铢两悉称造句

1、先生在《宋诗选注》和《管锥编》中皆有赞同锺嵘“吟咏性情，何贵用事”，反对“句无虚语，语无虚字”，“文章殆同书抄”之语，但在具体鉴赏和自己的诗歌创作中却非常讲究用典贴切和无一字无来历。为什么如此“言行不一”呢？

2、其中有两种苍蝇，分别是拟食虫虻和大虻，这两种苍蝇在争夺世界上最大的苍蝇头衔时不分伯仲。(铢两悉称造句)。

3、例句：(课文《蒲柳人家》)一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。

4、做多，首推李贺，其母曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”(李商隐《李长吉小传》)又白居易“二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌成疮，手肘成胝。”(《与元九书》)“昔梅圣俞日课一诗。”陆放翁“七十八日得诗一百首”，“日课尤勤于梅”(南宋魏庆之《诗人玉屑》引刘后村语)艺熟必精，理势然也。

5、(课外)综观新时代产业发展变局，信息化浪潮正以摧枯拉朽之势统御产业转型升级。

6、Andthesettledrain,dripping,dripping,

7、第二句，周文解释道：“认为她当用蔷薇新瓣浸在像酥油样的油脂里搽面的。”此说不妥。这句明是形容夫人面色天然白里透红，根本与化妆品无关。末二句用北齐卢士深妻崔氏春日以桃花靧儿面时所作之诗：“取红花，取白雪，与儿洗面作光悦。”意谓：你肤色这么好，是不是小时候用红花和雪洗脸造成的呢？诗意明甚，本不劳词费，但为了求实起见，这里还是作一番小小的考证罢。第钱公根本不可能恭维女子善用化妆品，小说《猫》中借傅聚卿的口嘲笑化妆过的女人“全是假的”，《围城》第三章写唐晓芙“天生着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色”，均对女人的傅粉施朱作了调侃。《石语》中所记陈衍语：“少年女子自有生香活色，不必涂泽。若浓施朱白，则必其本质有不堪示人者。”显然钱公是赞同的。第《记钱锺书与》中杨绛先生写钱公恶作剧，趁她睡着时，“就饱蘸浓墨，想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了”。亦可想见肌肤之白。振老学人，未解风情，致作此杀风景之笺！又周文说，“靧音添”，大概是将“靧”误为“靦”了，“靧”明明读作“诲”。

8、(12)程章灿.魏理与中国文学的西传(J).清华大学学报(哲社版)，2013(6)47-

9、例句：(课文《紫藤萝瀑布》)船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

10、ButIwouldratherhesaidhewascomingback.

11、“朴”的反面，《楹联丛话全编》所谓“凡艳”“肤泛俚俗”，《对联话》所谓“浮艳”“佻艳”“鄙俚”是也。

12、    对西方翻译理论有所涉猎，他认为，“理论只有指导实践时才有用……其中如纽马克的源文本功能分类、奈达的换码功能和能动对等、维特根斯坦的语用关注，若能被用来确立或改善对源文本‘征服’的策略，那无疑是值得重视的”(2014:99)。“谷孙师是从实践入手，有理论修养和个人心得，进而提出自己的观点。常人不敢言的，他则敢于直书己见。比如他写的《为‘翻译腔’一辩》便是一例。为了提倡翻译的规范和标准，他还从理论上加以探讨，专门撰文详论译者的三重职责。”(杨自伍，2008:34)

13、“杰”体现在哪些方面呢？根据对《楹联丛话全编》和《对联话》使用频次较高的观点的提炼，可以概括为：雅、朴，新、奇，雄、秀。其中，“雅、朴”主要侧重于语言风格和质地；“新、奇”主要侧重于构思立意之与众不同；“雄、秀”主要侧重于作品的气势和风格。它们虽不能完全覆盖对联特色的所有方面，但大方向上基本管到了，“维度”是颇为明朗的。试分别阐述。

14、客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄;(杜甫：暮归)

15、例句：(课文《伟大的悲剧》)在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象。

16、(举例造句)：唐古拉山天气变幻无常，往往大晴天里忽然刮起了风雪。

17、抑扬顿挫：(声音)高低起伏和停顿转折。注意适用对象是“声音”。

18、一首本来“仄起”的七律被换成了“平起”。改易之故何在呢？比较二诗，发现除“六丁帝敇取神州”一句改成“太空滓秽片雲浮”外，其馀诗句声调虽平仄相反，而意义则差异甚微，可知痛改全诗即是为“六丁”一句之故。“六丁”句缘何不妥呢？溯其源出自韩愈《调张籍》的“仙官敕六丁，雷电下取将”，指上帝命仙官派六丁神下凡收取李杜之诗。将空袭比作上帝旨意的体现未免不妥，钱公当是后悟其非，遂将此句改为“太空滓秽片雲浮”，其语出《世说•言语》：“司马太傅斋中夜坐，于时天月明净，都无纤翳。太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’太傅因戏谢曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？’”钱公用此事以状轰炸机之出现。但此句之力显然不及“六丁”句之强，不足以承“惴惴”句，故移至篇首。这样一来，其馀诸句就须重加调度，以就新的平仄了。

19、例句：(课文《台阶》)农村里有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩从不合坐一条板凳。

20、“文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”(吴乔《围炉诗话》)酒乃粮食精华，诗乃浓缩之文章。诗之造句别有讲究，其字、词组合有加减之法。

21、周文说：“这是指‘文革’中对他夫人的打击说的。”只要拈出此诗写于“文革”七载前的1959年，其馀也就不必多说了。

22、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆；(秦韬玉：贫女)永夜思家在何处，残年知汝远来情；

23、坦荡如砥：宽阔平坦得像磨刀石。注意不能形容一个人心胸开阔。

24、钱锺书先生在学术和创作上的巨大成就为世所仰，在其生前就已形成的“钱学”，对先生的身世、思想、美学观、创作论、阐释学、小说、散文等各方面进行了“无微不至”的探究，《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》、《七缀集》、《围城》、《人•兽•鬼》、《写在人生边上》、《石语》、《槐聚诗存》诸书无不为人广为挦摭，发为文章。但在这些文字中，详细研究先生旧体诗艺术的，恕我荒陋，却一直未曾读到(王辛笛先生《读后》一文，仅论交情；陈声聪先生《荷堂诗话》盛赞钱诗，然只谈印象而无分析；其他提及此集的，亦意在“以诗证史”。均未及诗艺)。作为平生酷嗜旧诗、平居亦喜吟咏的我，未免情不自禁，愿在这方面为“钱学”拾遗补阙。

25、《对联话》在评价何绍基的联作时，拿曾国藩作比较，对曾联的总体评价即为“博大沈雄”。

26、长期在德国留学的陈寅恪就受到这种史学思想的较大影响，这种方法陈寅恪在1930年发表的《冯友兰中国哲学史上册审查报告》一文中进行了系统阐述，说：“凡著中国古代哲学史者，其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。……古代哲学家去今数千年，其时代之真相，极难推知。吾人今日可依据之材料，仅为当时所遗存最小之一部，欲藉此残余断片，以窥测其全部结构，必须备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解。所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。”陈寅恪此文虽就冯友兰哲学史而论，但完全是一个史学方法论的阐述，这明显来自于他在德国的经历。

27、(出处)：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山区深巨谷，龙虎变化不测。”

28、Presentpainnevercometoanend.

29、例句：(课文《皇帝的新装》)“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。

30、(出处)： 《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”

31、每一个活着的生命都将放肆得活着，只为这漫灭的烟花三月。

32、(课外)南昌市叠山路已成为市中心的一条繁华街道，车水马龙，川流不息。

33、画龙点睛：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。

34、(课外)昔日的不毛之地变成了塞上绿洲、“江南米粮仓”。

35、    诗中对仗以虚字居多，故称为“虚字对”。

36、忍俊不禁：忍不住笑。注意“忍俊不禁地笑了”这样的表述犯了重复赘余的毛病。

37、Thelevellands---onegreatriver.

38、小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。

39、例句：(课文《伟大的悲剧》)挪威国旗耀武扬威、扬扬得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。

40、(近义词)： 锱铢较量、斤斤计较、一毛不拔

41、江南女性艺文系列｜丁小明：榕皋女弟子与“娑罗花”雅集

42、                 ——《龙榆生寄示端午漫成绝句即追和其去年秋夕见怀韵》

43、“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人。

44、对于桓玄及其代晋的历史意义似乎没有给予应有的注意。门阀政治并不注定由谁来终结，也不必然是刘裕这个次等士族的阶层来完成。门阀政治是一种变态，这种变态是门阀与皇权的动态平衡，历史的大趋势是向皇权政治回归，实则意味着应该由门阀士族来完成才更合理，王敦、桓温都是在条件大体具备却因年迈病死失去了这样的机缘，而雄姿勃发的晋明帝也曾短暂地伸张皇权却英年早逝。桓温之子桓玄属于门阀士族应该是没有异议的，他的代晋虽然短暂(即使我们不愿意称其为皇权)，但他的短命政权确然不是严格意义上的门阀政治，因为这里找不到司马垂拱这一门阀政治的必要条件，而是终于有一家门阀压倒了司马氏皇权，其他门阀也失去了平衡与制衡，除了羊孚表示过无足轻重的反对外，其他门阀都俯首在桓氏之下，即使刘裕也曾对“禅代”表示“首肯”。所以，门阀政治的终结是由桓玄完成的，史实如此，逻辑也是如此。此后的刘裕、刘毅也好，孙恩、卢循也罢，都属于次等士族，但义熙之政肯定不能归诸门阀政治这个概念，它也确然不是皇权政治，属于过渡期。当然，历史也存在着另外一种可能性即出现新门阀，刘裕也附庸风雅而谈玄，若真如此的话，历史重归门阀政治并不是没有可能性的。刘裕虽然恢复了司马垂拱，但门阀专兵这个条件却再也没有出现过，内外部条件和时间因素都没有使刘裕成为新出门户的新门阀。实际上，桓玄的不幸是因为他与一代雄枭刘裕处在同一时代。就五朝人物而言，称桓玄为萧道成之流亚并不过分。旧门阀虽然腐朽，也不时会出现杰出人物，放眼望去，谢晦专兵是门阀士族的最后一人。而刘裕卓越的军事才能使其“有大功于天下”，满足了南方各阶层的心理，也认可他取代司马氏成为新的皇权。如果不是这样的话，以刘裕出身之卑微，恐怕是断难取代司马氏的。

45、(课外)中国梦这画龙点睛的一笔，为走进和理解中国近代以来的历史，打开了一扇新的大门。

46、有时钱公将一字改至再可谓“金入洪炉不厌频”，如《叔子病起寄诗招游黄山》末联云：

47、陈寅恪曾说：“研上古史，证据少，只要能猜出可能，实甚容易。因正面证据少，反证亦少。近代史不难在搜辑材料，事之确定者多，但难在得其全。中古史之难，在材料之多不足以确证，但有时足以反证，往往不能确断。”胡宝国受田先生谆谆教诲说：“要注意排除反证，没有反证的问题是简单问题，复杂问题往往有反证。反证必需在我们的考虑之中。”这确是先生的一个特点。但我觉得尚可补充的是，田先生对文献记载中的常态、变例和特例的处理也值得注意，巧妙处理记载中的常情与变异，并恰当地运用默证进行推理。默证即从原始资料的沉默中进行推理，其使用历来是史学研究的难点，其“关键在于根据原始资料的沉默来说明某些事实没有发生。但是，缺乏材料的推理也用于说明某些事实确实发生过。……通常说，缺乏任何记载证明那种事实的发生实属寻常。这种推理形式的不可靠性甚至大于根据原始资料中材料的缺乏推断某些事实没有发生”。上文所举的例子说明田先生运用默证能力的娴熟，逼出言外之意，使人觉得田先生对文意的理解细致入微。不轻易否定看似矛盾的史料，能把看似矛盾的材料一一梳理，纳入到一个合理的解释框架中。对“五马渡江”建立东晋的三种不同说法的处理就是一个颇为成功的案例。

48、风是那么的柔，水是那么的流畅，天空是那么的蓝，人们是那么的活跃。家乡的秋天就是这样，与春天不相上下。家乡的秋天比家乡的冬天要暖和得多，家乡的秋天更比夏天要凉爽。

49、修订译文2：THEAUTUMNWIND  

50、(课外)因狗狗忽左忽右并不走直线，为免撞上它，众多骑车人只得小心翼翼放缓车速。

51、《论郗鉴》一章，祝总斌先生称赞说：“论证扎实，细节精彩，使得历来若隐若现、面貌模糊不清的郗鉴，光彩夺目，身价增倍。”笔者十分赞成，但有一个问题想提出来，郗鉴的谨小慎微是否与其曾经担任过被时人视为篡逆的赵王伦的掾属和其叔父郗隆担任过赵王伦的扬州刺史有关？《晋书•郗鉴传》载：“赵王伦辟为掾，知伦有不臣之迹，称疾去职。及伦篡，其党皆至大官，而鉴闭门自守，不染逆节。”而附传则说：“隆少为赵王伦所善……伦之篡也，以为扬州刺史……。齐王冏檄至，中州人在军者皆欲赴义，隆以兄子鉴为赵王掾，诸子悉在京洛，故犹豫未决。……将士愤怒……而攻之，隆父子皆死。”那么赵王伦篡后，郗鉴到底是“闭门自守”还是仍为“赵王掾”似乎不是一个无关紧要的琐屑枝节。陈郡谢氏并不曾与司马共过天下，因其没有过对上游的经营，故其发育是不完整的。

52、血气方刚：(年轻人)精力正旺盛，冲劲儿大。注意适用对象是“年轻人”。

53、目空一切：一切都不放在眼里，形容骄傲自大，什么也看不起。

54、香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝;(杜甫：秋兴八首之八)

55、    著名翻译家、词典编纂家、复旦大学教授陆谷孙先生，一生孜孜不倦于词典编纂和莎学研究，令后学难以望其项背。在翻译和翻译研究领域，亦有精彩耐读的译作和精辟独到的译论留存于世。本文试图勾勒出先生的翻译实践和理论观点，以飨读者。

56、以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。

57、复有大举“借债”、吃“赤字财政”饭者。中唐戴叔伦《除夜宿石头驿》诗云：“一年将尽夜，万里未归人。”此向被认为是“客中改岁之绝唱”(胡震亨《唐音癸签》)之名联，竟一字不易取自梁武帝《子夜冬歌》诗：“一年夜将尽，万里人未归。”戴只将词序颠倒。

58、(2)Morris,I.MadlySingingintheMountains---AnAppreciationandAnthologyofArthurWaley(M).London:GeorgeAllenandUnwinLtd.,19

59、从西方现代史学理论来看，“1945年第二次世界大战以后，反对历史是科学的论调，开始占尽优势”。现在，“大多数人有关科学知识的假设仍然是19世纪实证主义过时的残留物。……很明显，实证主义者要求将事实和价值判断进行严格分离的规定，在历史学中是行不通的”，“逻辑经验主义(也叫做证实主义)的拥护者把自己禁锢在该标准之内，并且由此怀疑所有那些不属于实际经验证实范围的表述，把它们视为无意义的，这对于科学的发展证明是致命的。已经证明，要想使困难的问题得到解决，科学就不能在每一步上都被裹上可观察性和经验证实的紧身衣。强调这一点对于历史研究特别重要，因为经验主义方法对它极其危险”。对科学性质产生的新认识，“重要的是，今天的科学家大多已达成共识。实证主义理论仍然在外行的科学观中居于支配地位，但在科学家共同体中已不再具有多大说服力”，“科学方法是在假设和尝试性反驳之间、或在创造性和批判性思维之间的对话。对历史学家而言，相比过去的科学定义，这是一种更接近他们想法的科学定义”。

60、铢两 : 一铢一两。引申为极轻的分量。 比喻微小。 借指微小之物。 特指极少量的钱财﹑银两。 谓分出轻重。喻品评。

61、(13)陆谷孙.英语的学习、翻译与文化修养——陆谷孙教授在上海教育电视台的讲演(N).文汇报，2002-11-

62、例句：(课文《列夫·托尔斯泰》)他们对自己所想象的这位文坛泰斗形象颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。

63、(故事)：南朝梁武帝萧衍的长子萧统编撰我国最早的文学总集《文选》，收录从周代到六朝的文学作品，成为当时知识分子必修课本。他认为文学作品是社会生活的反映与升华，犹如冰是水凝成，但它又变本加厉，比水冷得多一样