讲诚信守信用的诗句(87句文案短句)
讲诚信守信用的诗句
1、言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
2、原则上全日制本专科生每人每学年最高不超过8000元,全日制研究生每人每学年最高不超过12000元。
3、大人不华,君子务实。汉·王符《。关于诚信的诗句有那些自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》
4、最后,表演《诚信歌》以生动活泼的形式阐述了诚信的重要性,给学生进行了一次文明礼仪的自我熏陶和教育。“兴于诗,立于礼,成于乐”号召学生守信用、讲规矩、做诚信文明小学生。
5、 最后,黄副校长对同学们发起号召:“让我们从自己做起,从身边的小事做起,做一个诚实守信的中学生。”(讲诚信守信用的诗句)。
6、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生
7、译文:与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
8、人无忠信,不可立于世。——程颐,宋朝哲学家
9、只是不知道我们还有没有将来。简单的相信——这只是改变而不是欺骗。
10、由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上,不同之处有:“原善说”与“原罪说”
11、意思是:失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用.出自(元)关汉卿《独赴单刀会》.
12、-(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆。-(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分。
13、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名。
14、译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。(讲诚信守信用的诗句)。
15、但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
16、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基
17、妙手著文章,独创最为贵。诚心鉴贤达,尊重为最高。
18、-(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
19、不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。●大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。
20、-《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。-《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。
21、厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》
22、言必信,行必果。——《论语•子路》果:果断
23、大中华,五千年。诚与信,代代传。诚为本,信为天。无诚信,做人难。有诚信,皆欣然。讲诚信,德为先。心坦荡,天地宽。
24、清·方苞《方望溪先生全集》诚:真诚。伪:虚假。
25、——赫伯特信用像一面镜子,一有裂痕,就难以复原。——亚美路虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔轻诺则寡信,与其寡信,不如勿诺——申涵光欺诈可能有用,诚实却是上策正直和诚实还没有发现代用品,人们缺少它就没法取得成功——布雷默此生最美妙的报偿之一是,凡真心尝试助人者,没有不帮到自已的。
26、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。
27、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
28、不变的只是我对你的信任。我相信你说的话,一直都相信。
29、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
30、财神日,迎财神,家家盼望交财运;讲乐观,工作勤,财宝才会溜进门;要努力,讲诚信,财神自然送财运。祝财神日财源广进!
31、--畅泉,晋朝隐士人无忠信,不可立于世。--程颐,宋朝哲学家多虚不如少实。
32、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
33、参考资料:百度百科-诚信关于诚实和信任的名言佳句有哪些诚实篇在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
34、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
35、-(宋)欧阳修人生乐在相知心。-(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
36、至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
37、即使你现在说的话和曾经矛盾。曾经的我相信你曾经说的话。
38、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
39、近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
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41、平常考试心,不齿为作弊。坦诚待同学,真心敬师长。
42、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本
43、诚信是伟大的,你只要轻轻迈出诚信的一小步,就能让社会前进一大步;诚信是微小的,它只要占据心灵的一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要经历一场风吹雨打,就会被吹的一干二净,打的无影无踪。它虽小,却可以在不经意间改变你的一生;从小培养诚信的品质,时时处处讲诚信,你的人生将会更加美丽
44、花销应适度,常思父母难。客观鉴自我,文不过饰非。
45、明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
46、立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身:指为人。制行:指处事。慝(tâ):奸邪。为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
47、果:坚决。另外,我觉得最好的当属西南大学编写的古诗体《大学生诚信守则》:言行当至诚,立世信为基。
48、还有这个也可以参考告诉我们人处世要讲诚信的诗句事有切而未能忘,情有深而未能遣。(王勃《秋夜于绵州群官席别薛升华序》)
49、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
50、君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则。关于诚信的诗句要古诗的看夜宴了吗?现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。
51、渔者曰:"向许百金而今但予十金?"贾人勃然作色曰:"若渔者也,一日捕鱼能获几何?而骤得十金犹为不足乎?"渔者黯然而退。他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石,又覆,而渔者在焉。或曰:"何以不就?"渔者曰:"是许金而不酬者也!"未久,贾人没。
52、一言不实,百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实,那么,说许多事情
53、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。●百虑输一忘,百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。
54、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。
55、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》
56、 诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!
57、我宁愿以诚挚得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬
58、——《乐府诗集》三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白凡作人贵直,而作文贵曲。
59、(见其诚心而金石为之开。)--《韩诗外传》
60、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(王安石《商鞅》)有关诚信的古诗5首有关诚信的古诗有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》,唐·元结《自箴》等。
61、-(春秋)子夏布衣之交不可忘。-(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
62、慎思而笃行,知行要统一。知识浩如海,知之为知之。
63、(6)向美国人承诺他们可以不劳而获,并不会令他们信服。
64、吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
65、人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。
66、--约翰雷,英国学者生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅,德国诗人老老实实最能打动人心。
67、明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。
68、——《乐府诗集》三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白凡作人贵直,而作文贵曲。
69、志不强者智不达,言不信者行不果。 --墨翟,战国思想家
70、宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。至诚则金石为开。
71、轻诺必寡信。——《老子》第63轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
72、-(晋)陆机丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。-(唐)高适落地为兄弟,何必骨肉亲。
73、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
74、——张衡土扶可城墙,积德为厚地。——李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
75、李苦禅心地宽厚,待人诚挚,尤重信义,言出必行,不计得失。有一次,李苦禅在家中正忙着作画,一位相交多年的老友突然来访,他赶紧放下画笔,请老友入座,命家人端上一杯清茶,俩人天南海北地聊起了故人旧事,甚是欢娱。末了,老友将要起身告辞,才不好意思地说:“不瞒你说,今天我是来求画的,不过我看你作画辛苦,想是相求的人太多,实在难以启齿......”不待老友说完,李苦禅爽朗地笑了起来,“老兄何必这样客气呢?凭你我的交情,一幅画算得了什么?不日即可奉上,还请老兄多多指教!”老友高兴得连声道谢,揖手而别。可是随着李苦禅名气越来越大,他的应酬也越来越多,因为事务缠身,老友所求之事也一拖再拖。有一天,老友的儿子突然登门,臂戴黑纱,泪流满面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禅惊得跌坐在椅中,想起老友所托之事尚未如愿,悲伤之中又禁不住满怀愧疚。应人之事未了,而所应之人已去,如何能让自己心安呢?夜深人静之时,李苦禅在书房里神情凝重,他缓缓地铺展开一张洁白的宣纸,细细地研好墨,然后挥毫作画,时而运笔如风,时而精雕细琢,整整画了一百枝卓尔不俗的莲花。画罢,他又郑重地题上了老友慧鉴的跋款,并盖上了平时自己最喜爱的印章。之后,李苦禅携画来到后院中,满上两杯水酒,点燃一支高香,洒一杯酒在地,双手举画。对天遥祭道:“吾友见谅,苦禅疏懒,未得一了心愿却惊闻老兄仙去,追悔莫及。今作《百莲图》,焚之以追偿所愿,老兄在天有知,苦禅岂敢无信?”拜完后,划着火柴,将精心制作的画作,化作了一团鲜红的火焰。李苦禅的奇怪举止惊动了他的儿子,他跑出来问父亲发生了什么事,李苦禅叹了口气,详述了事情的经过。儿子听后有些不解地问:“您这又何必呢?又不是故意不给他画。再说,您的朋友已然亡故,你画了画给他,他也无从知晓了啊?”听儿子这样说,李苦禅抬起头,正色道:“过去孔子说,人而无信,不知其可也。应人之事,岂可食言?老友无知,而我心有知。”事后,李苦禅一再嘱咐儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”在苦禅大师看来,“诚信”二字,之所以要在“信”字前加一“诚”字,就是强调对信的遵守关键在于自己的内心。这种诚信能够超越时空与生死的界限,应之于心,遵之于心,不是做给别人看,而是追求自己内心的释然。诚信的最高境界,不是简单地有信于人,更要有信于己。
76、诚信是一种自我约束的品质,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
77、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
78、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚
79、用诚实对待别人,不是只对别人有益,对自己的益处尤其很大。
80、3 . 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——出处:宋·陆游·冬夜读书示子聿
81、海岳尚可倾,口诺终不移(hǎiyuèshàngkěqīng,kǒunuòzhōngbúyí)意思是:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。出自(唐)李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
82、-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。
83、生命从此象溪流涌动,有了活着的质感。我不信猜忌和背叛,美的在丑的面前会永远暗淡。
84、圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。
85、有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
86、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》有关诚信的古诗5首有关诚信的古诗有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》,唐·元结《自箴》等。