佛语看透人生的经典语句

1、1我想在这个地方这条街上陪着你长大陪你吃冰激凌陪你买好看的发卡肩并肩和你一起度过那些我一无所知的你的青葱年华”

2、1 我认为惠特曼真的称得上是自然的儿子。许多人自称是自然的儿子，可他们自己多么不自然。《诗经》，自然的，唐宋诗词，不自然了。他写的人体，美感，性感。我同意他的意见：人体好就好在是肉。不必让肉体升华。所谓灵，是指思想，思想不必被肉体拖住。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。---木心 (佛语看透人生的经典语句)。

3、烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。

4、有意思的是——食物会赋予了它们不同的体色。

5、人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。自己尽力了就好，人生没有如果，只有后果和结果。

6、佛曰——人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。(佛语看透人生的经典语句)。

7、佛说，前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

8、察其言，观其行，时间和事件是最好的明证，智慧是最好的捷径。

9、1我避免取悦自己，却掉入了另一个陷阱：通过残酷的自我批评来取悦自己。～高兹

10、我们一直在寻找快乐，可渐渐的发现快乐离我们越来越远，爱情没有想象的幸福，朋友没有期望的真诚，于是我们痛苦、抱怨、不快乐。沉默很久，忽有感悟：如果，简单的看待一切，相信恋人的爱，朋友的真，遇事往好处想，坦诚待人，不奢望不强求，自然不会烦恼，快乐就在自己的心中。

11、(这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。)

12、茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。

13、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

14、学会理解，学会宽容，学会谅解，谁来人间还不收获几块伤痕，多少纠结，到最后不外是一场幽默，多少纠缠，到头来不过是一场哑然失笑，回首一片烟波，抬头一片晴空，恰好似心头路窄，天地路宽。

15、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

16、这个世界上最苦恼的事，就是你对一个触碰不到的人无缘无故的爱。

17、“我”是由原子、细胞构成的，但原子、细胞哪个都不是“我”。圆觉经中也说了，我的身体是由地水火风、四大，组成的，只是条件成熟的时候临时聚到一起，并不是真实的自己。在四大的基础上产生的六识、眼耳鼻舌身意，能感知世界的这套系统，也就不是真实的自己。在四大、六识基础上产生的我，自然也不是真实的自己。

18、浮生若梦，浅唱花样流光，日也好，月也罢，终究是不停地走，觅一处幽静，点一盏青灯，用泪筑围城，守那繁华落尽，转回身来，却已三生石上。曾经的那一年，定格了那一天，不是谁的谁，却恪守了那一生，化别了那一瞬间。茫茫人海，陌路匆匆，只为擦肩成过客，才在今生的路上，岁月悲歌，任你期许!

19、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。

20、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。下面是我为大家提供的关于充满人生哲理的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。(充满人生哲理的佛语经典语录一)你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

21、丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声。

22、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

23、那一世，我将君生我未生，我生君已老的遗憾镌刻于三生石上，却未能改变下一世你选择将我遗忘。

24、过去的不会再回来，即使回来也不再完美。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

25、生物圈里的“神兽”——具有极强生命力的水熊虫；

26、40在这世界上，唯一帮你当成宝，捧着你的玻璃心，小心翼翼的尽量不去伤害的，永远只有身边几个人，要么是你爹妈，要么是你的爱人和朋友。除此之外，全世界的人谁管你受不受伤，所以说，要么就呆在家里保护玻璃心，要么就走出门外让人伤害。其实生活的历练，就是从一颗玻璃心变成钢铁心，淡然处得幸福

27、予之齿者去其角,傅其翼者两其足。---《汉书·卷董仲舒传第二十六》

28、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

29、老师总是使用幽默风趣的讲课方法，常常使我们茅塞顿开。

30、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。

31、大乘佛教兴起以后，逐步成为了印度佛教的主体。到了公元九世纪，大乘佛教进入了衰落阶段。这一时期的一个重要特点就是进入了密教发展阶段。所谓密教也叫密宗。指的是通过隐秘的师徒相传的方式进行佛法的传承的宗派。原本是大乘佛教的一个宗派，后来成为了大乘佛教的主体。密教的特点是吸收了大量的婆罗门教的内容。因此特别重视佛教的仪式仪轨。而密教的发展时期恰好又是藏区吸收佛教的一个重要阶段。这就使得藏传佛教呈现了以密教为主的这样一种特点。藏文大藏经当中就保留了大量大乘佛教晚期密教经典。这是和汉文大藏经的一个很大的区别。密教经典当中的一些修行思想和方法与儒家文化有很大的冲突，因此在宋代时候设立的官方佛经译场当中，并不翻译此类经典。 汉文大藏经当中密教经典文献就远不如藏文大藏经丰富。但是早期大乘佛教经典的保存，汉文大藏经要优于藏文大藏经。

32、发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。

33、佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。