朱子治家格言全文拼音

1、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

2、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。

3、  人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

4、  娶媳求淑女，勿计厚奁(lián嫁妆)。(朱子治家格言全文拼音)。

5、见Jiàn色sè而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ；匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。

6、居家戒争讼，讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司，最后是两败俱伤。)

7、喜欢亲近不良少年，结交流氓，日子久了，必定受到连累;与老成持重，能够约束自已(管理情绪)的人为友，遇到急难时，就可以得到他的指导与帮助。

8、  不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

9、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

10、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

11、行为不端正，好说是非，喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆，也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳，并非闺房之福。选用做事的仆人，不要选择外貌俊美的(又不是选美)，妻妾最忌浓妆艳抹，争奇门艳。(容易争风吃醋，竞相奢华，醇成家祸。)

12、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

13、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

14、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

15、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

16、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

17、祖宗虽远，祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服，离我们比较远，但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)

18、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

19、勿Wù营yínɡ华huá屋wū，勿wù谋móu良liánɡ田tián。

20、丰富的食物养育不出健康的体魄，发达的教育体系却培养出大量心理亚健康！

21、人(rén)有(yǒu)喜(xǐ)庆(qìng)，不(bù)可(kě)生(shēng)嫉(jí)妒(dù)心(xīn)；人(rén)有(yǒu)祸(huò)患(huàn)，不(bù)可(kě)生(shēng)喜(xǐ)幸(xìng)心(xīn)。善(shàn)欲(yù)人(rén)见(jiàn)，不(bú)是(shì)真(zhēn)善(shàn)；恶(è)恐(kǒng)人(rén)知(zhī)，便(biàn)是(shì)大(dà)恶(è)。见(jiàn)色(sè)而(ér)起(qǐ)淫(yín)心(xīn)，报(bào)在(zài)妻(qī)女(nǚ)；匿(nì)怨(yuàn)而(ér)用(yòng)暗(àn)箭(jiàn)，祸(huò)延(yán)子(zǐ)孙(sūn)。家(jiā)门(mén)和(hé)顺(shùn)，虽(suī)饔(yōng)飧(sūn)不(bú)继(jì)，亦(yì)有(yǒu)余(yú)欢(huān)；国(guó)课(kè)早(zǎo)完(wán)，即(jí)囊(náng)橐(tuó)无余(wúyú)，自得(zìdé)至(zhì)乐(lè)。

22、施Shī惠huì无wú念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。

23、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

24、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

25、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(ｃｈuǎn违背)，立见消亡。

26、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。扩展资料：《朱柏庐治家格言 》也称《朱子家训》，全文仅500余字，然思想植根深厚，含义博大精深，是三百年来最具影响力，也是内容最为详尽的一部“治家”规范书。作者：朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

27、  祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

28、人有喜庆，不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿，不可妒忌，生气。)

29、有善心一定要让别人知道,不是真正的善心;有恶心怕别人知道,这就是大恶。

30、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

31、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

32、兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不**子。

33、  不要贪图意外得来的财富,不要和过量的酒。

34、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

35、轻听发言，安知非人之谮zèn诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

36、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

37、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

38、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

39、与Yǔ肩jiān挑tiǎo贸mào易yì，毋wú占zhàn便pián宜yi；见jiàn穷qiónɡ苦kǔ亲qīn邻lín，须xū加jiā温wēn恤xù。

40、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

41、(败家之道有四)礼义无者败；兄弟欺诈者败；妇女淫乱者败；子弟慢(轻侮别人)者败。

42、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。

43、(解读)：这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗：“四儿六岁五儿莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

44、祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

45、原文：与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

46、施Shī惠huì无wú念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。

47、  与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

48、〔1〕庭除:厅堂院落。〔2〕昏:天刚黑时。〔3〕物力:可供使用的物资。〔4〕未雨而绸缪(móu音谋):语出《诗经·豳风·鸱》“迨天之未雨，彻彼桑土，绸缪牖户”，后比喻事先做好工作。〔5〕自奉:自己日常生活的供给或消费。〔6〕宴客:宴请宾客。留连:乐而忘返或依恋不舍。〔7〕质:质朴、朴素。〔8〕瓦缶:泥制的盆罐，指粗劣的餐具。〔9〕约:少，简约。〔10〕珍羞:贵重珍奇的食品。〔11〕三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。泛指穿堂入室、搬弄是非的妇女。〔12〕经书:儒家经典著作。〔13〕义方:做人的正道。多指家教。〔14〕乖舛:违背，差错。〔15〕分多润寡:富有的周济贫穷的。〔16〕厚奁:丰厚的嫁妆。〔17〕莫甚:指没有比此更严重了。〔18〕乖僻自是:执拗孤僻，自以为是。〔19〕颓惰自甘:颓废怠惰，自甘情愿。〔20〕狎昵恶少:亲昵品行恶劣的浪荡青年。〔21〕屈志老成:曲意迁就年高有德者。〔22〕谮(zèn音怎，去声)诉:进诉谗言，说人坏话。〔23〕施惠:给人以恩惠。〔24〕匿怨:对人怀恨在心，面上却无表露。〔25〕饔飧:早餐和晚餐。〔26〕国课:公家的钱粮课赋。〔27〕囊橐(tuó音驮):口袋。〔28〕科第:科举考试。〔29〕身家:自身和家庭。〔30〕庶乎近焉:差不多便近于是个好人了。

49、狎Xiá昵nì恶è少shǎo，久jiǔ必bì受shòu其qí累lèi；屈qū志zhì老lǎo成chénɡ，急jí则zé可kě相xiānɡ依yī。

50、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。

51、　　在《三字经》里面讲，「窦燕山，有义方，教五子，名俱扬」，就是讲这个故事。窦燕山是五代时期的窦禹钧，他是燕山人，所以称他窦燕山。他三十岁之后还没生儿子，他自己很急，有一天晚上就梦到他的祖父跟他说，你不但没儿子，而且你还短命，你没德行，现在你一定要修德回转天报。窦禹钧醒来之后，也是吓了一身冷汗，知道自己过去做得不对，于是痛改前非，改过自新。从今以后就力行善事，见到要帮助的人，一定慷慨帮助，别人对不起我的，绝对不会去追究。

52、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

53、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

54、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

55、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

56、(解读)：这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知，一非真善，一是大恶，很有见地。一个人真正的做好事，是无须自己多张扬的。而恶不敢声张，不外乎两种情况，一是已成大恶，二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守，不是看他在人前作了什么，而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。

57、(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

58、jìsìbùkěbùchénɡzǐsūnsuīyújīnɡshūbùkěbùdú(译)家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

59、见Jiàn色sè而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ；匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。

60、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。

61、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

62、乖Guāi僻pì自zì是shì，悔huǐ误wù必bì多duō；颓tuí惰duò自zì甘ɡān，家jiā道dào难nán成chénɡ。

63、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

64、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。

65、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

66、(原文)：狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

67、(译文)：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

68、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;

69、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。朱子治家格言篇6前几天，我得到《中华美德书》一本，欣喜之余，美美品读，《朱子治家格言》就是其中的一篇。他为我们提供了人生处世的宝贵精神。

70、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

71、一Yī粥zhōu一yī饭fàn，当dānɡ思sī来lái之zhī不bù易yì；半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。

72、黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

73、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

74、凡事当留余地，得意不宜再往。朱子治家格言篇5黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

75、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

76、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

77、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

78、(解读)：前一句是写人际交往中，不应仗势欺人，尤其不能欺虐孤儿寡妇。后一句讲不能因为贪嘴而去无休止的.残杀禽兽。用今天的话说，就是要保护自然生态，不能人为地破坏生态平衡。