楚辞名句赏析

1、被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。《九歌山鬼》

2、写作背景　这是一首追悼楚国阵亡士卒的挽诗。在屈原生前，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，称为“殇”。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

3、溷浊莫吾知，人心不可谓兮。《楚辞九章怀沙》

4、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》(楚辞名句赏析)。

5、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿作彭咸之遗则。

6、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

7、写作背景　《九歌》是《楚辞》的篇名，原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇 ：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情，同时也反映楚国人民与自然界的和谐。

8、接着诗人在斥责了统治集团的“谣诼”和“偭规矩而改错”后，又写他自己的绝不妥协：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”屈原作品里的思想光采正是这样表现的：他十分憎恨腐朽的统治集团，憎恨他们，是为了保护自己美好的思想。

9、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

10、忧思难忘，抑郁难眠，很多人都有过的经历吧。

11、思想内容　巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

12、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

13、楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地(注：即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响

14、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《渔夫》

15、家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。(宋玉《登徒子好色赋》)

16、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

17、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

18、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。《楚辞离骚》背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。《楚辞离骚》宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。《楚辞离骚》鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？《楚辞离骚》屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。《楚辞离骚》伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。《楚辞离骚》进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。《楚辞离骚》不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。《楚辞》

19、西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。 

20、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

21、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。《九歌湘夫人》

22、悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。屈原《楚辞》

23、我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经王风黍离》

24、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？《楚辞》

25、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。

26、《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例有时也被成为楚辞体或骚体。骚，因其中的作品《离骚》而得名，故后人或谓之骚，与因十五《国风》而称为风的《诗经》相对，分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。后人也常以风骚代指诗歌，或以骚人称呼诗人。

27、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》

28、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》

29、袅袅西秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

30、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经周南关雎》

31、我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。

32、老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。

33、《离骚》还表现了诗人坚持理想、憎恶黑暗、嫉恶如仇的的精神。诗人的理想在楚国腐朽统治集团的阻力下不能实现，他愤怒地斥责了楚国统治集团；还这样描述了他自己的情操和耿介之志：忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

34、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。楚辞句子亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。所非忠而言之兮，指苍天以为正。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。悲兮愁，哀兮忧！澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。民生各有所乐兮，余独好修以为常。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。王孙兮归来，山中兮不可以久留。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。善不由外来兮，名不可以虚作。惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。风飒飒兮木萧萧，思公子兮未感言。若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。与天地兮同寿，与日月兮齐光。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。抚槛兮远望，念君兮不忘。其曲弥高，其和弥寡。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。姱修滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰态，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。青春受榭，白日昭之。既含涕兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。曾不知路之曲直兮，南指月与列星。怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。苟余情其信姱以练要兮，常顑颔亦何伤。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余孤兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。后皇嘉树，橘徕服兮。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。开春发岁兮/，白日出之悠悠。昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。表独立兮山之上，云容容兮而在下。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。屈原楚辞名句摘录_楚辞名句鉴赏屈原，战国末期楚国丹阳人(今湖北秭归)，名平，字原，自云名正则、字灵均。屈原在楚国多受排挤而后被流放，终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之他创立了楚辞。屈原的代表作是《离骚》和《九歌》等。

35、我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

36、首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。

37、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。屈原《楚辞》

38、“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。