五项散磕文本

1、忒煞萧疏，怎耐秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨。(五项散磕文本)。

2、“PC时代的直播场景已经难以满足移动端用户需求更加多元、兴趣点更为分散的特征。在今年视频直播的竞争中，YY将更加倾向于布局移动视频直播的生态圈”。

3、①看见学生给家长写的信，他大致能猜测到内容，并体谅家长的辛劳；

4、B．20世纪中国美术史研究对象不再是中国画，而是文化史上各种图像和考古材料的价值运用。

5、作答时，需要关注画线句子本身的含义，结合上下文理解邮差的内心活动，最后概括出邮差的性格特点。①处画线句子，邮差先生送的信，由上文“从甘肃和云南来的邮件毕竟很少，它们最多的大概还是学生写给家长们的”可以推测，手中尽管有各种各样的信，但信的内容相近，都是向家长要生活费的。邮差先生戏称为“催饷”，借指学生要钱有规律且多。“老头子”指家长，“忙三四天”指急于筹措费用。“足够老头子忙三四天”，写出家长虽年老但仍要为儿子生活费心劳神的状态，体现出邮差先生对家长辛苦的体谅。

6、>>>结束一天的送信过程，邮差先生对小城生活感到心满意足。

7、当前的美术史写作，也呈现两种现象：一是高度强调传统画学与现代美术史的皎然之别，热衷靠近西方艺术史的撰写形式，进而升发为美术史写作的“全球视野”。树立国际意识自然无可厚非，但若过度强化与世界的同调同规，不免走向另一个极端。二是着意突破传统美术史写作“以绘画为中心”的思维模式，不仅增加了书法、工艺、建筑等单元，还将中国各宗教美术、国际美术交流等纳入其中，从某种角度上说，已从原初的美术史写作演变为美术文化史写作。过于注重美术与宏观文化的关系，反而容易消弭传统绘画的自律和深度。对于前者，应理智反思20世纪前期具有学科奠基价值的若干美术史著作中彰显的本土立场。对于后者，通过深读画学文献，自会明晓古代美术之最大宗也最具代表意味的门类即是绘画。

8、A．散夫，与“匠”相对，指服劳役的人，他们生活在社会底层，从事卑微劳作。

9、D．今天是令郎结婚的大喜日子，感谢大家在百忙之中拨冗前来，快请入座，先喝杯茶。

10、>>>交代故事发生的背景及主要人物，介绍邮差先生的外表、装束及日常工作，塑造了年老、眼花、空余时间富足的邮差形象。

11、D．只有导源于画学传统和民族文化的深层，具有当代的格局和意识，才能更好地彰显中国美术史的本土立场。

12、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过15个字。(6分)

13、2014年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。然而，轰轰烈烈的活动之后，不少学校发现，师资缺、涵养浅，不系统，课时紧、不持久，家校分……成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。

14、>>>感叹远方的来信，显示邮差先生寓居小城，未曾去过远处。

15、也就是说看谁的词多谁就会获胜、第3种也算是最另类的一种、花式麦、里面的玩法也算是最为困难、里面蕴涵着格式、花点、变速、英文、等多种技术喊法、当下的花式麦玩法就是喊出花样多者获胜、此项所以不怎么被大众接受,但是在花式麦里面却也出现了一些走着不同路线的人,却也因为此项走红,语音皇帝、柱子、轩小神、韩亚赞、小铁以词多而得名,气势麦也算是被大众所接受,众天仙帝,此人把大众化的花式极与一曲,与众不同的喊法也让大众闻所未闻、大胆的尝试却也让另类有着另一番风味 。

16、向前走着，不久便在一座牧羊者的石屋前面停住。掌灯照我们上去的是牧人，一个四十岁上下的老者，那老人穿着一件羊皮短褐，鞋是古代的样式，很顽固的家伙，走动咯咯的响。由那宽厚的双肩，看得出他是不怕小毛病的人。

17、展现出小城人惯有的平静恬淡，及人际关系友善、生活节奏舒缓的生活状态。

18、他有时候要等好久。最后从里头走出一位老太太，她的女婿在外地做生意，再不然，她的儿子在外边当兵。(揣测给老人写信的人的身份，暗示当时男子做生意及当兵非常常见。)一条狗激烈的在她背后叫着。她出来的很仓促，两只手湿淋淋的，分明刚才还在做事。

19、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

20、B．“凌波欲去”从姿态上刻画风兰，运用拟人的手法，将风兰形容成水上行走的轻盈柔美的凌波仙子。

21、⑨乾隆四十一年，朝廷征召玉雕贡品。程准精选上好玉料，下了整整半年功夫制作出一件作品，取名“丹凤朝阳”，寓意大统，业内人士皆称精品，程准也颇为自豪，对贡品头筹志在必得。未料陈师傅力阻程准将作品送往京城。坊间议论纷纷，但程准并未辩驳，默默地将玉雕收起，跟着师傅回了家。

22、④2018年，网络直播依然火爆，为吸引粉丝推高流量，网络直播无所不用其极，对这种铤而走险的行为，监管部门必须从重从严进行处罚。