人间失格最经典一句话

1、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！

2、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

3、不必沉浸于过去的悲伤，也不要为了当下而苦恼，活在这个世界上，除了生死，别的都应该看淡看开一些。毕竟，每个人都会经历一些难关，一段难熬的时光。(人间失格最经典一句话)。

4、人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

5、《被嫌弃的松子的一生》里，松子一辈子都希望用讨好的方式来获得爱，不敢逾矩。

6、   从小人们就常说我幸福，但我总觉得自己置身于地狱，反而是那些说我幸福的人，他们过着的安乐的生活远非我所能比拟。

7、还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的“饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。

8、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。

9、▋ 民国女作家萧红最全珍贵老照片，都在这里啦~(人间失格最经典一句话)。

10、同时还有送给媒体朋友的小惊喜，资源领取聚集地。

11、▋ 王安忆《长恨歌》：人面桃花相映红，繁花落地寂无声

12、幸福也如此，我们能体会到的，是同一种幸福，我们每个人都有权利得到，可偏偏大多数人，都不会在意自己眼中的幸福，而是奢求别人的幸福。

13、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

14、很多时候，面对一些事和一些人的时候，拒绝应该是果断的。

15、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

16、而对于我们来说，生活虽然艰辛，却依然感到幸福，因为感知幸福的能力远远大于了苦难。

17、我曾在一个关于抑郁症的论坛上看到这么一个帖子：

18、这些被遗弃的日本平民不得不隐藏自己的身份，过着苟且偷生的生活。他们认为自己也是被日本帝国主义骗过来的受害者，并不是战犯，然而他们却要替日本战犯受刑。

19、一旦别人问起我想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。

20、▋ 32位中国现当代作家谈读书，句句让人醍醐灌顶！

21、人，不可能因为一件喜事，高兴一整年，但却可以因为一次苦难，而郁郁终生。

22、▋ 霍乱时期的爱情：一个人能为爱等待多久？

23、   他们相互欺骗，而且神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任案例，在人类生活中俯拾皆是。

24、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

25、很多时候，有些人、有些事，光是遇到就已经很幸运了，所以没有必要把自己的苦都兜给别人听，自己学着坚强一些。我们总是要成长，要成熟的，所以当你走过困境，看到阳光和希望的时候，你会感谢那个曾经那么坚强的自己。

26、这种忏悔模式，不仅让欧洲接纳了德国，也在获得世界上其他国家的尊重。然而日本政府为了迎合日本民众“受害者”的意愿，有意塑造自己受害者的形象。然而这种对历史的割裂，也让日本民众很难相信政府。

27、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

28、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。

29、如果你读过太宰治的《人间失格》，读过主人公叶藏的惨痛经历，你便想不出理由抱怨生活了。

30、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的`色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。

31、同样的事日日反复，只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲，彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石，蟾蜍都会绕路而行。

32、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。

33、"少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。" 

34、因为天气不可能永远这么好，道路也不可能一直平坦，只不过路上的行人都能跋山涉水，风雨无阻的赶路，因为他们前行的心一直在路上。

35、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

36、看到这封私信的时候我突然觉得，为何很多人都会被无法拒绝这个理由所困扰，难道你用讨好和不拒绝交到的朋友就真的是真心对你的吗？他们是真的完全会跟你交心吗？还只是觉得你在职场上或者其他方面有利用价值呢？这是我们需要思考的问题。

37、当然为了获取日本民众的支持，政客们把责任甩锅给过去的执政者，把民众包装成受害者，逃避道德谴责所产生的负罪感。因此很多二战时期的日本军人，归国之后把自己隐藏在民众当中，直至生命最后那一刻，都不敢揭露自己在东亚所犯的罪行，比如日本某网友，在翻阅外祖父照片时，才发现他去过南京。

38、太宰治在《人间失格》里，说过这样一段话，每每读来都会觉得格外治愈，他说：

39、▋ 你知道《百年孤独》的经典开场白，影响了多少中国作家吗？

40、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话，一切都会过去的。

41、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

42、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

43、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。

44、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

45、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

46、心理学上有个“标签效应”，简单来说，当我们被贴上了某种标签，我们就会习惯于做出与标签一致的行为。

47、我表面上笑得很开朗，并且给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。

48、太宰治透过主角的人生遭遇，巧妙地将自己的一生与思想表达出来。

49、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

50、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。

51、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，而且这个越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

52、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

53、你在心情低落的时候，通常会被哪句话所治愈？一般是如何解决的？

54、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。

55、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。

56、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

57、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

58、生活中的每一个人都很忙，忙到没有时间和精力去感受旁人的伤痛。每个人都有自己的伤口，都只能自己愈合，依靠谁都不如依靠自己。

59、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

60、“我度着颇多耻辱的人生，对于人类的营生这东西全然不解。”

61、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

62、我一直觉得《人间失格》虽然整体的基调是丧的，但太宰治也在书中也给了很多人希望，比如他笔下的这几句话，就带给了我很多的思考和正能量。

63、其实在极致的丧的背后是有一道光的。在这个人人都抱怨生活不容易的时代，如果非要比对生活的失望，可能谁也比不过太宰治。他的绝望就像是一把利剑，刺穿残酷的现实，让人滋生出更多的勇气和坚定的信念，让你好好生活。

64、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。

65、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友...

66、听到这句话的时候，不要让自己松懈下来，收拾好行囊，趁着天空刚刚放晴，大路变得清晰，赶紧出发吧。

67、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。

68、对过于敏感的人来说，这个世界会充满伤害、坎坷、荆棘，因此便失去了品味幸福的能力。

69、很多人在读《人间失格》的时候，发现越是抗拒，越是觉得它很丧，越是读不下去，就越是觉得，在这个人间，每个人都是形色匆匆，而你，并不特别。

70、就是因为一些东西看得太清楚了，所以也就失望。

71、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

72、“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

73、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

74、我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。

75、可如果因为一时的不幸和苦难，就放弃了欣赏其他风景的机会，那岂不是太可惜了吗？

76、▋ 最全鲁迅先生年谱，留一份收藏！丨许寿裳作

77、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。

78、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。

79、这是一部太宰治用自己的生命完成的一部著作，他的作品往往充满刻骨的忧郁之美，而他的那句“生而为人，我很抱歉”，震撼了多少人的心。

80、无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。

81、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

82、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。

83、在你觉得生活很难的时候，不妨想想那句“一切都会过去的”，每个人都会经历各种各样的伤痛和挫折，只是有些人选择不说，默默承受着。

84、“一切都是瞬间，一切都会过去，而那过去了的，都会成为美好的回忆。”

85、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”...

86、相比于火烧东京以及广岛原子弹，东亚遗孤问题是近些年才在日本被热议的。二战之后，大量的日军撤出东北，而超过上百万的日本平民却遗留在东亚境内。

87、这地球上有70亿人，总会有人愿意为你爬上月亮，喜欢你本来的样子。

88、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。

89、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

90、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

91、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

92、人生，就是一个不断修炼自我的过程，在修炼的过程中，我们难免会失去一些重要的人或物，那些受过的伤也会留下疤痕，但你要相信，时间终会治愈所有伤痛。

93、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。

94、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

95、他们互相欺瞒，而且很神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任的案例，在人类生活中比比皆是。

96、表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。

97、在这里，你可以体会到不一样的情感世界，也许我的某句话会让你茅塞顿开，也许我的某个观点会与你不谋而合。

98、刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底的一部作品。

99、王源问台下的观众：“你们看舞台上的我是不是亮的？”

100、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。

101、回头想想，也不过是因为太累，偶尔发起了牢骚而已，这世间的苦难，何至于此呢。与其抱怨生活的种种不是，不如设法改变一下自己。

102、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。

103、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

104、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。