赞美劳动的美文摘抄(88句文案短句)
赞美劳动的美文摘抄
1、 为了揭露这种骗局,诗人用主要篇幅对祭神的情景和结局进行了生动地描述:“神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱”这真是对欺骗和愚弄人民的所谓“朝祈暮赛”的极大讽刺。它实际上只是一场劳民伤财的令人作呕的闹剧。人民花了血汗钱,结果什么也得不到。只是好了林中的老鼠和山里的狐狸,它们可以“长醉饱”,尽情地享用凝聚着人民血汗的美味佳肴。在饥馑遍地、饿俘载道的年代,逼迫人民出钱捐资,祭神修庙,这就是贪吏的罪恶。
2、岁月可以抹去一切,却永远也磨不去我对你深深的爱。一年来,你教我如何用文字去记录父母的点点滴滴。而现在,我却惊呼,这么久,我却从未用发羞的文字在小小的世界里写下你的背影,写下关于你的一切与一切。
3、英国的培根说“说话周到比雄辩好,措辞适当比恭维好。”(赞美劳动的美文摘抄)。
4、在人的生活中,最主要的是劳动训练,没有劳动就不可能有正常的人的生活。(赞美劳动的美文摘抄)。
5、一个人生活得太顺利,勉不了自高自大,为所欲为;一个人生活得太富足,勉不了骄奢傲慢,崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍,就很容易沉溺在自我满足的世界里,无法超越精进,而生命的停顿就是死亡。
6、
7、宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。
8、为了心中的梦想,我们学校的后勤主任李老师,危急时刻,挺身而出,手提两个灭火器,毫不犹豫地只身冲进了配电房。
9、支配式:又称动宾式。前一语素表示动作或者行为,后一语素表示动作、行为所支配的对象。
10、 五月是孩子们的天堂,抛掉厚重的棉衣棉帽,跑到田野里尽情的撒欢儿,用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子,春潮涌动的时节,执子之手,与子同行,撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年人的节日,踏着一路路春光,和着一串串鸟鸣,到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月,全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。
11、从古代大禹治水到当今的三峡工程,勤劳智慧的中华儿女用辛勤的劳动,创造了璀璨华夏文明。
12、《大地的回声》是付春生老师近十余年散文创作的集成,也是他向曾经一起生活过的河北灵寿老家的父老乡亲们的情感回声。
13、也许你的理想如繁星点点,也许你的理想千古不变。无论怎样地模糊,但到最后总是要清晰的,随着我们的长大和懂事,在模糊的梦想也会变得真切。理想犹如人生道路上的指路灯,你一点点长大,它也一盏盏亮起。没有理想就没有人生前进的动力。
14、4)教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
15、4)我说,我恋上每一个有阳光的日子,爱上写诗如梦如画的日子。可是,今晨,你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。很多的时候,我们都在文字和无望的诗歌里穿梭,没有任何欲望和涟漪可以激荡。因为一份最痛楚和执著的守望,在植满诗歌的相思园里长着刺。
16、18)一些墨绿的青苔粘在墙角,吮吸着雨露,淡漠了这多情的江南,绵绵的愁绪。抬眼望去,一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只?可还能在这物是人非之外,辨识出你的故居吗?
17、看那些光荣的劳动模范们,他们在平凡的岗位上,用辛勤劳动,赢得了荣光,赢得了尊敬!
18、任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当手到大家的批评和指责。
19、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
20、我一气之下,去了社保局,咨询了劳动仲裁,现在正准备走法律程序。
21、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
22、无论是六十岁还是十六岁,每个人都会被未来所吸引,都会对人生竞争中的欢乐怀着孩子般无穷无尽的渴望。在你我心灵的深处,同样有一个无线电台,只要他不停地从人群中、从无限的时空中接受美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息,你我就永远年轻。一旦这无线电台坍塌,你的心便会被玩世不恭和悲观绝望的寒冰酷雪所覆盖,你便衰老了——即使你只有二十岁;但如果这无线电台始终矗立你的心中,捕捉着每一个乐观向上的电波,你便有希望死于年轻的八十岁百字左右的美文摘抄12时光深处,静守流年;浅夏不忧,流年安殇?翻开沾满灰尘的书香的扉页,看到娟秀的字,阅读一段优美的文字,轻抚书页上沧桑的剪影,品味流年不逝的人生苦楚,暗想道,是谁在斑驳的角落,细数流年的忧伤,等下浅夏的到来;是谁在盛年的刹那回眸,唯美了整个曾经。时光又从谁的指尖穿过,留下淡淡的忧伤;谁执笔留下的诗行,演绎着别样的人生。经流年梦回曲水边看天空中璀璨的烟花绽放出月圆,坠落成一道忧伤的弧线,婆娑了双眼;观园中的一树的繁花,终只剩残花败影,飘溢的花香依然醉人心扉,留下一地的忧伤,沧桑了谁的剪影。在不经意的年华,霜白的悲鸣,掬不起丝丝暖意,寒意肆溢的指尖,抓不住细细流年,回首彼岸,纵然发现这样的光景如此绵长,错过的流年在北漠开出斑驳的紫薇花,却荒芜了生命的春夏。
23、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
24、 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
25、 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。
26、当你走进学校,你可看见知识的闪光,你可听到书与人的交流,你可闻到老师的汗水,知识变的劳动更加的伟大无比。
27、 默默无闻的田间地头,眺望耸云的高楼大厦
28、21)我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
29、这条路是一道风景,他们——那些千千万万的劳动者更是风景。他们就像春季,大地回暖,生机勃发,一切生与希望整装待发:就像夏季,朴实厚重:就像秋,情意绵绵,硕果含羞:还有冬,傲骨铮铮。
30、 尊重孩子,不要过分以家长的身份相待,不要侵犯孩子的单独活动,——(美)爱默生
31、持续不断地劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。
32、当时口头约定工资为7000元一个月,因为作为应届生,刚出来能拿7000块的月薪我算是比较知足的,所以觉得加班,通宵熬夜,没有社保,没有双休啊都没有关系,想着新人就是要学会隐忍。
33、他说完,便站起来,走进房里去了。鲁迅摘录赏析。
34、新古典主义参照了文艺复兴时期“古典主义”的技法,是保守的学院派画法,对美术史推动作用不大。
35、我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,就应堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
36、当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区,你可知道服务的辛苦,站了一天的腿还是那样站立。
37、从现阶段来看,农村大有可为。而有技术,有实力的农民工,在外打拼多年,积累了经验和开阔了眼界,对于他们回乡创业应给予物质、精神、技术的支持,确保其创业的成功率。这样既可以带动一批,又可以切实提高农民的收入,缩小收入水平差距。
38、回忆曾如烟花一瞬,虽然结局凄美但过程充满光彩,落风的纸鸢遥寄谁的最初的流年,望断云霄,是谁挥散不去的背影,待流年逝去,回首发现,曾经的过去总是那么唯美。时逝,堪韶华如飞逝,浅色的流年,待到蓦然回首,还有点点回忆,是时光赠予的明媚,忧郁清远的气韵,是遥远不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。百字左右的美文摘抄13一片枯黄的桃叶流着泪:“我春之萌生为衬花红甘当绿叶,春风曾把我吹绿,我婀娜多姿、婆娑起舞,为人当伞遮阳被千古讴歌,可到头来不也是……”一片枫叶红着脸愤愤地说:“我被人类赞美,被人类喜欢,你们尚能回归自然化土为泥,叶落归根,可我的同类‘西山红叶’却被人收集起来当成物件买卖,有人借此还发了点儿财……”“都别说了!”老槐树叶打断了它们的浓浓悲哀,阻止了它们喈喈不休凄凄的悔怨接着道:“咱们草木一秋,恍如人生一世,咱们命之虽短,其功人知天晓,身为叶片不分高低贵贱,不分伟大与渺小,只要我们曾美丽过、辉煌过足矣!”老榆叶也铿锵道:“桑榆晚景也美丽,我听人类歌唱过我们——你可知道秋叶,不懈的追求,就是化作泥土也追寻着爱,我的向往,我的追求永远不会改……”
39、 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
40、我有一个理想,那是一个绚丽多彩的梦,梦里我的我曾经当上了科学家、艺术家、作家……在这个梦中,我想了太多,经历了太多。只为着一个目的,做一个为人民服务,对国家有用的人。而今天,我将用咒语把梦的宝藏开启,带你遨游我的梦之国度……
41、5)你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
42、 同学们在成长的过程中,有没有见过龙?你最喜欢哪个动物呢?不妨动笔写一写。
43、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描述了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
44、那是我的第一只风筝,弥足珍贵。在那以后,我又有了第二只,第三只……我已不记得第一只风筝如何烂掉了,但我回忆起那时的场景,心中竟无比柔软与满足。多年后的今天,我仿佛还能看到爸爸那孩子气的笑容与举动,曾温暖了我的梦想。百字左右的美文摘抄9暮云叆叇,雾柳烟荷,自是繁华多诱。一是众人艳羡的高等学府,一是自己心之所向的技校,周浩放弃他人艳羡之浮华,从心所欲,以梦为马。人只一生,为自己而活,方不负此生。
45、24)我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
46、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
47、 一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。——托尔斯泰
48、赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在机下。乃悬想二千年前,当罗马大将恺撒未到时,此间有何景物。
49、8)凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
50、东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”),表达出作者(对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍)的情感。“这样”指代(留学生的丑态),为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
51、细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
52、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。
53、于兵,河北省散文学会会员、河北省采风学会会员、邯郸市作家协会会员、《散文城》文学平台责任编辑。在《散文百家》《邯郸文学》《邯郸日报》《九月》《长安》《邯山新韵》《陶山》等杂志、报刊发表过数篇散文、小说、诗歌。
54、宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。语文摘抄好段200字欣赏1)我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在年、年、年、年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。
55、 肩上若无千斤担,谁不想逍遥似神仙,致敬身边的最美劳动者。
56、28)两个人一齐走进灶下,商量了一会;华大妈便出去了,不多时,拿着一片老荷叶回来,摊在桌上。老栓也打开灯笼罩,用荷叶重新包了那红的馒头。小栓也吃完饭,他的母亲慌忙说:“小栓——你坐着,不要到这里来。”一面整顿了灶火,老栓便把一个碧绿的包,一个红红白白的破灯笼,一同塞在灶里;一阵红黑的火焰过去时,店屋里散满了一种奇怪的香味。
57、 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。——高尔基
58、每一个新的起点上,都会有新的挑战。在小学,我们面临的挑战仅限于学习。随着生活变得更加丰富多彩,我们有更多的挑战要应对:成就只是一个方面,更重要的是,社会和社会方面……不要不好意思。正是这些挑战使我们在各个方面的成功或失败,但这些经验使我们成长得更快,成熟得更快!
59、 劳动是最光荣的,只有劳动才能创造美好生活,爱劳动的人将永远焕发出美丽动人的光彩。
60、第三:鼓励有实力,有技术的农民工回乡创业。
61、10)风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
62、“熬过了淡淡的夏季,秋天的风就多了起来。一缕缕的风,就是一缕缕的情怀,一缕一缕的色彩,红的,黑的,黄的,白的,绿的,把大地浸染得五彩斑斓,风情万种”——这是我摘抄的《秋风吹过田野》里的一段。我不禁慨叹,付春生太会遣词造句了。他笔下优美的文字会带你领略秋天田野的美好。他不是通过华丽的辞藻来吸引读者眼球的。秋天的田野本来就很美,不需要用绮丽的句子来过度装扮它。它需要用你独特的视角去细细观察它,用你手中的笔去轻轻触动它,用你的思想去融入它,揣摩它,用你的灵魂去体会它,创造它。河北灵寿山村的那片田野是属于付春生的,而不是属于别人的。付春生很慷慨,他把这么优美的文字呈现给大家,让我们秀色可餐,大饱眼福了一顿。如果他自私一点,把视角中的美景尽收眼底,把胸中的哲理藏匿不写,那他就是一位融入秋色的看风者,而不是一位陶醉于字里行间的散文家了。“穿过季节,经过原野,饱受生命的淬炼,承受时间的磨砺,凝固成一种经历风浪之后的滋润和葆养”这样的句子里的任意一个词汇单拿出来,或许都不起眼,但经付春生的调理,平淡的文字有了色彩,有了灵性。在他手里拿捏着秋风像一个手段高超的魔术师,让秋天的田野有了迷人的红色,肃穆的黑色,成熟的黄色,纯粹的白色……
63、 人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。——涅克拉索夫
64、30)去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。鲁迅美文摘抄加赏析篇2片段:
65、 五月,真情五月。在楼外高楼,在亭外长亭,让我们手挽手,肩并肩,豪情万丈,血气方刚的唱一首大江东去,把全世界劳动者的心愿送给远方,送给明天。让我们为明天喝彩,为五月高歌,为劳动者击掌!
66、12)我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。
67、 阳光下拂去泥土的足迹,再现开创者的辛勤
68、描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
69、孩子的事让他自己做,如洗澡洗头梳头、洗碗、整理床铺、收拾文具、上学过马路、购买生活用品、根据天气加减衣服等等,家长要沉住气让他自己去做,咱们在一旁指导,及时表扬,错了不要指责。大点了让孩子过一段寄宿生活,让孩子摆脱依赖,在集体生活中学会自理。
70、15)又过了九日,是我们启程的日期。闰土早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。
71、 蛙鸣虫叫,鱼跃雀散,初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱,地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中,春天正迈着轻盈的脚步,悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。
72、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
73、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻,才能说你走完了人生路,在此之前,新的第一次始终有,新的挑战依然在,新的感悟不断涌现……所有的一切,都要你自己去创造,你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶,需要你细细去品味,一个新字概括了它的全部,不一样的时候能品出不一样的味道,唯有这样,才能算得上是一背好茶,是一个完美的人生。百字左右的美文摘抄7如今到底人西去,买断春雷,乱絮笳悲,教似花愁归太迟。
74、为了心中的梦想,我们的尹校长不断探索,不停耕耘,提炼出了“水润童心、花漾童年”育人理念。以“水润文化”为主脉,展现教育内涵。
75、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
76、7)我晓得他们的方法,直捷杀了,是不肯的,而且也不敢,怕有祸祟。所以他们大家连络,布满了罗网,逼我自戕。试看前几天街上男女的样子,和这几天我大哥的作为,便足可悟出八九分了。最好是解下腰带,挂在梁上,自己紧紧勒死;他们没有杀人的罪名,又偿了心愿,自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了,虽则略瘦,也还可以首肯几下。
77、古语有言:“若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。”每个人都有自己的价值,也有自己的梦想。北大再实力雄厚,若自己感到痛不欲生,也不过是一个涂满砒霜的诅咒圈,将来有所成就更是一句梦呓罢了,所以要从心量力,在江河奔流、日月经天中守正如初,在瞬息万变的时代抓住最适合最喜欢的机遇,方可无顿足叹惋之憾。顺从自己内心的蓝图,望时光荏苒,欣赏每一笔色彩。百字左右的美文摘抄10何苦一肚气:某人和太太吵完架后余怒难消,于是出外散心,等到黄昏时分才回到家,这时早已饥肠辘辘了。当他到了家门口,才发现妻子也出去了,而且大门紧锁。他没有带钥匙,只得气呼呼地坐在门前的台阶上,等着妻子回来,准备好好算账。
78、我的梦想,点燃了孩子们追逐梦想的火花,我的梦想助推孩子们追逐梦想的步伐。
79、 水一样流走的是日子,记忆被时间流逝得日益斑驳,人们却没有遗忘这一幕,“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。
80、人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
81、15)青春是梦,美妙的梦。在这梦中梦到过太多的事情,忧伤与欢乐、微笑与哭泣,成熟与单纯,我们都梦到过,然而面对青春,不该是惧怕,不该是逃避。要用自信把一切压倒,迎接你的必定是美好的天空。我相信,每天的太阳都是新的,每天的花儿都是芳香馥郁的。
82、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。
83、孩子自信心不够——建议:跳绳、俯卧撑、广播操等容易出成绩的项目。
84、鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判。片段:
85、三毛曾说:“心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”在繁芜人生路上,选择最喜欢的那条路,留心栖息,又何尝不是最好的选择?且看高校博士李宏烨转行做相声演员,北大毕业生陆步轩转行卖猪肉,一代舞神杨丽萍放弃中央歌舞团的好职位重回云南采风。郑渊洁说过:“狮子和蚂蚁一样伟大,小草和人类一样重要。”他们放弃了也就意味着拥有。也曾见人为浮名所诱,最终与初心渐行渐远;也曾见高才被一时不舍顾虑之情所误,最终遥望梦想与信仰慨然叹息。既然如此,又为何不跟从自己内心的方向,看岁月流转,期许每一抹嫩芽?
86、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。——恩格斯
87、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。