连绵不断

1、　　连绵不断这个汉语成语读作“lián mián bù duàn”，这个成语的出处是明朝朱国祯的《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。(连绵不断)。

2、谁知细雨蒙蒙，连绵不断，刮来金风瑟瑟，遍体清凉。——《三侠五义》(连绵不断)。

3、如下图绿色区域所示，陕西的降雨主要分布在陕西的中部以及西部部分区域。

4、指可供开采的石油层分布地区。如大庆油田、胜利油田等。

5、进了长江三峡，就好像走进了一幅连绵不断的山水画卷。

6、据了解：今年唐河种植花生面积比较多，大部分乡镇都有这种情况，像很多乡村种植户都因为长期下雨。花生出于这个情况，希望唐河人能让更多的人知道，让更多的爱心人士知道，如何帮助他们。别让这篇文章到你这停止。

7、桂林的山危峰兀立，峰峦叠嶂，犹如连绵不断的画卷。

8、(出处)《三侠五义》一一三回:"蒋爷以为深秋没有什么大雨，因此冒雨前行。谁知细雨蒙蒙，『连绵不断』，刮来金风瑟瑟，遍体清凉。"鲁迅《坟·说胡须》:"我一面剪，一面却忽而记起长安，记起我青年时代，发出『连绵不断』的感慨来。"

9、7日20时至8日20时，陕西新一轮降雨拉开序幕。

10、　　“定式”这一概念，主要表述的是拳架演练过程中某一单式动作完成后的姿势和静止形态，它集中展现了太极拳法的总体要领。为了便于理解，我们可以从与它相对的另一个概念——“转动式”(习惯上也称“单式”)谈起。以“单鞭”为例，套路动作的顺序是上接前一动作“按式”，再由右转向左完成一个完整的左右荡动动作，最后两臂呈一字形“单鞭式”。完成这一动作时，运动的整个过程称为“转动式”，而运动完成后的姿势和静止形态则称为“定式”。　

11、　　太极拳的“转动式”(单式)和“定式”既有独立成体的一面，也有密切依存、默然法成的联系。这就像练习书法一样，楷书要表达好字体的结构特点及书写的规范性，好比是太极拳的单式和定式的动作外形，要“明规矩而守规矩”，这是进一步练好书法的根基；行书是建立在楷书良好基础上的意趣升华，使字或字字相连间意气连贯如行云流水，其要点是“脱规矩而和规矩”；而草书又是书法的神行，以大道至简的笔墨道出了书法文化的精髓和丰富的精神内涵。太极拳法亦然，“由招熟而渐至懂劲，由懂劲而阶及神明”，其修阶亦互为基础而相映成辉。因此说，“转动式”(单式)和“定式”都好比以不同的书体写字，而“连绵不断”则是贯穿其间的共同笔法要求，是拳法、书法风骨的体现。

12、可万万没有想到，入秋以来连绵的阵雨，让唐河种花生的农民陷入了一种无尽的绝望当中，要丰收的喜悦荡然无存，花生在地里检不出来，今年精米的价格还不如去年带壳的价格！

13、欢迎广大网友投稿(关于太极文化的原创或转载)

14、造句：这儿的风景真是美不胜收！一座座高山拔地而起，连绵不断。湖面水平如镜，泛着山的倒影。真是美丽极了，比波澜壮阔的大海还要美上几分！

15、(出自)：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”

16、　　说到风骨，不同拳派有着不同的特色，不同特色体现着不同的风范、风格和风骨。风范是一种气度、气概，它依托风格而高于风格。含有精神上的无限神往和超脱，她与一个人综合修养程度有关；风格是在遵循一定规范法则、久而久之形成的习惯，如陈式太极拳的快慢相间、刚柔相济，杨式太极拳的舒展大方、连绵不断，武式太极拳的动作舒缓、姿势紧凑等，不同拳派都有其独特风格。风格的形成是基于各派宗师的风骨特点，风骨是形的气质体现，骨架正则拳架正，骨骼顺则拳势顺，骨顺则气顺，气顺则又能生髓养骨，骨气足则尽显健康的精神面貌。

17、译文：过去我再丧妻，四个儿子去世，又死妹妹，最后母亲去世，连绵不断，哭泣悲伤，五衷菀结。

18、出处：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻；四丧子；复丧妹；最后丧母；连绵不绝；哭泣悲伤；五衷菀结。”

19、造句：她跑得上气不接下气，说话断断续续的。

20、　　由于太极拳的本质在于技击性，因此每一单式的定式形态中，既包含了拳架动作的转换完成过程，也包含了技击的技术要领。与人对决，一招定乾坤自然最好不过，但在实践中往往是几个技术动作连在一起方能有机会制服对方，这就形成了“招法连成”的技击动作。

21、　　在“连绵不断”的套路练习中，要始终贯穿太极拳“运劲如抽丝”的劲法特点。“运劲如抽丝”的劲法特点就是“意气稳定”、“动中求静”，要求劲势不迟不速，动、静、定相融互变，在松静中以“听劲”、“沉劲”、“粘劲”来因循拳势间连贯不断的变化轨迹。这种变化对每一个单式和它的定式来讲，都是清楚的、到位的、严谨的；对于每一个定式和与其相接的下一式来讲，则是旧力未尽、新力已生，从而达到式式清楚、前后连贯、劲力绵长、沉着稳静的演练效果。比如由“按式”到“单鞭式”，当两手由竖掌到放平前伸时，要与前式“按”劲势相连，使已按到位的劲势在气息变换之间得以延长，并贯至十指指梢，其腕、肘、肩亦随之松沉抻长；及至下一动的“左转平抹”，两掌左抹初动时，两掌心先有一暗合劲，好像两掌心撮合住一竹尺而有粘提之意，继之再向左抹、回旋，要有“两手似兜泥，如捞稠糖稀”之感。如此行拳，就体现了定式与“连绵不断”的内在联系，若无此内意，其拳势必将空、浮、飘，软滑于形，依样画瓢耳。

22、译文：舜想时时能够见到自己的弟弟，所以象便可借朝贡而常常回来。

23、释义：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。

24、(示例)：夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。

25、(出自)：《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。”

26、(解释)：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。

27、出处：明·朱国祯《涌幢小品》“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”

28、　　连绵不断这个成语的.近义词成语比如有源源不断、连续不断，与其意思相反的成语是反义词，它的反义词比如有断断续续、一刀两断。

29、(译文)：过去我丧妻，四个儿子去世，又死妹妹，最后母亲去世，连续不止，哭泣悲伤，五衷菀结

30、(出自)：孟子·春秋《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

31、属鼠的朋友很幸运，付出和回报成正比，10年内命中得“霞财”吉星照耀，运势大旺特旺，风调雨顺，正财涌进门，成为人上人，鹏程万里，事事顺心如意。

32、闪电风暴过后，一定是那充满蓝天白云，充满碧草繁花的世界。

33、　　在行拳悟道中将“连绵不断”贯穿于每一定式之中　就提高拳艺水平来讲，“连绵不断”地重复演练套路，并对每一单式反复练习揣摩，都是提高功力、练好拳架和体悟太极内涵的重要方法。

34、我们山区就是这样过了一座山，又是一座山，～。

35、(出自)：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

36、9日20时至10日20时，陕西降雨进入第3天。

37、(解释)：连绵：连续不断的样子；起伏：高低不平。连续不断而且起伏不平。

38、(解释)：形容行人车马来来往往，接连不断。

39、(出自)：孔子·春秋《孔子家语·观周》：“涓涓不雍，终为江河；绵绵不绝，或成网罗。”

40、　　连绵不断这个成语的用法偏正式，连绵不断这个成语的常用语法功能是谓语、定语。

41、　　“定式”还有另外一种涵义，是从训练方法的角度来理解的，就是在每个单式做完之后，摆好拳架定在那里静止不动。当然，这种静止是一种相对静止，是相对于“转动式”而言的静止。这种“定式”是要通过一段时间的相对静止，稳定拳架姿势，找到内在感觉，以达到积，淀功力的目的和效果。因此，这种“定式”也被称为“桩功”。还以“单鞭”为例。转动式完成之后，并不急于做“提手上势”，而是有意静止一段时间定在那里，这可以说是个静思揣摩的过程，然后再做“提手上势”；“提手上势”做完之后再定一会儿，以此类推，从而达到最佳的练功效果。

42、解析：连绵不断描述的是一座座的山连绵不断，田上下左右看都是山。

43、这一天的降雨范围主要分布在陕西偏东的区域，从北至南贯穿陕西。降雨的面积仍然不小。至于降雨的强度仍然是以小雨为主，在北部局地有中雨。

44、释义：形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。

45、(语法)：偏正式；作谓语、定语；形容连续不止。

46、(译文)：想常常见到的，所以接连不断而来。

47、少儿班：每天早上9:30-12:下午2:30-5:晚上6:30-7:30每天7个小时