一、佛教经典语录修心

1、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

2、1你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

3、23)故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。

4、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

5、我说：我只是觉得，佛学这么博大精深，不应该只停留在人的三维空间来瞎弄，没意义。

6、23)存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

7、6)人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。

8、佛经说：“未断我爱，不入洁净。”知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

9、21有所执着，就是人心。无所执着就是道心。

10、17)凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

11、一杯淡水、一壶清茶可以品出幸福的滋味；一片绿叶、一首音乐可以带来幸福的气息；一本书籍、一本画册可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。集中精力看好眼前的路，才不会跌跤，才不会走岔道。给自己一个机会，让自己重新开始。

12、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

13、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

14、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时，俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反：爱到一定深度，有没有物质，好象已经不重要了。然而，深陷在这种情感深度的恋人，却不知道，她们之间的情感，已经开始走向衰落。

15、只愁不作佛莫愁佛不解语是也。

16、你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

17、你也没去体悟那个根本到底对不对，你只不过人云亦云。所以根本就不根本了。

18、见面多微笑，烦恼都抛掉。

19、25)要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

20、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

二、佛教禅心经典语录

1、你可以选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。不过你的获得和丢失，都在于你的生活方式。

2、自心丰足，才能感知世间的丰富;自己善良，才能感知世间的美好;自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

3、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

4、他答：我不敢敷衍，你觉得佛学的根本是什么，你就抓住这个不放，其实你也不太明白是什么意思，

5、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。

6、随流认得性，无喜亦无忧。

7、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

8、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

9、1情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

10、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

11、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

12、人生有太多的问题找不到答案，太多的答案搞不懂为什么，冥冥中一切皆有定数，我们需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。

13、3)譬如狮子，百兽之主。为小虫吼，则为众所笑。若在虎狼猛兽中奋迅大吼，则为智人所可。——金埴《不下带编》

14、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

15、2)一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

16、5)凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。

17、2)渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

18、经典五：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

19、38人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。

20、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

三、佛语修心经典语录

1、09由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

2、所谓多高维多高级都是可以回归到你自性的。站在你自性本心的角度看，根本没有什么高高低低大大小小的区别。

3、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

4、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

5、30)无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

6、28)不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

7、觉了一切法，犹如梦幻响。

8、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

9、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

10、不说是非话，不听是非事。

11、1若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

12、人人都具善根都有佛性，但须渡有缘人！

13、1真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

14、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

15、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！

16、40)一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

17、爱，不在乎空间的距离，只关乎心灵的尺寸!

18、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

19、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

20、心性虚空，动静之源莫真如绝虑，缘计之念非殊。

四、佛教经典语录修心(5字)

1、年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

2、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

3、正知：就是经常用智慧来观察三门的行径，也是指精通该断该修的一切法义事宜。

4、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

5、真心应物，不生分别。

6、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。

7、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

8、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

9、正念是八正道之一。八正道为：正见、正念、正定、正语、正精进、正思维、正业、正命。

10、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

11、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

12、6)己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。

13、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。平生不做皱眉事，世上应无切齿人。受思深处宜先退，得意浓时便可休。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

14、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

15、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。下面是我为大家整理收集的关于修心的经典佛语禅语语录，欢迎大家的阅读。(修心的禅语经典语录一)与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债.

16、2)行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

17、14)心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。

18、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

19、我问佛：我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

20、“平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。”想了解更多的佛家禅语经典语录，请继续往下看!

五、佛教经典语录修心词语

1、一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。

2、24)随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

3、我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名。

4、读经固然好，读心更重要。

5、你问了个天大的问题，养身修心在儒释道三教中称性命双修。都是很系统，很科学，要理论有理论，要实践有实践的。限于篇幅，简单阐述，修心是心性修持，儒家讲存心养性，道家讲修心练性，佛家讲明心见性。养身是命功修持，儒家讲，我太多嘴了。

6、当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来;当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。

7、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

8、8)如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。

9、心中无缺叫富，被人需要叫贵；快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼；笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下；不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好！

10、这是佛家劝人改恶从善的话。

11、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

12、佛家十大经典禅语八：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

13、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

14、1狂妄的人有救，自卑的人没有救。

15、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

16、能善分别诸法相，于第一义而不动。

17、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

18、13)贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

19、15)从亲爱生忧，从亲爱生怖;离亲爱无忧，何处有恐怖?从贪欲生忧，从贪欲生怖;离贪欲无忧，何处有恐怖?

20、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。