寻章摘句造句

1、求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

2、我仅有三天时间能在图书馆，为了多看一些，每本书都只能翻翻，真是不求甚解。

3、商氏：至宁状元不阿权贵；殿试第一简重为人。

4、造句：独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。(寻章摘句造句)。

5、司马氏：蜀都世泽；涑水家声。/通鉴传名远；史记享誉高。

6、青铜铸鼎，分量当然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，如司马迁笔下的项羽。虽是一句话但作用很大，便用“一言九鼎”形容。夏禹铸九鼎，鼎也成为王权的象征，夏商周朝代沿袭，都把九鼎奉成传国之宝，在哪里建王都就把九鼎迁到哪里。因此，后人用“定鼎”表示建立政权;“迁鼎”表示迁都;“移鼎”表示改朝换代;“窃鼎”表示夺取政权。春秋时，楚庄王北伐，楚庄王向王孙满询问起九鼎的大小和轻重，流露出夺取周朝天下之意，所以用“问鼎”、“观鼎”表示图谋王位。另外，用“鼎祚”表示国运:成语“折足覆觫”，意即鼎足折断，食物从鼎中倒了出来，比喻执政者力不胜任，以至败坏国事。

7、她连一点芝麻小事都要挑剔，未免太吹毛求疵了。

8、不要这样鼠目寸光，只看到鼻子尖下这一点点。

9、和以前那个我们所认识的文质彬彬的女孩相比，她已是判若两人。

10、(解释)：寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

11、《论语·卫灵公》：子曰：“辞达而已矣。”《正义》注云：“辞皆言事，而事自有实，不烦文艳以过其实，故但贵辞达则足也。”(刘宝楠《论语正义》，岳麓书社诸子集成本第419页)据此，所达者为事实，辞达而已矣，说的是语言表达出来的应当与所表达的事实相符。一是二是仿佛没有“文”的用武之地，特别是“而已矣”于此有强调之意，似乎和“言之无文，行而不远”对“文”的重视并不完全吻合。程树德引集注云“辞取达意而止，不以富丽为工。”(程树德, 论语集释,中华书局,1990年08月,第1127页)重点放在不必追求“富丽”上。我的理解是两者并无矛盾，因为“辞”臻 于“达”的境界，必然是讲究语文品质的结果，就不能说是“无文”。联系孔子“绘事后素”“巧言令色鲜矣仁”“修辞立其诚”等相关论述，综合地看，孔子所追求的是既不过也不不及的中正之美。“辞达而已矣”偏重于不过，“言之无文，行而不远”则偏重于不不及，而《礼记·表记》所引孔子说的“情欲信，辞欲巧”，更强调对于语文品质的追求——此所谓“巧”非“巧言令色”之巧，而是如《庄子·天道》“巧者，为之妙耳”之巧。

12、彰显先贤。这一类最多，约占全部姓氏楹联的大半。

13、比如“众星拱月”，对小孩子，就可以用画图的方式，和现场在黑板上用移动教具的方式直观呈现其状态，学生一定记忆准确且深刻。

14、自那之后，塞林格迷们开始寻章摘句，寻找塞林格隐藏的含义。

15、示例二：“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。”这句话告诉我读书时不能人云亦云，对书中所讲的偏颇的地方我们应当善于思考，坚持真理。

16、相反，森却大声疾呼道："此一关于发展之概念，实乃鼠目寸光"。

17、杨七虽然看上去文质彬彬,却是酒量甚宏,斤半烈酒下肚,也只是脸上微红,眼睛却是愈发清亮,而此刻丁宝和桂逸明早已钻到桌下,抱着桌腿人事不知。

18、易氏：凿池植竹观花鸟先人意趣；栽石养禽赏蝶蛾宗裔情操。

19、如果在写法上都是一个模式，读者读多了，倒会觉得味同嚼蜡，失去了它应有的作用 

20、孜孜不倦   文采藻饰  味同嚼蜡  咬文嚼字  咀嚼消化  

21、老王行事有些本末倒置，该严格的他马马虎虎，可随意的他又吹毛求疵。

22、第二步，品读评点。品读的角度：表达层次，比如总分说，正反说等；表达技巧包括修辞方法、遣词造句等。

23、我更喜欢那个瓦蓝瓦蓝的他，文质彬彬，闲定自如，就像翩翩公子，每个微笑，都泛着阳光的味道。

24、车氏：临湘世泽；京兆家声。/京兆家声远；莹照世泽长。

25、清蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”

26、文质彬彬的施文彬曾因嫖娼被抓,让人们大跌眼镜,据施文彬称,酒后他与一大陆女子进行了性交易,花费了四千台币。

27、 第一个特点是教师能够概括提炼作者的语言应用特色，给予学生清晰的认知。比如对文本第三自然段，我们就可以提炼出作者表达精美的方法：

28、面对西装革履、文质彬彬的法官,很多‘老赖’不以为意,撒泼耍赖,各种招式拖延。

29、程氏：家绍真儒襟度光风霁月；才夸人杰文章瑞日祥云。

30、璐子喜欢菜头伸手顶一顶鼻翼上滑下的镜架的那个动作,文质彬彬。

31、庄氏：献可读史二千遍后裔当效；庄周著经十万言先贤知名。

32、谈不上修改，本是拜读学习，受益良多，学习如下：

33、与人相处，不能吹毛求疵，而且指出别人的缺点也要讲究方式和场合！

34、黄氏：咏诗句春归何处；题菊花秋艳几时。/名流惊世诗书士；技艺超人纺织娘。

35、     南宋朱熹为理学宗师，有一段“文便是道”的议论颇可注意：

36、造句：中央电视台举办的青年越剧演员大奖赛，给了这些刚走出艺校校门不久的年轻人以牛刀小试，崭露头角的机会。

37、考试检查的时候不求甚解的人是永远考不出好成绩的！

38、功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。

39、自那之后，塞林格迷们开始寻章摘句，寻找塞林格隐藏的含义。

40、皮氏：鹿山世泽；天水家声。/秉政清廉第；执法严峻家。

41、临潼豪杰曹印候貌似乡儒,文质彬彬,但却是陕西同盟会中智勇兼备,极富号召力的人物。

42、教授满腹经纶，博古通今，学贯中西，别看平时温文尔雅，文质彬彬的，但办起事来大刀阔斧，担当责任时顶天立地，难怪年纪轻轻就功成名就了。

43、王氏：家传乌巷三槐世泽；古继青箱两晋家声。/辅国有先声宋相元藩明督抚；传家无别业唐诗晋字汉文章。

44、方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也。是以意授于思，言授于意；密则无际，疏则千里；或理在方寸而求之域表，或意在咫尺而思隔山河。(《神思》)

45、班长每次考试都是全班第一名，他平时学习绝不会不求甚解，都是认真的.学习。

46、《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” “质”指内在的品质修养；“文”，指外在的言辞、仪容，即文采、风貌。 “文质彬彬”，则指内在品质与外在风采相称、协调而统一。《论语·颜渊》记载曰：

47、辛氏：鸥汀世泽；澄海家声。/祖诗一首名汉室；先辞十阕冠宋朝。

48、而战国纵横捭阖的政治形势使各国完全撕去了文质彬彬的外衣，赋诗从此销声匿迹。

49、巧妙绝伦 ( qiǎo miào jué lún )

50、      为了说明讲究语文品质自古而然，我不得不做了文抄公，盼读者诸君有以谅我。不过，最后我还得回到文章开头所引孔子关于“慎辞”的训戒，遣词造句、谋篇布局正误优劣的语文品质问题我们确实应该慎之又慎，不能有丝毫的疏忽大意，这对于我们语文课程来说尤其是如此。

51、范式：高平世泽；文正家声。/龙图世第；文正家声。

52、王君：老师们，上两期，我们都聚焦于青春语文的“语用型文本”的教学设计进行了研讨。这两期，我们开始着力于“主题型文本”的研究。咱们先复习一下基础知识：青春语文课堂研究着力于七种文本类型：主题型文本、语用型文本、写作型文本、诵读型文本、思辨型文本、拓展型文本、积累型文本。我们只要聚焦于这七种文本类型，研讨出行之有效的课堂操作方法，就能更好地为老师们服务。

53、才卿问：“韩文《李汉序》，头一句甚好。”曰：“公道好，某看来有病。”陈曰：“文者贯道之器，且如《六经》是文，其中所道，皆是这道理，如何有病?”曰：“不然，这文皆是从道中流出，岂有文反能贯道之理。文是文，道是道，文只如吃饭时下菜耳。若以文贯道，却是把本为末，以末为本。可乎?其后作文者皆是如此。”(《朱子语類》139卷，中华书局第8册，1986年版3305—3306页)

54、张敏：《老王》一文中，第三段作者借“有人说”评价老王“不老实”，五段中写“老王是其中最老实的”。引导学生赏析“不老实”和“最老实”这一矛盾评价时，就运用“比较式分析法”：尽管起初的“不老实”是借他人的评价，但也隐含作者对老王居高临下的俯视。随着交往加深，大量事实让作者确认老王是“最老实”的。前后一比较，学生不仅对老王有了更清晰的认识，也感受到了作者的感情变化，从高高俯视中抬头平视这位“不幸者”了。

55、第一次看《爱的教育》时，对里面的内容不求甚解，看多几次，才渐渐了解其中的含意。

56、     ——“青春语文”课堂铸炼备课沙龙(之五)(上)

57、古时鞋头上青色的丝织妆饰，有孔，可穿系鞋带。

58、这并不是鼠目寸光的尝试，也不是值得骄傲的东西。

59、杨七虽然看上去文质彬彬,却是酒量甚宏,斤半烈酒下肚,也只是脸上微红,眼睛却是愈发清亮,而此刻丁宝和桂逸明早已钻到桌下,抱着桌腿人事不知。

60、另外,这帮人当中,有一个戴眼镜的青年,说话怪声怪气的,虽然文质彬彬的样子,但是所有武装人员都对他恭维有加。

61、赵咨是吴王孙权手下有名的官员。他去魏国办事，见到了魏文帝曹丕。曹丕很有才能，他用轻蔑的口气问赵咨说：“你们吴王有学问吗?”赵咨回答说：“我们吴王胸中有雄才大略。空闲时，他阅读各种书籍，研究历史经验，可不像那些书生只知抄抄写写、摘记一些词句(原文是‘不效诸生寻章摘句而已’)”。曹丕又问道：“你看，我可以征服你们东吴吗?”赵咨回答说：“大国有进攻的力量，小国也有防御的装备啊!”曹丕接着问道：“你们东吴害怕我们魏国吗?”赵咨又答道：“我们有雄兵百万，又有长江、汉水的天险作屏障，有什么可怕的呢!”。曹丕心想：这人真是能言善辩、对答如流。于是又问道：“你们东吴，像你这样有才能的人有几个呀?”赵咨说：“特别聪明、很有才能的.大约有八九十人。至于像我这样的人，那真要用车子来装，要用斗来量，简直是数不清啊!

62、倘寻章摘句做雕虫断章而取义,论语有言:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

63、教师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。

64、(卓乎不群)指超出常人. 出处：金·王若虚《揖翠轩赋》：“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世皆怯而我独勇，众人既屈而我独伸.”

65、杨氏：三公世泽；四知家声。/四知清操惭贪吏；千古文坛重草玄。

66、岁月在这位饱经风霜的老人脸上刻下了深深的痕迹。

67、尚氏：剧作留世天下有戏后人也的惠；艺术遗古人间多美苗裔又获欢。

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69、耿氏：高阳世泽；东汉家声。/兄弟名将传衣钵；父子尚书兴桑农。

70、“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思”

71、临潼豪杰曹印候貌似乡儒,文质彬彬,但却是陕西同盟会中智勇兼备,极富号召力的人物。

72、你没有真正把所读的书装到脑子里，所谓的不求甚解也不是一味讲速度啊，你真是得不偿失啦！

73、作者前半写自己所居美好风光，后半写退休后生活，也关心国家大事，整体思路还算清晰。品出是一个有一定身份的人的作品。五律不好写，其要求也严，比七律要求更多。