麻木不仁

1、黄芪桂枝五物汤出自《金匮要略》：“血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。” 

2、“惟精惟允执厥中”是儒家静坐的关键所在。朱熹解释的“精”是“精而不杂，纯而不杂”，对应的就是“人心惟危”的“危”。如今所处的现代生活中，信息量庞大，这就不是“精”的状态。

3、你永远已是我心中的一根刺，拔不得，深深痛到内心去，迷失了自我。(麻木不仁)。

4、(出自)：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”

5、这种不正常的官场习气，会让基层人员麻木不仁，凡事总以少做少错为是。

6、儒家就是“知其不可为而为之”，我修完自己还要修天下。孔子的理想一是回到周公，二是用这一套理论影响一个社会中间阶层出来，这个中间阶层叫“士大夫”。

7、感情的世界里，根本就难以存在好聚好散，总有一个拔腿先走，另一个原地发呆。

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9、孔子之后，他培养的“士大夫”不是贵族阶层，是社会中坚阶层——知识分子。他们是最早能开拓精神世界的人，知识分子最大的标签是“理性精神”。

10、 梁冬：到底什么是“觉”？“觉(jue)”和“觉(jiao)”是不是等同呢？

11、“亲朋无一字，老病有孤舟”这一句是说自己的境遇也很惨；

12、《论语》中有这样一个故事。宰我问孔子：“爹妈死了，非得守孝三年么？”孔子反问说：“不这么做，你安心么？”宰我说：“安心啊。”孔子就无话可说了，宰我走后，孔子说：“宰我不仁！”也是说他很麻木，你小时候爹妈抱了你三年，现在他们死了，你不守孝三年居然能安心，真是没心没肺之人啊！

13、哥这一生只喜欢俩种花。一种是有钱花，一种是可劲花！

14、时间不是让人不痛，也不是让人忘记痛，而是让人习惯了痛。

15、“静者”在《说文解字》中是“静者，审也”的意思，自审是向内看，所以叫自省。

16、悬疑推理也看了一堆。要说喜欢，还是喜欢东野圭吾。《白夜行》不知道碾压了多少严肃小说。

17、还有一个表示睡觉的字“寝”，这个是指神的睡眠方式，一般帝王去世之后会修建“陵寝”，就是说他永远睡去了，升天了。“寐”是指倒头就睡，这是奴隶的状态，一天劳作之后非常辛苦，然后倒头就睡。但他明明是闭着眼睛睡，为什么说他睡而不眠呢？

18、孟子说人皆有恻隐之心，恻隐之心就是仁。综合上面这些，我们可以判定，“仁”就是正常人必须具备的一种敏感，它是身体上的敏感，也是心灵的敏感。身体上的不敏感，轻则神经迟钝，身体局部出现麻木的感觉，重则中风、偏瘫，甚至感觉身体的某部分(如四肢)不存在了。这些都可以说是麻木不仁，这类病正是肝系统病。有人感觉大腿外侧麻了一块，害怕得不得了，生怕要扩散、要瘫痪，赶紧去医院。而心里的麻木呢？难道不是病么？

19、这种模式虽然使得获取信息和了解世界变得非常方便，但我们却养成了碎片化的获取方式，阅读方式以及各种碎片化的习性，碎片化的情绪表达。

20、市场的分化已经比较明显了，沪指技术走势依然漂亮，资金也大幅流进，创业板相比就要弱一些。

21、用以肢体疼痛、无力、僵硬，阵挛、运动障碍及肌肉萎缩为特征的疾病，如坐骨神经痛、颈椎病、类风湿关节炎、肩周炎、骨质增生症、原发性脑萎缩、中风后遗症、不宁腿综合征、面肌震颤和面肌痉挛等；

22、本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。

23、“戎马关山北，凭轩涕泗流”，这句的意思是我凭栏流泪，不是为了自己的命运悲惨，突厥又有骑兵入寇，长安又示警，华夏满目疮痍，百姓流离失所，刚刚安定下来又有战乱，我不甘心啊。

24、人生最大的乐趣，在于答案没有正式揭晓前，什么都是可能的。

25、算卦的说你前三十年感情很平淡，我一想今年那后三十年肯定就有起色了。对方说了句后三十年你就习惯于这种平淡。

26、国与国之间靠的是枪炮,人与人之间靠的是钞票,男人与女人之间靠的是睡觉。

27、(例子)民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

28、我的书《唐诗简史》的最后一首是杜甫的《登岳阳楼》，写这首诗的时候，杜甫听说中原收复了，于是他要回家了，结果走到半路又有兵变，他还要沿着湘江逆流而上，最后病死在湘江。那个时候的杜甫左臂已经残废麻木了，肺也有病，一只眼睛也瞎了，可见杜甫晚年凄惨无比。

29、你如此麻木不仁地对待老病缠身的母亲，()简直禽兽不如。