孟子的名言100句及解释(84句文案短句)
孟子的名言100句及解释
1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(孟子的名言100句及解释)。
2、(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之.
3、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(《孟子离娄上》)
4、(解释)不依靠规和距,不能画成(标准的)正方形和圆形,
5、解释:不倚仗年纪大,不仗恃地位高,不倚仗家里富贵来交友。
6、解释:仁人对于弟弟有所忿怒。不藏于心中;有所怨恨,不留在胸内。只是亲他爱他罢了。(孟子的名言100句及解释)。
7、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
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9、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了.不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了.依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽.粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
10、(译文)只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
11、(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.
12、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》
13、(译文)君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。
14、解释:一个正人君子所能做到最大的事情,或是所要祈求的最大事情,就是与人为善。
15、(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)
16、(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
17、(译文)借用别人的物品,一定要事先讲明,哀求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
18、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。《孟子尽心上》
19、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--《孟子》
20、学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向
21、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?
22、君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。
23、(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。——孟子
24、孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”(尽心上)
25、译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
26、(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)
27、(译文)(孟子说:)“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
28、(译文)不得志的时候就要管好自己,保持自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
29、学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
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31、译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
32、(译文)只要是人,不分族群、人种、宗教信奉,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。
33、(译文)靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
34、(解释)(即使有天下最轻易生长的植物)晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。
35、解释:人不可以没有羞耻,不知羞耻的那种羞耻,真是不知羞耻呀!
36、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》
37、(译文)我的生命是有限的,而知识是无限的。
38、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
39、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
40、(译文)没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
41、想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
42、 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
43、子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”《论语》
44、“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
45、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
46、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》
47、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
48、学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
49、译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
50、古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。《孟子·公孙丑下》
51、(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.
52、不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。
53、孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”(离娄上)
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55、遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。
56、译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
57、(译文)仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
58、(译文)做一件事情好像挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。
59、(译文)不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
60、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。
61、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
62、 君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)
63、“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”
64、君子致力于根本,确立了根本,"道"也就自然产生。
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66、(感悟)生命诚可贵,道义价更高,“舍身取义”传唱千年,为了国家和民族,为了道义,无数仁人志士抛头颅洒热血,九死不悔。
67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》
68、(感悟)国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。
69、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
70、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——孟子
71、儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不能做为儿子。
72、富贵不能使我放纵享乐,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我卑躬屈膝,这样的人才够叫大丈夫。
73、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。
74、 人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)
75、读书有三到:谓心到,眼到,口到。--明•朱熹
76、诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。
77、人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
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79、译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。
80、(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)
81、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。--《增广贤文》
82、解释:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。
83、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。