荀子经典名言20句(47句文案短句)

2023-05-08 03:17:10

荀子经典名言20句

1、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

2、我把我的成功归结于这一点:我从来不找借口,也绝不接受借口。 —— 弗洛伦斯·南丁格尔

3、人生如驾车,路过的,都是风景,风景再美,既已路过,就要离开,无论舍不舍得,人生都要前行。放得下,过去就是支撑未来的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头,而希望在当下,不在昨天。

4、一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。每个人的开始和结局都是一样的,只是过程不同而已。

5、如果有人足够强大到让你倒下,那你就让他看看,你也能自我站起来。(荀子经典名言20句)。

6、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人,兽到困窘之时就会用爪抓人,人到穷困潦倒之时就会设计骗人。

7、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

8、(释义) 所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。

9、出自先秦《荀子·儒效》。对于所知道的东西就说知道,不知道的就说不知道;这样,对内是不欺骗自己的良心,对外是不欺骗他人。说明为人应当诚实的道理。

10、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

11、释义:死读书就像那蛀书虫一样,即便再辛苦,也是无益的。

12、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

13、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。(荀子经典名言20句)。

14、科学的大胆的活动是没有止境的,也不应当有止境。

15、生命是无尽的享受,永久的快乐,强烈的陶醉。——罗 丹

16、学习,当然不只是书本上的知识。当今社会,社会发展的车轮呼啸前行,不积极学习就会被时代抛在后面。善于学习,才能掌握在现代社会的生存技能,才能适应社会的飞速发展。

17、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法,而不应该停留在外表的体貌特征上。

18、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

19、我一向以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。

20、唐朝时,魏征用此观点来劝谏唐太宗,荀子的这句话是身居高位的人应该时刻铭记的。

21、君子不是生来就比普通人高明,而是因为他们善于借助外物的力量,为自己所用。善于运用外在条件来弥补自身的不足,也是制胜之道。

22、没有刻苦钻研的精神,就不能明辨事情的道理;

23、说明君子要有容人的雅量,不可以自己的标准衡量一切人。

24、故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。

25、荀子对儒学经典的传授居功甚伟。汉代儒学,不仅“礼学”出自荀学,“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。

26、(释义) 不隐瞒自己的优缺点,对实际情况从不掩饰,这样便可称为耿直之士了。

27、一个人总有一天会明白,忌妒是无用的,而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏,人只有自己才能帮助自己,只有耕种自己的田地,才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的,只有当你自己努力尝试和运用时,才知道这份能力到底是什么。——爱默生

28、女人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

29、荀子认为“礼者,养也”,“礼”并非是刻意压制人的欲望,而是合理满足人的欲望,以及合理分配物质,使社会相对稳定。

30、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

31、(释义) 如果弓和箭不能协调,即使是善射的后羿也不能命中微小的目标;拉车的马如果不同心协力,即使善于驾车的造父也走不了多远。

32、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。

33、假如冬天已经来到,春天还会遥远吗? 假如错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

34、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

35、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。

36、尊重贤能的人,是“仁”的表现,鄙视道德不好的人,也是“仁”的表现。

37、即使是最伟大的天才,如果他把一切都归于他自身,那么他将无法前进一步。

38、(释义) 君子要做到增长知识,提高能力,提升道德修养,端正品行,以便等待机遇的到来。

39、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍,自己机智而对他人的愚蠢也可容忍,自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容,自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。

40、(原文):战国 荀子《荀子·天论》:“君子不为小人之汹汹也辍行。”(译文):君子不因为小人的气势汹汹的停止自己的作为。

41、懒惰便是将本身裁减,勤劳的蜜蜂没有时间悲伤。

42、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

43、很多时候我们抱怨别人和不顺心的事,然而往往是自身的问题。

44、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

45、“制天命而用之”符合当今社会人与自然和谐相处的原则,人尊重自然,也可适当地改造自然为我所用。

46、有什么样的目标,就有什么样的人生。我们是有目标的,只不过要看这个目标是否能使我们拿出行动,去追求高素质的人生。

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