古代孝道的名言佳句

1、意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

2、解读：身体和头发，都是从父母那里得来的，不能随便损伤。我们的生命是父母生命的延伸，父母辛苦地养育儿女，看到儿女幸福健康，才会觉得快乐。因此正如《孝经》中说的那样，就是从考虑到父母的感受出发，要好好地珍惜生命。

3、(解读)书：知识。到：等到。用：需要，有所用。时：时候。方：才。恨：悔恨，后悔。少：只懂那一点点。等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了，不是亲身经历就不知道做事的艰难。最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

4、出自《孝经·圣治章第九》，这是《孝经》中的名句，一个人如果不爱自己的父母亲人而去爱其他人，就违背了做人的德行；不恭敬自己的父母长辈而去恭敬其他人，就违反了做人的规则。

5、举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。

6、　　事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子

7、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。(古代孝道的名言佳句)。

8、——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。(古代孝道的名言佳句)。

9、曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。

10、这个人就是著名的宰予，小时候就表现得机灵活泼，能说会道，很多人都觉得此子将来必成大器。之后，宰予在孔子座下听课学习，刚开始还表现的脚踏实地，规规矩矩，孔子也很喜爱他。但是他思想与众不同，并且总是毫不忌讳的表现出来，跟其他同学相处并不和谐。

11、　　贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移.——《吕氏春秋》

12、为人子，止于孝；为人父，止于慈。知恩图报，善莫大焉。

13、——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。

14、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

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16、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

17、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

18、意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

19、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

20、邻居家的青壮年都征调去当兵并大多战死沙场，老翁的家庭却是安然无事。

21、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

22、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。夫孝，天之经也，地之义也。

23、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

24、你学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。但是你能够把握它的精神要点，又不如你去实实在在地做。“知”必须要落实到“行”，落实到“行”才是最重要的。

25、不久,马跑了回来,而且还从胡地引来了一匹骏马。乡亲们又来向他道贺,但老翁认为也许是坏事。

26、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事。

27、——苏辙父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子无父无君，是禽兽也。

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29、　　君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天下不与存焉.——孟子

30、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。

31、母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。

32、　　译文：孔子说：“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母。能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地将双亲侍奉，而德行教化施之于黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道呀.

33、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

34、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《四世同堂》有关与孝顺的名言警句我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《项链》

35、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基

36、　　19) 曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

37、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《墨萱图》(元)王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。

38、“内圣”就是修身养德，要求人做一个有德性的人；“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一是儒家学者们追求的最高境界。

39、——巴金孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》谁言寸草心，报得三春晖。

40、　　译文：从前的贤明君主看到通过教育可以感化民众，所以他首先表现为博爱，人民因此没敢遗弃父母双亲的；向人民陈述道德、礼义，人民就起来去遵行，他又率先以恭敬和谦让垂范于人民，于是人民就不争斗，用礼仪和音乐引导他们，人民就和睦相处；告诉人民对值得喜好的美的东西和今人厌恶的丑的东西的区别，人民就知道禁令而不犯法.

41、——孟子凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

42、解读：身体和头发，都是从父母那里得来的，不能随便损伤。我们的生命是父母生命的延伸，父母辛苦地养育儿女，看到儿女幸福健康，才会觉得快乐。因此正如《孝经》中说的那样，就是从考虑到父母的感受出发，要好好地珍惜生命。

43、(解读)在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子，不要把一无所有穷困的时候当做以前的美好生活那样(铺张浪费)。

44、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。

45、觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

46、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

47、白话文：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

48、闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

49、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。冬则温，夏则清，晨则省昏则定。

50、说话不要太快，与人答话的时候要沉吟片刻再说出下一句话，不要抢话说，这样，你说的每一句话会很中规中矩，掷地有声。

51、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

52、福祸相依，坚持下去，生命的美好将要到来，感恩我们所遭遇的一切让我们变得更好。

53、　　老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.——孟子

54、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子