孔子的著名故事简短

1、　　人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。(孔子的著名故事简短)。

2、时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！

3、于是，襄子很恭敬地问道：“请问先生，用什么道术，使自己住在石中?用什么道术，使自己入于火中?”

4、孔子三岁时，父亲叔梁纥就病逝了，母亲颜征在带着哥哥伯尼和孔子克勤克俭，在其父亲的接济下，温饱才得以保障。

5、    孔子一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”

6、孔子深深感激老子的衷告，他对南宫敬叔说：“老子是我真正的老师呀。”(孔子的著名故事简短)。

7、另一个故事，在《三字经》中有论述，“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”类似的故事版本很多，其中一个是这样说的，有一次孔子又出门了，在路上看到许多小孩在路边嬉戏。孔子当时就有些犹豫，这次可千万别再被小孩子难住了。他就在一旁观望。其中有个叫项橐的小孩在道路上独自玩着筑城的游戏。孔子让自己的弟子先去打探一下，顺便告诉他车子要经过，让他一边玩去。

8、“依于仁”是说，君子为人处世，以爱人爱物为准绳，以利人利物为标的。

9、孔子把鲁国治理得越来越好，齐国人觉得，如果鲁国强大了，会威胁到齐国，于是，齐国给鲁国国君送来许多美女和好马，鲁国国君鲁定公姬宋就迷恋美女，好几天都不理朝政，孔子失望极了，他的脾气耿直，不愿意和这些只知道吃喝玩乐的人一起共事，他就辞职了。

10、孔子对学生们说：“项襄7岁懂礼，他可以做我的老师啊！

11、这山洞面对着大海，是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪;雨打沙滩万点坑。

12、周代正是在总结夏、殷二代的基础上达到了前所未有的文明。历史不是倒退，而是后来居上，是前进发展着的。尽管这种思想很朦胧，但却是我国史学史上进化论的可贵的开端。

13、后来孔子知道了这件事，高兴地对子贡说：“你已经有知人之明了。知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作为啊。”子贡施礼谢了老师的夸奖。孔子进一步给子贡说：“你知道了谦虚，那谦虚的实质是什么呢？”

14、    有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘落下来，随风翻飞。这时，年少的孔子正聚精会神地在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心疼地说：“孩子，歇一会吧！” 

15、 相传春秋之时，这里连年荒旱，井枯河干，人畜用水要翻山越岭到马家寨去担，往返要走七八里。这还不说，最让人生气的是马家寨有个姓刘的恶霸，他依仗权势将泉据为己有。男人担水要交钱，女人挑水经常受他的侮辱，邻近乡亲们对这个恶霸恨之入骨。一天夜里，一帮天不怕地不怕的庄稼汉，暗地里相约去偷泉。

16、孔子回答：“母亲整天只管哥哥学习，不问我的事，我只能做陈俎豆的游戏了。

17、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

18、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”

19、“俊哉!辩士，一个神貌若仙的英才。”孔子点头称赞。

20、孔子在教书时疏忽了一点，没将重点讲清楚，许多学生没听懂，却没有敢问的同学，其中有一位同学去问了孔子，孔子哈哈大笑，说；敏而好学，不耻下问呀。并大大奖赏了这位同学。

21、这“六艺”看起来内容很多，但在根本的道理上，它们都有相通的地方。如果能明了孔子所说“一以贯之”的道理。那学起来，就会很快、很容易抓住重点。这时，你也可以真正做到，优游徜徉于各种知识的海洋 ，而不被它们沉溺。

22、孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧!””求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!

23、清·文康《儿女英雄》五：我即这等苦苦想问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？(1)

24、 孔丘的妈妈一生很辛苦，靠织布纺线来养活孔丘，她四十多岁就因为劳累得病了。孔丘时刻都记着妈妈的年龄，一会儿感到高兴，一会儿感到悲伤，高兴的是妈妈一年一年坚持活下来了，悲伤的是妈妈年龄大了，就可能身体越来越差，甚至死去。孔丘的妈妈只活了四十八岁，这让孔丘非常伤心，他哭着说：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待！”他意思是说：“狂风吹得大树摇摆不定，可是当大树想静下来的时候，风却还在吹。父母养育孩子辛苦一生，可是，当孩子想孝敬父母的时候，父母却不能等待而去世了。”孔丘的话，让人觉得多么悲伤呀！

25、孔子说:“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车!”

26、楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发奋忘食，乐而忘忧的好学者啊。

27、先进篇：季路问鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”“敢问死。”曰：“未知生，焉知死?”

28、 第二天，妈妈检查的时候，孔丘每个字都能写出来，妈妈很高兴，说：“这孩子真是神了，将来一定能干成大事！”

29、“我们的老师啊，他是属能做得到，不去做的人。”子夏欣悦地答道。

30、这句话出自《孔子世家》：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”即是说孔子小时候就不像一般的儿童那样好玩耍，而是经常把祭祀时存放供品用的方形和圆形俎豆等祭器摆列出来，练习磕头行礼。

31、孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作，想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一起，严肃地说：为师以前对你们讲过‘生而知之’，这句话错啦!大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也!”

32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

33、“游于艺”是说，君子要尽可能多地掌握，各种知识与技能，以便于，适时、适机地给他人、给社会，在精神上、物质上，带来具体而切实有效的帮助。

34、(2)《北史·厍狄士文传》：“法令严肃，吏人股战，道不拾遗。”

35、孔子说：“学习一定要经常复习旧的知识，理解新的知识，这就叫‘温故而知新’”；“学习一定要学会思考，不能左耳朵进，右耳朵出。光学习不思考，人就会被表面的知识蒙蔽住，光思考不学习，就会因为疑问很多而更加迷茫。要边学习，边思考，思考中发现不理解的问题，就要去学习请教；学习中获得的知识，要思考这些知识是否正确，要到生活中去应用验证”。这就叫“学而不思则罔，思而不学则殆。”

36、孔子和弟子颜回、子路看着老子的牙齿十分不解。

37、鲁国过去一直比较弱小，突然受到强大齐国的邀请，就非常高兴。鲁定公决定带少量的几个人前去，孔子说：“有文事者必有武备,有武事者必有文备。”就是说办文事的时候一定要有武力准备，办武事的时候也一定要有文官随行。孔子劝鲁定公姬宋一定要带着军队，做好准备。

38、他的教育故事，基本上或者说大部分都来源于《论语》，其他的野史部分，不够权威，许多人也不认可，再说了，野史部分以教育为主题的也不多。

39、(用法)作谓语、定语、状语；指好的社会风气。

40、他竭力反对那些狂妄不直的人，说：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”他这种一以贯之的主张，也反映到他的治史态度中。

41、可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

42、而当辩才与商才，都是首屈一指的弟子子贡问道：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”孔子说：“何事于仁，必也圣乎?尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立仁，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

43、　孔子67岁的时候，已经是一位年老体衰的老人了，他只好从卫国返回鲁国，结束了长达14年的流浪生活。

44、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆。

45、孔子有许多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。

46、在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。

47、有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”。

48、不过，下面这句孔子的话，或许透露了一点消息。

49、这时，弟子颜回在屋外择野菜，见子路与子贡两人在一起嘀咕道：

50、　　从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

51、在《论语》里，谈到鬼神问题的，主要有两处。

52、                    收徒办学

53、孔子仔细的看了看老子的舌头，若有所思的笑道:“先生博才多学果然名不虚传！”

54、老子名叫李耳，在洛阳做周朝的图书馆馆长，他精通天地宇宙的真理，也懂得人间的智慧，孔子早就对老子非常敬仰。

55、最后，孔子通过反复钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

56、孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”

57、子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”在这句话里，孔子似乎在说，仁啊!其实她离我们很近呀，我们一欲求，就能得到。为什么呢?因为其实我们从来就没失去啊!只是因为，我们总是在向外寻求其他的东西，所以，她才好象不存在呀。

58、孔丘对妈妈不光是供给吃穿，而且非常听话尊敬。他说：“如果孝敬父母仅仅给父母吃穿，那就像养狗养马一样，人对父母还必须做到尊敬，如果不尊敬，父母即使顿顿吃肉喝酒，心里也会哀伤。对父母，一定要内心敬爱，态度谦和，行动恭敬。”

59、    因为这个事例向社会宣传出去了，就告诉了人们：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地带回家。这样就可以鼓励更多的人愿意去搭救别人的性命。