哲学家们都干了些什么

1、17与机械论遥相呼应的是决定论。决定论，这世界上一切我们能看到的变化其实都是可以推断的，是按照一定规律来运行的。比如，骰子落地，是随机的吗？不是，骰子落地时，你的点数是根据骰子的大小、物理形状，你摇晃它的时候所使用的力度来决定的。那么，如果按照这些数值进行分析，就能预测出骰子最后呈现的点数。人生也是一样，所以，这叫决定论。

2、从苏格拉底到笛卡尔，从休谟到康德，两千多年的哲学史，一代代哲学家不断思考，并对我们的世界做出形形色色的阐释，而哲学却并没有所谓的终极真理。那么，哲学家们都干了些什么，他们在重复没有意义的活动吗？显然不是。

3、终极问题是什么?又冒出终极是什么?假如终极是最高问题，也就是解决最高的问题对哲学的好处是什么?这段话包含了解决最高的问题对哲学有好处。(哲学家们都干了些什么)。

4、链接：https://pan.baidu.com/s/11tUDvuIWNpzyXaox2Z0_fw提取码：qekf书名：哲学家们都干了些什么？

5、毛姆说读书的目的就是为了享受，首先要有乐趣，还要有所教益。我想这本哲学启蒙书应该足以撩拨起我们的神经、激发大量多巴胺的分泌。

6、首先，我们需要知道什么是哲学？哲学是世界观的学说，是对世界的本原问题的探讨，是追根求源的学问。

7、《哲学家们都干了些什么?》内容简介：这是一本有趣的哲学简明史，也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理，但在他们的争吵中，世界却意外地被改变。现在，就让我们跟随作者的笔触，走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧。

8、意识是由物质完全决定的，服从严格的物理定律

9、我之前就认同科学的局限性，然而却没有想到作者这般的深度，但我却被作者完全说服了。至于理由，卖个关子，在书中可以找到答案。

10、在介绍各大流派哲学大师对人生意义的追问前，作者将整个西方哲学史的发展轨迹做了系统梳理和生动演绎。将哲学与宗教的关系，起先扶植弱小“邪教”基督教上位，后因“怀疑一切”的态度，反将哲学家视作异教徒大加迫害；哲学与民族的渊源，诞生于欧洲，却在大迫害期间，被东方的阿拉伯世界包容拯救；科学对哲学的贡献和阻碍等各领域的平行线索纳入同一个时空抽丝剥茧、追逐呼应。期间，你会遇到保罗、尼禄、君士坦丁大帝、亚历山大、柏拉图等众多赫赫有名的历史人物。

11、开篇，从古希腊著名哲学家苏格拉底之死说起，按作者描述，这位圣贤属于“不打击你会死星人”，没事儿就到马路上打击人玩，然后被判死刑了，而且还是被500位雅典人民陪审团以360票比1高票通过。虽然此后他能掏钱换条命，有钱的学生们也为他买通了看守，但都被傻大苏无情拒绝，在死亡面前他只因不愿违反法律，“我就让你们给弄死吧”。 

12、我们可以间接体验四维空间：假设有一个四维空间的物体穿过我们人类的三给空间，我们人发现它在三维空间的投影随着时间而改变，这就相当于体验到了。只不过我们永远无法得知这个四维物体是什么。这不就是康德的世界观吗

13、黄宗羲揭露了君主专制是天下之大，害提出天下为主，君为客的民主思想，为以后的反专制斗争起到了积极的推动作用。

14、笛卡尔想象中的哲学体系应该像欧氏几何一样，先要有一些不言自明的公设，然后用演绎推理的方式推导出整个哲学世界

15、先把原汁原味的东西呈现给大家，下篇文章谈我的读书心得——我将梳理一下，把这些哲学家们排排队，方便我们了解西方哲学。

16、尼采把人分成了强者和弱者。强者体现了权力意志，他们的特征是积极向上、勇于进取、勇于牺牲、善于创造。弱者相反，特点是胆小、保守、善妒、虚伪。P.321

17、我觉得第一件事应该是师生之间嘘寒问暖，互诉思念之情。毕竟一晃几十年、几百年甚至几千年没见了，能不想念吗？

18、逻辑实证主义看到了科学的严谨性，实用主义则看重科学的实用性。……真理的价值就和工具的价值一样。P.416

19、很高兴有这么一本书，能够让我在平凡的生活中，短暂的抛开现实束缚，有了一段畅快的与最聪明的人类思维共游的美妙旅程。

20、“有一个正题就可以找到它的反题，因此新的合题产生之后，它的反题也随之产生，这样就又产生了新的矛盾，又会有新的冲突和升华，再产生新的合题。”

21、克尔凯郭尔说，每个人都有选择的自由，也有选择的责任。更重要的是，这个选择不能是纯理性的。真正的选择超越了理性，真正的信仰也超越了理性。真正的选择是一种飞跃。P.337

22、多巧妙，在不破坏怀疑论的同时，让人类重拾理性！之后，黑格尔提出“绝对精神”将形而上学推至巅峰，他凭借“辩证统一”实现了形而上学家们长久以来的终极梦想(预知形而上的有趣出处和真实含义，看书去)。

23、5笛卡尔开创了哲学科学的思维新逻辑：推理演绎。比如，他说，我思故我在，很多人对这句话有误解，其实他真正的意思是，我思考可以推导出，我存在。而如果我不思考，不一定能证明我不存在。这就是推理演绎的思维方式。

24、最终终结这些问题的是波普尔提出的检验科学理论标准——证伪。这2000年来，在哲学领域之所以争论不休，就是因为这些观点都是不可证伪的，都是错误的，都是没有意义的。证伪主义，就这样终结了形而上学……顺带也把历史主义、各种宗教、迷信都收拾了ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ

25、他认为世界万物发展必遵从绝对精神，因此绝对精神是决定论的，他认为历史不是人类创造的，人类只不过是历史实现自己目的的工具

26、尼采用“权力意志”改造了“生命意志”，是指要让自己变得更强大、更强壮、更富创造力的欲望。P.321

27、25亲爱的们，如果你们懂得了证伪主义，就会发现星座都是骗人的，因为星座的结论都无法证伪。比如说，我是处女座，不，我真的是处女座！说处女座有洁癖，我说我没有，信星座的告诉我说，你有精神洁癖。是啊是啊，谁特么没有点自己在乎的、死活也不肯妥协的事儿呢？证伪主义就是，我根本无法证明你说的是错的，所以，他一定是对的，但对的毫无意义，明白了？

28、6为什么西方开创了科学的先河呢？根源就在于这种思维方式。你看，中国的哲学思想都以禅学为根基，强调意境、顿悟，没有推理演绎，也不明确告诉你自己的怀疑。很多中国科学家写的科学结论都特么跟诗一样，当然，那是因为中国古代知识分子一直就有重视文学的传统和习惯。

29、黑格尔认为事物是不断变化的，而且是有方向的，这个方向就是较低级的正题和反题不断变成更高级的合题。变化到最后就是“绝对精神。”p.263

30、用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦，彻底瓦解你对哲学史的成见

31、10斯宾诺莎也是一位伟大的哲学家，他认为，世界上绝对存在的东西叫实体，实体是啥呢？我们每一个人都是实体的一部分，实体是永恒的、无限的、唯一的。所以，实体其实就是上帝。但斯宾诺莎认为，上帝不是基督教或者犹太教里的人格化大神，上帝是无所不在的实体。复杂吗？其实不复杂，就好像咱中国说的天人合一是一个道理，天，就是上帝，人就是你，你俩你中有我我中有你，好好过吧。

32、最高的问题有外星人、人工智能、死亡、宗教、宇宙、思维的问题。解决这些终极问题对哲学有好处。

33、九阳神功：他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江这句话的意思和二元论想法差不多，不管外界如果强悍无礼，我都自由地过自己的人生，顺其自然

34、一是苏格拉底式的怀疑的态度，并非盲目怀疑，而是基于理性基础之上的合理质疑，在洗脑文、鸡汤文、假历史和假新闻横飞的年代尤为需要。

35、这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题：

36、　　现在，就让我们走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧!

37、作者开篇并不是以一些高大上的哲学名词开头，而是从哲学史的开端讲起。任何事物的开端都是一段故事，于是在那些有意思的历史故事中，我明白了，哲学从一开始，只是因为好奇，只是因为怀疑。唯一不同的是，那些能成为哲学家的人们，是人类历史上最聪明的一群人。他们的胡思乱想，开启了这门伟大的学问。

38、哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概就没有什么味道。可是，年轻人，为什么你对失恋的投入比对恋爱还要倾心呢？

39、所有的科学理论都是一种假说。达尔文进化论是目前最合理、佐证最多、反证最少，也是最简洁、最聪明的假说。P.358

40、所以休谟认为，人相信因果律是一种心理错觉，只是因为我们总是发现两件事一起发生，我们就期待它们能再次一起发生(用得是归纳法)，但这并没有可靠的依据。

41、叔本华认为，康德的“物自体”是统一的，只有一个，叫做“生命意志”。简单地说，是一股永不停歇的力量。这股力量驱使着万物去运动，去发展。P.289对于人来说，生命意志主要表现在人的生存欲望。P.290

42、希腊人早就知道智慧和知识是有所不同的两种东西，尽管有时候容易被混淆。Herakleitos就说：“博学并不能使人智慧。否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯、克塞诺分尼和赫卡太智慧了”。

43、话风，严谨却豪不严肃，蕴含深意，将数千年的西方哲学史演绎得风生水起、畅快淋漓；邀来各时期丰碑级哲学大师轮番登场，或斗殴对掐，或暧昧互粉，为我们揭开这批哲学巨人背后的生平喜好、颜值性格、癖好古怪，以及他们的代表理论之间的继承与发展、或批判与颠覆，还有甚者用自己的后半生否定了前半生。

44、这是因为哲学讲思辨，讲道理，而只有弱者才会去讲理。强者不需要讲理。

45、萨特认为，人在各种极端的情况下，都有选择的自由。哪怕是不选择，也是一种选择。既然有选择的自由，也就要对任何一种选择的后果都负责任。P.492

46、哲学家的英文是philosopher，其研究对象是哲学(Phil)，意思是一个爱智慧的人。

47、苏格拉底：我是一只牛虻，是神赐给雅典的礼物，使他从昏睡中惊醒而焕发精神。

48、虽然这些问题似乎并没有什么卵用。可就是好奇。

49、那科学又是什么？科学就是坚持经验主义、坚持实用主义，并且完全开放，允许证伪、允许质疑，反对独断论。世界的终极真理是没有了，人生意义的大问题也是没有答案的，形而上学是走不通了。唯一值得信任的只能是科学！

50、有的时候又觉得它太复杂，无数难解的哲学问题，穷尽最优秀的物理学家、数学家甚至艺术家，都难以找到正确答案。

51、“哪些知识是真实可信”的问题，在哲学里又称作“认识论”。P.117

52、休谟找到了两种切实可信的知识。第一种是不依赖于经验的知识。比如几何学。第二种是我们自己感受到的经验，摸到什么、看到什么，这些都是可信的。P.1961

53、于是，在剔除了世俗诸多断章取义的偏见，摘掉大师们璀璨光环后，我们对西方哲学的历史发展及著名流派将获得一个系统而生动的了解，仿佛隔着时空与这群大师展开一场灵魂的对话，真乃妙不可言！

54、作者，林欣浩，百度一下，名不见经传，自由撰稿人一枚，迄今出书两本。

55、历史上有一个规律，在斗争中，哲学总站在弱者的一方。

56、这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题：

57、空间、时间、和因果律都是先验的，即是先于我们的经验的，如果一个知识不具备空间、时间和因果律的要素，我们是完全不能理解的；如果我们靠理性去研究这些命题，将得出自我矛盾的答案

58、忽听一人骂道：“我打死你个欺师灭祖的畜生。”原来是孔子带领众弟子在声讨理学家朱熹，朱熹急道：“孔圣，我也是您的门生，只是将您的学问发扬光大而已，您何必大动肝火。”孔子怒道：“我动你大爷。我什么时候说过存天理灭人欲，又什么时候倡导过饿死事小，失节事大？”朱熹回应：“是我自己悟到的！”.....一石激起千层浪，不多时，诸如这样的情节彼彼皆是，大厅之内烽烟四起！

59、个人认为，抛开世界的本质不谈，就“人生的意义”而言，这不是一个以普世的形态存在于世间的东西。我无法想象如果真存在这样一个终极的意义，所有人类都共同为之追求的情景。硅基生物也许可以，但人类如此，将不再为人。我相信每一个人都与众不同，每一个人都有自己的追求，每一个人都有选择的权力，每一个人，都有他自认为重要的人生意义。而意义本身，并不需要有终极的深度，不需要有崇高的高度，甚至不需要理性的逻辑推理。按余华的说法：“活着的意义就是活着本身”；按罗素的说法：“三种单纯又极其强烈的激情支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情”；按本书作者的说法：“用西西弗的比喻来说，我们只能在推石头的时候哄自己说这么做是有意义的，并且乐在其中。这个哄骗自己的借口，就是人生意义。”

60、对教会权威打击最大的有两个人，一个是牛顿，一个是达尔文。有意思的是，教会竟然赐予牛顿巨大的荣耀。一方面是因为英国教会较为开明，另一方面牛顿本人是虔诚的基督徒

61、对于文明来说，一国的兴亡不可怕，可怕的是焚书，是毁掉学校，是用暴力消灭言论。P.62