康德名言仰望星空解读

1、在《实践理性批判》中，他提出了道德不是以符合个人或他人的幸福为准则的，而是绝对的，即人心中存在一种永恒不变，普遍适用的道德律。道德是“绝对命令”，是“应当如此”。道德应该符合正义而不是个人幸福。但他又提出人可以感觉到意志自由，生命长存。上帝永远指导着世间万事万物，上帝万能，灵魂不死，有德之人最终能够得到最大的幸福。

2、让温州学子仰望星空，这是我们的共同期待与祝福！

3、认识论又有很多细分领域，是哲学中探讨最为深入广泛的命题之其经常与“本体论”概念进行比较。

4、◆勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼。

5、伊曼努尔·康德(ImmanuelKant)， 1724年4月22日生于东普鲁士的首府哥尼斯堡(今天的俄罗斯加里宁格勒)。康德出身一个家境贫寒，子女众多的马鞍匠家庭。他的祖辈是十七世纪从苏格兰迁来欧洲大陆生活的。1740年康德进入哥尼斯堡大学学习，1745年毕业。离开大学后康德去乡下一个贵族家庭任职家庭教师。1755年康德重返哥尼斯堡大学，任讲师。1770年康德被评为教授，1786年升任校长。在校期间他先后当选为柏林科学院、彼得堡科学院和科恩科学院的院士。1797年康德辞去大学的教学工作。1804年2月12日康德逝世。

6、●草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。——清?沈近思

7、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

8、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

9、纵览世界考古史，有一个有趣的现象，许多著名的惊世的考古成果往往发端于一个偶然的事件。大河村遗址的发现也是如此——

10、(白话)孔子说:「君子与人相处,和平忍让,而其见解卓越,与众不同:小人所见平庸,奥众相同,而其争利之心特别强,不能与人和谐办事,只能扰乱他人而已。

11、有人说翻译作品是对原作者的伤害，那么用油画表达，对原作者来说意味着什么？

12、康德在三部批判巨著中分别阐述了自己的认识论、伦理学和美学思想。在《纯粹理性批判》中，他把人类的认识能力分为感性、知性和理性三类，分别对应数学、物理学和形而上学。他认为凭感性可以认识数学，凭知性可以认识物理学，而凭理性却无法认识“形而上学”。数学和物理学研究的对象是现象世界，而“形而上学” 研究的对象是“自在之物”。现象世界是世界的显现，可以认识；“自在之物”是世界的本体，无法把握。他还提出了四组著名的“二律背反”，指出人的认识能力只能认识现象世界，不能认识“自在之物”。所谓上帝、灵魂和自由都是无法确知的，或者说是无法证明的。“形而上学”不能作为一门真正的学问而存在。

13、2诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

14、冯晓虎《学习康德好榜样》：“有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。”

15、        《偷影子的人》是一首对童年、梦想以及想像力的颂歌。作者写作技法栩栩如生，极富电影般的临场感。“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。”莎翁的这句名言精妙地概括了整本书的主题和主人公们的行动。而这本书带给读者的启发就是要先确定什么才是自己真正想要的东西并去追逐，而不要在那些浮云和幻影上浪费时间。

16、在领导或者同事面前，从不讨论自己的家事，说多了百害而无一利！

17、导语：世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。以下我为大家介绍有关康德的哲学名言文章，欢迎大家阅读参考!有关康德的哲学名言要评判美，就要有一个有修养的心灵。

18、◆我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

19、然而有一次，康德读到卢梭的《爱弥尔》，简直是如获至宝，不忍释卷，一连几天足不出户，把自己的作息安排表忘了个一干二净。这是一次例外，而且是广为人知的康德的仅有的一次例外。

20、 如今自命不凡的人类，若想知道自己的渺小，无需仰视深邃无垠的苍穹，只要检视几千年前就存在过、繁荣过，并且已湮没了的古代文明就足够了。

21、二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

22、把家人和健康放在第1位，家里老人的医保亲自去买！就怕他们舍不得！

23、        她介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达成人生和职业目标。

24、十八世纪的哥尼斯堡，一座庭院外的林荫道上上，每天午后三点半，总是会悠然走来一个身高不足五英尺，凹胸凸肚，右肩内曲，左肩下斜，歪搭着头的小矮子。 他身上永远穿着一套灰色的装束，手里永远提着一支灰色的手杖，后面永远跟着一位忠诚的老仆人，永远为他准备着一把雨伞。这一主一仆是如此的守时，以致于市民们在与他们亲切地打招呼的同时，总忘不了趁机校正自己的手表。这就是哲学家康德和他的仆人拉普。

25、请人帮忙，只要对方出手，不管怎样，都买点东西，这是感激！

26、◆我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

27、◆人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。

28、道家思想之开山典籍《老子》第一章即开宗明义：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”其中第一个“道”字包含了天道和人道的双重含义。即日月星辰的运转和四时的交替，都有着其中的规律，这就是天道；人间有需要共同遵守的规范，这就是人道。这就暗合康德的名言“头顶的星空和心中的道德规律”，因为同一个面对同一个宇宙，思考同一个时空，东西方哲学终于找到了完美的胶合点。这就是天文学思想研究的壮阔意义之一。而如果按照佛教典籍的说法，“劫(Kalpa)”则作为其宇宙观时间基本单元，会存续4320000000年。宇宙在一个劫的时间内成型，发展，然后又退回到虚空。一段时间的沉寂之后，这个过程又重新来过。当然这并不是一个经过科学验证的结论，但它至少提供了一种参照的维度，从社会人文的角度来看，为了让地球能够延续得长久一些，不至于“万劫不复”，每个人是不是都应该做点什么？

29、不熬夜，人到中年，总是熬夜，真的会吃不消！

30、我在礼仪认知教学中也喜欢经常引用这句话为结束语，觉得是升华，是点睛之笔。引用了3个版本的，是为了找到一个更口语化，更适合在课堂表达的。从而能引发同学们的思考，也增加点言语的深度、厚度和浓度。

31、请人吃饭，尽量在外面，没有“饭菜不合胃口，对方会不会觉得小气”的顾虑！

32、◆你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。

33、◆读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。