关于舍生取义的名言

1、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》

3、　　生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——孟子(关于舍生取义的名言)。

4、不惧水族百万众，诛敖莽，杀破狼。杀破狼资料：姓名：杀破狼性别：男种族：妖民族：雪族身高：192公分发型：中短发身份：天上的贪狼星宿下凡擅长：刀、战武器资料：杀破狼——血魂狼牙斩杀破狼的兵器为血魂狼牙斩，长五尺，重一百三十七斤。

5、△下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清·林则徐

7、孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟(通"避"，下同)患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

8、　　因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。

9、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)

10、译文：生命是我所喜爱的，大义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时拥有，那么我就只好牺牲生命而选择大义了。

11、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)(关于舍生取义的名言)。

12、　　不后悔，莫过于做好三件事：一是知道如何选择；二是明白如何坚持；三是懂得如何珍惜。

13、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

14、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。——西汉·司马迁

15、白话释义：自古以来人活在世上哪能不死呢，我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。

16、　　于是，朱大典得到读书的机会，从此更加发愤读书。12岁那年，由塾师推荐去金华州府参加院试，不料年纪轻轻就被选中生员，时称少年秀才。明万历四十三年(1615年)，朱大典又在长山徐家员外资助下，去杭城参加乡试，一举得中举人。次年进京参加会试，又是科场大捷，继而参加殿试，终入进士第，踏上仕途。

17、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也

18、　　清顺治三年(1646年)六月，清军主力重兵围困金华，在主帅朱大典指挥下，全城军民同仇敌忾，奋勇抵抗。如此坚持一月有余，至七月十五后，由于叛臣知悉金华城防根底，“西门新筑，土未坚”，建议清军以重炮集中轰击刚修不久的婺城西门。后来，西门被攻破，清军长驱直入，大肆杀戮，婺城惨遭洗劫，血流成河。当时，有文记载：“婺城三日人头如雨落。”危难之际，朱大典继室何氏，夫人盛氏、方氏，长媳陈氏，三媳姜氏，四媳来氏，五媳汪氏，闻之恶讯，均不愿为清军俘虏而遭凌辱，个个抱儿携女，先后投井自尽，以此殉国。

19、　　剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔石

20、周恩来一直工作在党的领导层，长征途中的遵义会议，他坚决支持毛泽东的正确主张，为确立毛泽东的领导地位做出了重要贡献。 1936年12月，是他代表党中央赴西安，与张学良、杨虎城、宋美龄、宋子文谈判，达成了和平解决西安事变，促进了抗日民族统一战线的形成。

21、　　一个人知道自己为什么而活，就能忍受任何生活。

22、壮志豪情胸中藏，满身伤，又何妨。为报松君，独臂战龙王。

23、　　路是自己选的，所以即使以后会跌倒，会受伤，也都要学会自己承受，自己疗伤。我们都是这样，学会长大的。

24、　　朱大典殉难后，百姓自发为他立祠塑像，以表达对他的敬慕和怀念。朱大典大义凛然的民族气节舍生取义的精神，就连掌握了政权的清政府也为之折服。清朝编修《明史》时，对朱大典的勇气和气节十分敬佩，赞他“浙东死事之烈，未有如大典者”。乾隆四十二年(1777年)，清朝廷赐谥朱大典为“烈愍公”，并在通济桥北的双溪驿前，建造了一座高10米、三间四柱三层的青石牌坊，上刻“表海崇勋”四字。

25、世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。——金缨《格言联璧·持躬类》

26、译文：自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

27、 “舍生取义”是人生大节的抉择。孔子要求“杀身成仁”，孟子要求“舍生取义”，二者是一脉相承的。对中国的志士仁人影响极大。诸葛亮有“鞠躬尽瘁，死而后已”，文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，现代人有“砍头不要紧，只要主义真”，。这些豪言壮语惊天地、泣鬼神，可永照日月。这就告诫人们在“利义”抉择时，要好好权衡轻重，不要因利而失大节。