资本论经典语录

1、在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》

2、女生就这点不好，你吵不过可以打嘛，打不过可以不打嘛！干什么去打小报告呢？

3、第四届全国党员教育培训教材展示交流活动获奖教材

4、大多数人的悟性，都是由他们日常的工作必然形成的。终生从事少数种单纯工作的人，没有使用悟性的机会。他们普通是尽人类之所能，成为最愚钝最无智的。单调固定的生活，自然会堕落他的志气，那还会堕落他的身体的活动力，使他在惯做的部分工作之外，不能活泼持久的运用自己的力量。他在他特殊工作上取得了技巧，但这种技巧的取得，不免把他的理智、社会、斗争的能力牺牲掉。在每一个改良的文明社会内，这都是贫穷劳动者不可免的状态。——第1卷，第252页

5、从事物的本性来说，资本的循环，包含一个条件：即，在循环各阶段上，资本会在一定时间内固定着。在每一阶段中，产业资本会被拘束在一定的形态中，或为货币资本，或为生产资本，或为商品资本。必须在已经实行和它当时形态相适应的机能以后，它方才会采取别个形态，俾能加入新的转变阶段。——第2卷，第21页

6、中国站到了实现“强起来”的新的历史起点上，迎来了从“富起来”到“强起来”的伟大飞跃。历史已经证明，马克思主义与中国具体实践相结合改变了近代以来中国的历史，不仅让中国“站起来”，而且让中国“富起来”。中国要“强起来”，是否继续需要马克思主义的指引？从“站起来”“富起来”到“强起来”的过程，是马克思主义在中国不断弱化还是日益强化的过程？中国要“强起来“究竟需要做些什么，马克思主义又能为我们提供什么样的思想资源？马克思主义在正走向“强起来”的当代中国的命运与前途如何？本书力图对这些问题做出富有说服力的回答。

7、在价值一般的认识上，我既视价值为劳动时间的凝结，为对象化的劳动；在剩余价值的认识上，我们也把剩余价值视为剩余劳动时间的凝结，为对象化的剩余劳动。——第1卷，第138页

8、像买者多于卖者商品价格会上涨一样，借者多于贷者，利息也要上升。

9、博弈圣经著作人的经典名句；机械特性是永恒不变的，随机特性是混乱的，生物特性是难以判断的。(资本论经典语录)。

10、19)自己加于自己的伤害，最不容易治愈--莎士比亚

11、制造业最繁荣的地方，即是人类最少思索的地方。在那里，工作场所可以看做是一座机械，而以人为其构成部分。——第1卷，第252页

12、博弈圣经著作人给出了；“01二维系统分多少，012三维世界分大小”的三维逻辑理性。

13、哲学家们总是在解释世界，而重要的是改造这个世界。人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

14、——(中央编译局：《马克思恩格斯文集》(第五卷)，北京：人民出版社2009年版：第53页)

15、费雪(美国)《利息理论》。此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究，在马克思发现剩余价值的地方，他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险，所获得的报酬。

16、——(中央编译局：《马克思恩格斯文集》(第九卷)，北京：人民出版社2009年版，第138页)

17、一切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》

18、17)人的一辈子结束时，在上帝面前会被问两个问题，如果两个问题你的答案都是是，那么你就可以上天堂。第一个问题是：你快乐吗?第二个问题是：你让别人快乐了吗?《遗愿清单》

19、博弈圣经著作人的经典名句；失败是博弈的结果，所谓成功也是博弈的庇护。

20、之前分享了《资本论》第一卷的思维导图，今天小编给大家带来的是本篇的经典名句。由于《资本论》第一卷内容较多，小编每一编均选取了一些名句，但仍然不尽全面，大家还是要配合思维导图进行把握。同时，小编对自己感兴趣的“重建个人所有制”相关的名句进行了梳理，提供了《资本论》第一卷德文第一版、德文第二版、法文版和德文第四版的表述以及恩格斯在《反杜林论》中对马克思“重建个人所有制”的解读(思考：恩格斯的看法是马克思的本意吗？)，大家可以从中看到马克思思想的形成过程以及恩格斯对马克思“重建个人所有制”的看法，从而真正明晰马克思意义上的“重建个人所有制”究竟是什么含义。马克思的思想并不是凝固不变的而是不断发展的，了解马克思思想的形成过程是准确把握马克思思想的先决条件之这就要求我们深入分析《资本论》不同版本的异同以及系统研究马克思政治经济学三大手稿(以后小编也会努力推出三大手稿的思维导图)。下面，正式进入本期的经典名句：

21、(来源：昆仑策网(作者授权)，转自”中国人民大学出版社“)

22、继承《资本论》中的科学社会主义理论原则，并赋予其鲜明的中国特色、时代特色

23、《资本论》虽然没有设置专门的篇章阐述社会主义经济理论，但是，在研究商品和资本主义经济问题时，为了对比分析，从社会发展的历史趋势和规律出发，提出了一些关于未来社会主义、共产主义社会的科学设想与预见。这些对未来社会主义社会经济特征的原则性规定，构成了科学社会主义经济理论的重要组成部分，对于我国社会主义经济建设具有重大理论与现实意义。

24、资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情，它也不愿意去从事物质生产，它总希望有更快、更轻松的赚钱手段。

25、人类的辩证法到了释迦牟尼佛的时候才真正成熟。

26、资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本家就胆大起来。如果有10%的利润，他就保证到处被使用；有20%的利润，他就活跃起来；有50%利润，他就铤而走险；为了100%的利润，他就敢践踏一切人间法律；有了300%的利润，他就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争，走私和贩卖奴隶就是明证。

27、矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》

28、对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。〔德〕谢林：《先验唯心论体系》

29、教育部2018年“全国高校出版社主题出版选题”

30、——《资本论》(第一卷)德文第二版(1872-1873年)

31、商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。

32、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。〔中〕《列子?天瑞》

33、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人产。

34、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。

35、在证券投机中，每个人都知道，暴风雨有一天会到来，但每个人都希望，在自己已经赚到大钱，把钱藏好之后，让暴风雨侵压自己的邻人。等我安全之后再发洪水，这是每一个资本家及资本家国家的标语。——第1卷，第181页

36、劳动日的延长(或相应的劳动强度的增加)和工资的跌落，同样可以增加剩余价值量和剩余价值率。——第3卷，第20页

37、本书有力地论证了马克思主义于世界、于中国之生命力，即不同于思想史上其他重要的哲学体系，马克思及其思想不是止步于解释世界,而是强调改变世界，为世界不同国家的发展指明路径和方法；而马克思关于世界历史的理解，恰恰成为中国探索社会发展道路问题的关键。

38、没有光明哪有黑暗，／没有灵感哪有经验，／没有西方哪有东方，／没有时间哪有永恒。〔英〕菲?利：《浮士德?圮废的神殿》

39、能促使劳动者勤勉的唯一手段，就是适度的工资。工资太少，劳动者将依其不同气质，或者变为垂头丧气，或者陷于自暴自弃。但如工资过多，又将使其傲慢而怠惰。——第1卷，第449页

40、一个多世纪以来，由马克思点亮的唯物史观的思想火炬，驱散了人们认识世界的迷雾，至今依然保持着强大的生命力。

41、人类在宗教上，是受他自己的头脑的产物所支配，在资本主义生产下，则是受他自己的手的产物所支配。——第1卷，第454页

42、商品是使用价值和价值的统一：“一个物可以有用，而且是人类劳动产品，但不是商品。谁用自己的产品来满足自己的需要，他生产的就只是使用价值，而不是商品。”

43、习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出：“有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个说法是武断的。”《资本论》提供给我们的基本原理和方法论，对我们建设中国特色社会主义依然具有显著的现实意义。《资本论》过时论显然是错误的，但《资本论》提供给我们的不是一成不变的教义，其中一些理论观点需要在实践中不断接受检验、发展和完善。《资本论》不仅可以为认识资本主义内在矛盾和发展规律以及当代资本主义的新现象、新问题和新特点提供经典范本，还可以为构建中国特色社会主义政治经济学理论体系、建设中国特色社会主义提供理论与方法指导。

44、博弈圣经著作人的经典名句；一切创新突破、都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。

45、最使女人欣慰的是挫伤男人的自负，最使男人欣慰的是满足女人的自负。

46、4)奔跑，为何奔跑!夸父为梦想而奔跑;运动员为荣誉而奔跑;羚羊为生存而奔跑;连驴也要奔跑，才能得到一捆干草。

47、劳动资料：“劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。”

48、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。

49、一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》

50、如果到一个谁都不认识我的地方，我···也许会忘记自己的未来。正因为这么想，所以那一天，我在达拉斯的福特沃斯机场，坐上了飞往东京的飞机，这里的感觉真的很好，我开始···喜欢所有我遇到的人，虽然是这样，但我经常想，我的生命···是从哪里来的呢？还有，我的生命···又将去向何方。我的生命···是从哪里来的呢？我的生命···又将去向何方。-千树伶《奈克瑟斯奥特曼》

51、资本——利息，土地——地租，劳动——工资。在这个公式内，资本主义生产方法所特有的特征的剩余价值形态，利润，就很幸运地被排开了。——第3卷，第609页

52、资本与劳动之间的交换，最初是和一切其他商品的买卖一样，呈现于我们知觉之上。购买者给予一定额的货币，出卖者则供给与货币相异的物品。在这里，权利意识，至多不过认识一种在权利等价公式上表现的物质区别；那公式是:“你给，所以我也给。你做，所以我给。你给，所以我做。你做，所以我也做。”——第1卷，第386页

53、动产往往比不动产更活跃。它集中在都市里面，可以联成一气且有更大的方便，以从事防御或进攻。

54、两高不可重，两大不可容，两贵不可双，两势不可同。〔中〕魏源：《默觚?学篇十一》

55、本书注重梳理马克思思想的演进过程，通过对马克思经典著作中的哲学、政治经济学概念的思辨阐释，重新发现19世纪70年代后马克思思想发生的重大变化：在肯定世界历史统一性的同时，马克思科学地预见到社会发展的多样性、历史条件的差异性，会推动世界各国形成自己独特的发展道路。

56、随着货币流通作用的强化，它的价值等价物的地位就逐渐削弱和下降。最终成了一种符号。慢慢的、经常性的、最后它终于完成了同金银等贵金属的挂钩与关联…终于它的财富储存功能也就逐渐消失殆尽。

57、工资劳动者转化为独立生产者了，他不为资本劳动，而为他自身劳动；他不为主人即资本家致富，而为他自身致富。——第1卷，第573页

58、——(美国)约翰·贝茨·克拉克《财富的分配》

59、《资本论》是“经典中的经典”，经受了时间和实践的检验，始终闪耀着真理的光芒。

60、气候越是不宜，农业上的劳动期间及资本与劳动的支出，必越是密集在短时间内。——第2卷，第164页

61、马克思是“千年第一思想家”。了解马克思的生平和事业，理解马克思的学说和思想，懂得以马克思命名的马克思主义的当代价值与意义，我们才能把握人类历史的发展规律，树立正确的人生理想、信念和追求。本书通过对马克思与我们的人生观、马克思与我们的历史观、马克思与我们的时代观、马克思与我们的科学观、马克思与我们的宗教观、马克思与我们的文明观、马克思与我们的理想观等方面的论述，带领我们“重读马克思”“走进马克思”，理解马克思主义的当代价值。

62、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。

63、正因为生产手段为非劳动者所有，所以劳动者变为工资劳动者，非劳动者则变成资本家。——第3卷，第12页

64、——(中央编译局：《马克思恩格斯文集》(第五卷)，北京：人民出版社2009年版：第210页)

65、能促使劳动者勤勉的唯一手段，就是适度的工资。工资太少，劳动者将依其不同气质，或者变为垂头丧气，或者陷于自暴自弃。但如工资过多，又将使其傲慢而怠惰。——第1卷，第449页

66、统观这套“走近马克思”小丛书，《马克思与我们》呈现了孙正聿教授对我们面对的时代性课题和人生困惑的思考；《马克思与信仰》是陈先达教授对马克思主义中“信”之深深感悟；在《马克思与当代中国》中，陈学明教授回答了为什么马克思主义是中国实现“强起来”的思想支撑和真理之源；顾海良教授在《马克思与世界》中，力图阐释马克思主义改变世界的理论力量和思想魅力；《马克思与》则突出了卫兴华教授的新的理论思考、新的体例安排、新的着笔点和新的侧重点。

67、(熟悉马克思主义领域的朋友应该了解，这几位作者的分量有多重。正好我们前两天有一篇关于陈先达老师的推文，不熟悉的朋友可以了解一下：最近3年，14篇整版文章，都出自这位人大“85后”！)

68、——(中央编译局：《马克思恩格斯文集》(第五卷)，北京：人民出版社2009年版：第60页)

69、全书文风精悍、结构丰富、论证严谨，为我们重新“走近马克思”提供权威指导。