名人读书的故事成语

1、但是，根据世界阅读组织统计，古代文明一直延续至今的中国，却是世界上人均读书最少的国家。

2、释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

3、出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”释义：学生恭敬受教。比喻尊师。

4、由于匡衡孜孜以读，终于成为西汉经学大师，官至丞相。

5、出自《史记•廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

6、一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

7、出自《后汉书•马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

8、出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。(名人读书的故事成语)。

9、释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

10、一个冬日的夜晚，天降大雪，晚上，孙康早早睡了。半夜时分，孙康从梦中醒来，忽然，他发现窗缝里透进一丝光亮。这样的光亮不是能读书吗？孙康一骨碌爬起来，穿好衣服，取出书籍，来到室外，看起书来。手脚冻僵了，就跑跑步，搓搓手。从此，孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦。即使是北风呼啸、滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求学，学有大成，成为饱学之士。元嘉中，为起部郎，迁征南长史，有集十卷。

11、出自《史记•淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

12、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

13、一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

14、悬梁刺股这个成语是由“头悬梁”和“锥刺股”两个典故组成，用来比喻学习刻苦。

15、范仲淹回答说：“并不是我不想吃，只是我已经过惯了艰苦的生活，如果吃了这些美味佳肴，以后再过这种艰苦的生活就不习惯了，所以我就没有吃。感谢你父亲的一片好意。”

16、出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

17、出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

18、三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

19、同朝的车胤从小就好学不倦，因家贫没钱买灯油供他晚上读书，在夏夜他见室外飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书。之后，人们用积雪囊萤来形容家境贫困却学习努力。

20、苏秦小时候很有志向，跟老师鬼谷子学习多年。学成后，苏秦的功名欲望非常强烈，于是，他到了秦国，用“连横”的计谋游说秦惠王文王，秦王没有采纳他的计谋。苏秦没有其他谋生本领，没有经济来源，吃饭穿衣都成了问题。只好破衣烂衫，像个乞丐一样返回故乡。亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，昼夜苦读起来。读书时，他准备了一把锥子，一打瞌睡，就用锥子在大腿上刺一下。就这样坚持了一年，苏秦认为自己有把握了，于是，再次出山。秦国让他伤透了心，不想去了，他周游六国，说服以“合纵”抗秦，苏秦手握六国相印，缔约六国组织，联合抗秦。苏秦成为战国时著名的纵横家。

21、那个同学将做好的鱼肉送给范仲淹，说：“这是我父亲叫我送给你的，赶快趁热吃吧!”

22、回龙山，蜿蜒起伏，气象不凡。人们传说回龙山原有九条龙蛰伏在这里，后来都乘着云雨回到龙宫去了，独有那第九条小龙，舍不得这个地方，又返了回来，后来变成回龙山。它确实是一个山清水秀的好地方。

23、“刺股”讲的是战国时期苏秦的故事。出自刘向的《战国策•秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

24、由于孙敬刻苦学习，饱读诗书，博学多才，成为东汉著名政治家，纵横家，大学问家。

25、　　比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

26、停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

27、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤，小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容学习刻苦勤奋。

28、出自《晋书•祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

29、释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

30、出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

31、而在《凯叔365夜：99个成语故事》里我们精选了99个成语故事，全部重新创作。这里的成语故事，不仅有丰富的情节，更有你意向不到的场景还原，还有各种你不知道的历史知识。

32、三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

33、出自《三国志•蜀书•后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

34、西汉时期，有个农民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

35、出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

36、有一个下雪天，杨时去找程颐请教一个问题。他到了程颐家里，听说程颐正在睡午觉，便一声不响地等着。过了好久，程颐醒了，才知道杨时已经等了好久，赶忙起来同他议论问题。这时候，门外的雪已经积得很厚了。

37、出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

38、带经而锄.出自三国志常林传，说三国时期常林青年时在家务农锄地，但耽误不了他勤奋好学，时常带着经书锄地，虽为农家子弟，但勤而好学，饱读诗书，为后人敬仰！

39、凿壁借光：成语典故指的是西汉大文学家匡衡。现用来形容家贫而读书刻苦的人。

40、晋代时期孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。

41、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，借以读书。同县有个大户人家，家中有很多藏书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到奇怪，问他为什么，他说：“我希望看你家里的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书。

42、欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字，还教给他诵读许多古人的篇章。

43、出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”释义：比喻著作有价值，流传广。

44、一天半夜，祖逖被远处传来的鸡叫声惊醒，便把刘琨踢醒，说：“你听到鸡叫声了吗?”刘琨侧耳细听了一会，说：“是啊，是鸡在啼叫。

45、妈妈坐在他们的桌子旁边，就着这一根灯芯所发出来的亮光，摇着她的纺车。晚上纺点纱线，还能换得几个零钱，好买点火柴、油盐，也给孩子们买点读书用的笔墨纸张。

46、出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”释义：比喻阴谋已败露。

47、晚上，小仲揆和哥哥面对面坐在一张桌子跟前，他不忙打开自己的书包，却先看了看油盏里的灯芯。妈妈在里面放了两根灯芯，小仲揆用拨灯很轻轻拨去一根，只剩下一根。

48、出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”释义：扔掉笔去参军。指文人从军。

49、晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤， 借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦

50、有人不明白，问老者。老者说，这锣心的一锤与周边的锤法都不一样，锣心以外的每一锤都只是准备，最后一锤才是定音的，或清脆悠扬，或雄浑洪亮，都因这一锤而定。这一锤打好了，就是好锣，要打的不轻不重，恰到好处。否则，这只锣就报废了。

51、范仲淹回答说：“不!我怎么能够接受你的东西呢?还是带回去吧!”

52、他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

53、无独有偶，同朝的孙康也是如此。由于家贫，无钱买灯油，晚上不能看书，他觉得让时间这样白白浪费，很可惜。

54、出自《列子•汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

55、汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。

56、〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的。

57、出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”释义：书本不离手。形容勤奋好学。

58、不过，半夜的鸡叫声是恶声啊!”祖逖一边起身，一边反对说：“这不是恶声，而是催促我们快起床锻炼的叫声。”刘琨闻言，跟着穿衣起床。两人来到院子里，拔出剑来对舞，直到曙光初露。后来，二人皆成为国家的栋梁之才。

59、通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

60、孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简.编连竹简的皮绳断了三次.比喻读书勤奋.

61、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，

62、出自《史记•廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

63、通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

64、出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。

65、孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。