲坠、破损不堪。生活的艰苦自不必说，我想艳艳自身的感受是永生难忘的。然而，贫困与窘困并没有压垮这一家人，她坚毅、乐观、善良的性格渐渐形成了。这是艳艳在艺术创作中由内而外地透射出的人格本色，丝毫没有刻意为之。

6、本文首发于《钟山》2021年第4期

7、欧阳修(1007年－1072年)，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市)。

8、——少先队大队部文明我先行系列之“寻找感动深外人物一”

9、这首色彩好，是清真词中不常见的浓烈，是心理色彩。赤阑桥，指春光美好之处，黄叶路，代指萧瑟的秋景，反差强烈，暗示心爱的人在，整个世界就是春天，伊人一去，词人立即置身于萧瑟的秋天。青无数，红欲暮，充满了茫然、焦虑和失落，依然美好的世界在词人看来却是不完整、不安定的。最后两句化用“禅心已作粘泥絮”，但反其道而用之，“人如风后入江云，情似雨余粘地絮”，两句皆是妙喻，又承接得天衣无缝。渴望相逢，怎奈人已无影无踪；相逢无计便该淡忘，却又根本无法淡忘。最后一句写无法超脱，但似乎也不求超脱，有一种不甘心之后的甘心。警句。

10、湖南高桥大市场作为全国知名综合性市场，作为湖湘商贸的头部企业，在食品安全方面发挥着“领头羊”作用，积极履行企业主体责任，在政府关怀重视，尤其是在食药监局领导悉心指导下从组织架构、制度监督、市场准入、普法宣传、安全监管、溯源管理六个方面加大管理力度和资金投入；从督促商户完善台账、索证索票、组织商户培训、常态化开展食品安全巡查等方面入手，不断提升市场的食安管理水平和商户的守法经营意识。

11、3月5号，在导师的带领下，我们拜访了顾梅老师的融融堂，在这里我第一次接触到了画信。所谓画信，就是插有图画的信，是一封自己亲手制作的有图有文的信。它是人们发自内心的，简单、朴实，又是世间唯一的、独具个性的信。它是用宣纸、毛笔、宣纸制作的明信片进行制作的，它无需严谨的语言文字、无需高深的绘画技巧，它是一种大众化的交往方式。(引用自搜狗百科)

12、曲牌：对曲调的泛称，如《天净沙》等。元代北曲有300多个曲牌，曲牌大多来自民间，一部分来源于词牌，但同名的曲牌和词牌在形式规定上有很大差异。

13、英雄本色:英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

14、元杂剧中收录了不少民间流传的故事，吸收了宋元话本的内容，成为后世戏剧的发端，在中国戏剧发展史上具有里程碑式的地位。

15、残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

16、北宋词之有周邦彦，有如晚唐诗之有李商隐。文字艺术的美，原来可以这样在世间自在行走，不为毁誉和时间所动。

17、展开全部我有点害怕去和他比赛,因为他现在不是吴下阿蒙了.他正兴高采烈地讲着，看到老师过来戛然而止了。我大彻大悟了,觉得他的话说得极是。作为老师，教育是他的本色当行。他们是叱咤风云的人物,所以在党内、党外树立了死敌.他深感自己与大自然是息息相通的.古代宫妃，一肌一容，尽态极妍。

18、青蕪經雨更離離，獨過溪橋步履遲。田野難尋來鳳第，箱囊長伴哭臺詩。負芻我自憐曾叟，去國人終笑子皮。嶺外飛雲猶蔽日，鶴歸東海竟何期。

19、反思自己，你尊重了身边默默服务的清洁工叔叔阿姨们了吗？走过打声招呼，微微笑一下，你是否做到了呢?

20、对仗形式有：两字对，首尾对，衬字对，倒字对，即可工对也可宽对。