屈原最短的一首诗

1、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。

2、将士们啊一去永不回还，走向那平原的遥远路途。

3、俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。

4、前两句中“灵均”乃屈原别名，明指屈原；后两句中“楚山”、“湘水”暗指屈原。一明一暗，深刻表现了对屈原的同情。

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6、众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。《九歌·东皇太一》的鉴赏此诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，充分表达了人们对东皇太一的敬重、欢迎与祈望，希望春神多多赐福人间，给人类的生命繁衍、农作物生长带来福音。

7、人虽死啊神灵终究不泯，魂魄刚毅不愧鬼中英雄！

8、这首《弹歌》虽然简短，但却叙事完整，于简短的空白中还留下了想象的空间，让人不禁联想到原始社会的劳动人民打猎追逐的场景。这般质朴简单的民歌，实则包含着先人们为生存而劳动的苦与乐！

9、埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

10、品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。

11、第三段由“历兹情以陈辞兮，荪详(佯)聋而不闻”引起，并说：“固切人之不媚兮，众果以我为患。”四句的意思是说：我一直表白事情的真实情形，君王却装作没有听到。本来切直之言不如花言巧语好听，众臣也一直把我看作他们的祸根。下面说，楚王对诗人的陈辞辩说完全不予理睬，诗人不能理解当初为改良政治、富强国家向君王陈述了那么多道理，何至于全部被忘却？他表示自己所做的一切，都是为了君王事业的光大，希望君王以楚三王为榜样，自己也决心以历史上的贤臣为典范。其言辞肯綮之极，沉痛之极。这大约是针对楚怀王十六年秦国让楚怀王同齐国断绝关系，答应给楚国商於之地六百里，而在楚国同齐断交之后的次年大败楚国于丹阳之事，以及怀王二十四年秦至楚娶妇，怀王不听屈原劝告又和于秦之事。这一段和上一段是本诗的主体。

12、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

13、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

14、诗人直抒胸臆，表达了对屈原没有遇到明君的同情和惋惜。

15、兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。

16、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

17、天地间生长着一种佳树，那是橘树，习服这一方水土。天生的习性不能移植，只生长在南国荆楚。根深坚牢难以迁徙，那是因为它心志专一。碧绿的叶子，洁白的花朵，缤纷一片令人心喜。枝条繁密刺儿尖利，挂满团团的橘实。绿中透出点点橘黄，色彩多么斑斓绚丽。鲜艳的外表，纯洁的内里，如同可担重任的贤人志士。枝繁叶茂，风姿美丽，美得真是无可挑剔。啊，你自幼的志气，就与众人殊异。你卓然独立从不变易，怎不令人可敬可喜！根深坚固难以迁徙，心胸坦荡别有希冀。你清醒地独立于世，宁愿绝水横渡也不随水流去。你断绝私欲谨慎自守，永不会犯错误。你坚守美德从无偏私，为人高尚可配天地。我愿与日月共生死，长结友谊不离不弃。至善至美而不过分，枝干坚直又有纹理。你虽然年纪轻轻，却可做人们的老师。你的德行可与伯夷相比，为人榜样，供人学习。

18、佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

19、蜜勺琼浆荐羽卮，脩门工祝俨相依。蛾眉杂遝无穷乐，泽上迷魂底不归。

20、所以，我们说此诗尚未完全形成诗人独创的“骚体形式”，或者说这只是“骚体诗”的雏形。

21、“蹇将憺兮寿宫”以下四句为云中君(充作云中君的灵子)所唱，表现出神的尊贵、排场与威严。由于群巫迎神、礼神、颂神，神乃安乐畅意、精神焕发、神采飞扬。“与日月兮齐光”六字，准确地道出了云的特征；就天空中而言，能同日月并列的唯有星和云，但星是在晴朗而没有日光时方能看见，如同时也没有月亮，则更见其明亮。惟云，是借日光而生辉，云团映日，放出银光，早晚霞光，散而成绮，所以说“与日月兮齐光”。这两句，上句是说明“神”的身份，下一句更表明“云神”的身份。“龙驾兮帝服”，是说出行至人间受享。“聊翱游兮周章”则表示不负人们祈祷祭祀之意，愿为了解下情。古人以为雨是云下的，云师有下雨的职责。“屏”是遮蔽的意思。“翳”，《离骚》王逸注：“蔽也。”《广雅·释诂二》：“障也。”则“屏翳”之名实表示了同“览冀州兮有馀，横四海兮焉穷”一样的意思。周宣王祈雨之诗名曰《云汉》，贾谊悯旱之赋题曰《旱云》，俱可以看出古人对云和云神的看法。

22、译文：战士手持吴戈身披犀甲，敌我战车交错刀剑相接。旗帜遮天蔽日敌众如云，飞箭交坠战士奋勇争先。敌军侵犯我们行列阵地，左骖死去右骖马受刀伤。兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。

23、这首诗运用双关、夸张等表现方法，使全诗更具有表现力和战斗力。短短二十个字，抵得上一篇战斗的檄文，矛头直指那些邪曲小人。

24、“乱辞”为第六段，诗人经过被放后忍不住思念之情而私自南行的一次经历，表现了其被放后内心的痛苦，也写出了写本诗的创作背景。路途中诗人于夜晚住于一个没有草木的光石山上，无人可以诉说悲情，因而作成此诗。“长濑湍流，溯江潭兮。狂顾南行，聊以娱心兮。”这是写沿江潭而南行以自我安慰的情形。末尾说：“道思作颂，聊以自救兮。忧心不遂，斯言谁告兮！”说自己无穷的忧思无人诉说，又不能回朝廷，只有作此赋以抒发愤懑。