关于孝的故事50字

1、  父母如同两棵大树，高大的身躯，强健的树根，把大自然的雨露牢牢地锁在了儿子生长的这片土地。生命还很弱小，但有了厚实的泥土，小树必然茁壮成长。

2、舜，传说中的远古帝王，五帝之史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

3、为了大力弘扬优秀传统文化，立家规、传家训、树家风，充分发挥麻城党员干部家庭的示范引领作用，以好家风促党风带民风，中共麻城市委宣传部将在全市范围内举办“孝善麻城——我家的家风故事”有奖征文评选活动！经过一周的征稿宣传，目前，麻城发布后台已经收到众多读者来稿，现将陆续刊登，以飨读者。今天刊出第八十三期《孝善源于常怀一颗感恩之心》

4、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.汝蕙不弃陋妇

5、家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。

6、　庾黔娄前往孱陵县就职，而他的父亲则坚持留在老家。赴任不满十天，他忽然感觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中以后才知道，父亲已经病重两日了。

7、由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝；

8、稿件体裁：故事、议论、杂谈、随笔等皆可。语言朴实精练，富有内涵。

9、"真的，你说的可是实话?"其中一个土匪皱着眉问："甜桑果是给你的妈的?酸桑果是给你自己的?"

10、我生活在麻城的一个小农村，从这里出生，在这里长大，这里便是我的家，我的“根”，无论走到哪里，走的有多远，不管外面的世界是五彩缤纷或是灯火阑珊，它永远是我心底最温暖最牵挂的地方。

11、44年后我的孩子问：“爸，奶奶那么辛苦，却说在享福，不觉得委屈吗？”我对孩子说：“爸爸也感觉你奶奶这样劳累太委屈了。后来爸爸懂了，奶奶牵挂故乡的太姥，她把牵挂转化为力量，拼命挣药钱，这是对老人深深的爱，有爱就有和气愉悦，所以自然而然表现出在城里享福的样子，丝毫不存有委屈。”

12、母亲节来临，网络又沸腾了。人们晒出了各种各样，准备已久的精美礼物。图片、文字层出不穷，可谓“长江后浪推前浪”。渐渐的，原本是给予母亲的感恩和敬意，无意中蒙上了一层“秀”的面纱，但孝顺不等于作秀。

13、 ——这是七年前的一份转业报告，全文五十字

14、王裒是魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

15、“国，和谐盛世；旅，科学发展；家，双亲久病；子，年幼孱弱。我从军十五载自认精忠报国，今因家中现实无奈申请转业。若有战，召必回！”

16、鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。

17、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.王遇兄弟争死

18、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19、在龟山镇的西南部，有一个大坳社区。境内有一座李先念主席亲笔题字的大坳水库，靠近大坝的一条山岗上，矗立一块巨石，因酷似古代的乌纱帽，故被人称作纱帽石。岗下的一个小村庄，全部黄姓，就是我的家乡黄纱帽石。

20、  中国历史上早就有“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的老故事，今天上海孝善文化展览馆用当今社会详实的家庭忠孝的新故事，讲述一个家庭的演变历史，我们期待这个真实的忠孝新故事，会对读者的家风建设，产生有益的帮助。 

21、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

22、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

23、孝敬父母，是在父母工作累回家休息时给父母递上一杯热茶;孝敬父母，是在父母伤心、难过时送给父母一句温暖而又安慰的话语;孝敬父母，是在父母劳作累时给父母捶捶背、捏捏腿。而这些又有多少人可以做到呢?

24、《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.郑大和十世同居 

25、　　郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。郭巨靠给人打长工为生，后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。

26、尽管他的父亲和弟弟都想要害死他，而他也知道所有的事情都是亲人干的，但是舜却丝毫不计较和不仇恨他的亲人，不仅如此还依旧对待他们恭恭敬敬。后来他的做法感动了天帝，于是经过天帝，不仅继承了帝位还娶到了天帝的两个女儿。

27、  中国历史上早就有“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的老故事，今天上海孝善文化展览馆用当今社会详实的家庭忠孝的新故事，讲述一个家庭的演变历史，我们期待这个真实的忠孝新故事，会对读者的家风建设产生有益的帮助。

28、我曾经听过这样一个故事:有一位腿脚不利索的老人，她的儿子和儿媳看他不顺眼、碍事，觉得他是个累赘，她的儿子和儿媳就商量送他到郊外的一片树林里。有一天晚上，他的儿子和儿媳趁他睡的时候，便悄悄的将他背起。这时老人8岁的孙子突然起来了，他不明白他爸爸妈妈在干什么，便悄悄地跟着爸爸妈妈来到郊外的一片小树林里，进了林子，只见他的爸爸妈妈将他的爷爷扔在了只铺了一张席子的草丛里，而且只给了他的爷爷一床薄薄的被子。“哦!原来，爸爸妈妈是想丢下爷爷。”于是，他像大人一样对他的爸爸妈妈说:“爸爸、妈妈，等你们老了以后，我也把你们背到这里来，也给你们一床薄薄的被子，一张席子。”爸爸妈妈听见了儿子的一番话后，后悔莫及，他们明白了自己的所作所为是多么的残忍，多么地伤人!于是赶紧把老人给背会家，好好的赡养了，并且告诉自己的儿子以后要好好孝敬父母，不要走他们的后尘。由此可见，孝敬父母对于我们来说是多么重要!

29、　　吴瑞珠的二女儿说，她儿子一放暑假，就从北京直接飞回来，到乐峰看阿太，还说以后也要像她一样照顾好阿太。

30、1《中华传统道德故事》孝史.救亲篇.击兽救父

31、有句古话说得好，“百善孝为先。”意思是孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的一个。孝顺，是一种传统美德，是中华民族一直在宣传的品格。

32、留学生的脑袋瓜特好使，原来他在留学时只学会了俄语，现在在劳改队里凭借几本书，竟然学会了英语与日语。

33、大孝则是忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制若有所叛逆即为“不忠”，对统治者的“不忠”是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤都是不孝，更何况自己人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最大不孝也；

34、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.不弃疯女

35、老莱子是春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

36、到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。关于孝的故事篇6田江波——养父母之身

37、父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”

38、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

39、一天女儿对母亲说，自己要去泰山。母亲劝女儿过一段时间，等她父亲有空再陪她去。女儿脱口而出说不用了，上次就我一个人去的没关系。

40、《中华传统道德故事》家庭美德.父子篇.善例.怒子吝啬

41、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

42、我听后摩拳擦掌，再次拿起牛骨刮痧片，咬紧牙根，使出吃奶的劲开始刮痧。妈妈认为还不够重，便说：“儿子气力再大一点。”

43、袁术听了大为惊讶，心想一个6岁孩儿便懂得克制自己，孝敬长辈，实在难能可贵。

44、爷爷的踏实本分，奶奶的善良，父母的孝心，邻里的淳朴，父辈们的这些优良品质都是依着家规、家训，一辈又一辈的传承下来的。这些都促使着我成人成才，形成正确的价值观、世界观和人生观。让我能乐观的面对生活，怀着一颗感恩的心去感恩父母长辈及身边每一位给予过我帮助的人，做一个乐于助人的善良人。能脚踏实地去干事，也能仰望星空树立志向。

45、　　郭巨因此深感不安，为了赡养老母，他说服了妻子，决定将不懂事的幼儿埋掉。当他们抱着幼儿在荒郊野外掘地时，却意外地挖出一个罐子，里面全是黄金，罐内还有帛纸一张，上面写着“这罐黄金是上天赐给郭巨的，官府不得夺走，别人不得拿取。”从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下，成为后世所列“二十四孝”之一。

46、母亲听到这里，再也抑止不住内心的激动，她抱着女儿单薄的身体，哽咽着泪流满面，孩子，妈的命是你救的！这是一位58岁河南焦作煤矿工人每天早起之后的“必修科目”——一边为全家人准备好早饭,一边为86岁的岳母洗脸梳头,之后还要招呼56岁智障的妻弟吃饭。

47、汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏(今湖北境内)人。年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。

48、稿件内容：以家风、家教、家规、家训等为主题，围绕传统文化，紧扣时代要求，针对社会问题，结合家庭实际，叙事论理，深入浅出，给人以启迪和激励。要求必须是麻城人自己家庭、宗族发生的真实故事和感受，严禁抄袭。

49、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.一纷家争

50、直到21世纪的今天大陆依然称官员“父母官”，君如父，官入母。这也是孝文化稳定社会的政治意义。

51、董永相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

52、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.不礼外兄

53、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

54、《中华传统道德故事》家庭美德.叔侄篇.疏讼叔冤

55、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.事夫和顺

56、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

57、夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。

58、一天，我和奶奶一起去买菜。回家后，我看奶奶正要煮饭，就对奶奶说：“我来帮您煮饭!”奶奶不满地说：“这，你是弄不好的。”

59、谁言寸草心，报得三春晖，有种爱跟爱情无关,但也心有相通，用情取暖，以心相连，把牵挂化为力量，这份爱是来自孝心的爱......

60、干部认为他是在为自己辩护，习惯性地指着他说：“你在散布什么反动言论？”这家伙又抓住干部的把柄了，理直气壮地说：“这是马克思的原话，你胆敢说是反动言论？我要揭发你。”

61、由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝；

62、《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.张闰八世同居

63、为了能让伯母晚年幸福，我和爱人及孩子在家做的第一件事就是孝敬老人。

64、这一天，我没有做什么，也没有得到什么，却如释重负。

65、春秋战国儒家便提倡实行“仁政”，主张“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”；汉代的“察举制”便注重“孝廉”一科，其后的“九品中正制”也有“孝廉”要求，“忠孝”与“孝廉”作为中国政治范畴的重要内涵一直发展传承着。

66、1《中华传统道德故事》孝史.养亲篇.负母游园

67、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.骨肉同心

68、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

69、相传在在他还是一个少年的时候，经常搬送母亲上山打柴，有一天家里来了客人，而母亲只有一个人在家，便不知道怎么办才好。

70、上海孝善文化展览馆位于浦东新区康桥镇秀浦路3188弄创研智造园区。上海孝善文化展览馆是目前华东地区首家以传播中华优秀传统文化, 弘扬孝善文化理念为主题的展览、宣传、演讲与交流的公益展览馆。     纵览世界史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。上海孝善馆是民间经过两年时间建立的传承优秀传统文化核心思想理念的展馆，馆里以历史背景为序排列，有古孝区、孝媳区、忠孝区、上海当地孝亲展区及孝心少年展区，还有容纳100人的讲堂。展览馆以弘扬践行社会主义核心价值观为己任，旨在提升国人的人文精神、鼓励大众向上向善。展览馆期待有识之士共同参与，使该公益展览馆最大限度将孝亲敬老、爱心奉献、助人为乐、爱党爱国等传统文化精神发扬光大。

71、上海孝善文化展览馆位于浦东新区康桥镇秀浦路3188弄创研智造园区。上海孝善文化展览馆是目前华东地区首家以传播中华优秀传统文化, 弘扬孝善文化理念为主题的展览、宣传、演讲与交流的公益展览馆。     纵览世界史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。上海孝善馆是民间经过两年时间建立的传承优秀传统文化核心思想理念的展馆，馆里以历史背景为序排列，有古孝区、孝媳区、忠孝区、上海当地孝亲展区及孝心少年展区，还有容纳100人的讲堂。展览馆以弘扬践行社会主义核心价值观为己任，旨在提升国人的人文精神、鼓励大众向上向善。展览馆期待有识之士共同参与，使该公益展览馆最大限度将孝亲敬老、爱心奉献、助人为乐、爱党爱国等传统文化精神发扬光大。

72、记得有一次，妈妈干完家务坐在床上，我过去找东西时，发现妈妈脸色苍白，嘴唇发灰，活象一位死者。当我问妈妈怎么了时，平日她说话时，好像要震破楼房，但这时说话像蚂蚁说话，我听不见。我想她一定是生病了，正当我摸妈妈的头时，大吃一惊，因为妈妈的头如正午时探汤一样。我问妈妈：“您是不是生病了?要不要我给你测量体温呀?”

73、长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

74、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.尉迟敬德不弃陋妇

75、作为新一代年青人，在遵规守纪做一个合格公民的同时，要勤奋苦干、乐于助人，常怀一颗感恩之心，也要弘扬我们忠勇孝善、创新奋进的麻城精神，为打造孝善麻城营造良好的氛围，一起努力让明天的麻城更加辉煌。

76、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.视兄汤药

77、伯母王开发，生于1916年，今年已经101岁。她一生勤劳，为人宽厚，深受家人爱戴。五个女儿都已出嫁，伯父因病去世后，一个人独自在老家大坳生活。2000年我和爱人商量，把伯母接到家赡养，至今已有十八个春秋。

78、鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。

79、冬天他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷。表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲开心早日康复。

80、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"(《孔子家语·致思》)