姜太公钓鱼的歇后语

1、　　解：唐朝江山有三百年左右，然后中国又走向分裂和动荡。

2、有人反对他，说：“密须国君厉害得很，恐怕打不过他。”(姜太公钓鱼的歇后语)。

3、在《封神演义》里面，申公豹和姜子牙同是道教弟子，因为姜子牙参与封神的主要工作，而这个工作并没有分配给申公豹，申公豹不满，于是离开了昆仑山，到处去游说修行人，让其参与到了这次斗争之中。申公豹法力不怎么样，凭借那张嘴，人缘倒是极好，四海八荒皆有好友。喜欢搬弄是非，煽风点火，唯恐天下不乱。搬弄是非：用来比喻把别人的话传来传去，有意挑拨，或在背后乱加议论，引起纠纷。

4、吕尚隐居，垂钓于渭滨溪，周文王打猎时和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用，及贤能执政，大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。

5、　　注：“一兀”合成个“元”字;“八只牛”“朱”字;“红光起”朱为“红”;红巾军也为“红”;“日月同行”是一个“明”字，指明朝。

6、    姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩(那其实也不能叫钩了)、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人(古代人对奇人都很尊敬的)，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

7、姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。

8、　　姜子牙的这个举动，贴合了姬昌这领导最直接的仁慈爱好。就算姬昌不喜欢，但最起码也不会讨厌姜子牙。

9、相传很久以前，李阁镇北部与清河镇临近处有一条河，东北一西南走向，北通湖里，南通河南开封，当地人都称作“渭水河”，现在这条渭水河绝大部分已废弃了,只有部分遗址可辨。河旁不远出有有一姜太公庙。一传说,姜子牙生于日照，当年兴周兴齐时，率军沿渭水河南下，曾经的路过此地，在此停留，摇杆垂钓，后人曾为纪念他立祠建庙。另一传说，姜子牙是一位封神仙人，一次云游四方路过，看到此地，渭水河蜿蜒缠绕、金光粼粼、树木葱茏、紫气缭绕、仙气升腾。好一块风水宝地。便按落云头，稍作休息，摇杆垂钓。忽见一少年背着一老太太艰难行走，姜子牙感到好奇，就面对少年问道:“你背的何人，何故到此?”少年回答:“背的我娘，饿的走不动了，我们这里年年闹灾荒，得不到治理，人们吃不饱穿不暖，我要是当了官，一定让老百姓过上好日子”，姜子牙又问"你愿意当官吗？”，少年回答:“当然愿意”，姜子牙说"你小小年纪，就知道为百姓做事，心地善良，难能可贵，你将来一定能做个好官，请记住我姜子牙今天说的话”，说罢转眼腾云驾雾而去，后来这个少年果然中榜为官，造福了一方百姓。他为了纪念姜子牙在此封官灵验，就特地在此修庙一座。姜子牙在渭水河旁摇杆垂钓，封官许愿，造福百姓，留下传世的佳话。

10、　　解：大陆台湾两分疆界各自保守，维持现状，彼此相安一百九十年。

11、(渭钓)陈若水《沁园春·寿游侍郎》词：“肯又抛渭钓，似周尚父，且来洛社，作宋耆英。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友》诗：“相期非早暮，渭钓与莘耕。”

12、　　解：有个串去中间一直的吕氏会篡权天下，国名却叫秦。这二句说继周而有天下者是吕秦。这已被历史所证实了。而且，所谓“串去中直”，也就是说不是靠正直的途径得以承传天下“传天下”，而是用奸险权谋去夺得天下，这正合了吕秦之得天下的方式和过程。

13、　　接着哪吒出生便带着乾坤圈与混天绫，这更说明了哪吒的怪。

14、　　所谓愿者上钩，便是姜子牙在告诉姬昌，愿意聘他为相，便要全心全意的相信他。

15、于是周文王带领文武大臣来到渭河边踏青打猎，一路寻访贤者。

16、原来，太公的醉翁之意并不在酒，而是在积极把握人生中的大机会。

17、一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。

18、　　译：刘邦仁义战诸侯，“木羊”之年做领首。

19、一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”

20、　　那时走出草田来。手执金龙步玉阶。清平海内中华定。南北同归一统排。

21、到了古公亶父的孙子姬昌(后来称为周文王)继位的时候，周部落已经很强大了。周文王是一个能干的政治家。他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎，对人民滥施刑罚。周文王禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。

22、　　注：“西汉二百四十年，东汉一百九十六年，两汉共四百一十年。“日上加一曲”合成个“曹”字，指曹操。“怀毒害“，就是指曹氏心怀狠毒篡汉。“日上一曲”说天日上面被弯曲了，指三国时期世道不正，社会黑暗。这个预言也完全应验了。

23、　　解：北宋建都汴梁，南宋定都临安(杭州)，即“一汴二杭”;北宋一百六十七年，南宋一百五十三年，合起来一共三百二十年。被蒙古人灭亡。宋朝末代皇帝是个小孩子，受元兵所逼，被大臣陆秀夫背着跳入大海，所以说是“三闾海内去潜踪”。

24、　　二百年来为正主。一渡颠危猴上水。别枝花开果儿红。复取江山如旧许。

25、　　太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝己派相。承宗流源应不错。

26、姜子牙身世显赫，但到商朝末年时家道早已没落，据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫，小商贩，曾屠牛朝歌，一生遭遇曲折。早年，他在商朝中担任过低级官职，后来不满商纣王的暴虐无道，他愤然弃官出走，游说天下诸侯，但无所遇，隐居渭水河畔，于磻溪闲游垂钓，以待明君来访，他唱到“宁在直中取，不向曲中求，不为金鳞设，只钓王与侯”。伺机为周朝做一番事业。周文王姬昌为了灭商伐纣，广求人才。一次出猎磻溪，正遇姜子牙在那里钓鱼，他的鱼钩是直的，离水面有三尺多高，钩上也没有食饵，口中还不停念到：“愿者上钩，愿者上钩，”文王好奇，过去攀谈起来，两人见面交谈国事志同道合，十分投机，请他上车并为其扯纤拉车，素有“文王拉车八百零八步，姜子牙保周朝八百零八年”之说，回到西岐后，拜为国师，让他掌管全国的政治和军事。姜太公时年八十有可谓大器晚成。姜太公老年得志，竭尽忠诚地辅佐周文王。修文练武，励精围治，牧野一战，灭掉商纣，协助周武主建立了周朝。被武王以首功封于齐，成为春秋战国时期齐国的开国始祖。史学大家司马迁称他为“齐太公”。唐太宗李世民，追谥姜太公为武成王，成为与孔子文圣并列的武圣人。由于姜太公在中国历史上巨大的影响，又因《封神演义》对姜太公做了很浓厚的神话渲染，在老百姓心目中他是驱妖避邪、除恶扬善、支持正义的化身，被奉为“太公在此诸神退位”的万神之尊。      

27、　　译：刘氏江南又来反，大好江山分两半。社稷面临存与亡，幸好还留小地盘。

28、　　译：宋齐梁陈多离乱，百年相扰毁江山。苍茫天下无真主，关山相望隔长安。

29、　　姜子牙需要的是一个贤明的君主，是一个能赏识他，敢于放权，能让他大干一番的君主。

30、太公庙村，位于鱼台县李阁镇东北部，与栖霞固堆相距5公里，古渭水河畔，古时叫青杨村，有多个姓氏，据有关资料记载，夏氏，明洪武年间(公元1368—1398年)，有山西洪洞县迁此立村，取名夏庄；房氏，据《房氏族谱》记载：明正统年间(公元1436—1449年)由单县大房庄迁此立村取名房庄，后改名后房，明弘治年间(公元1488—1505年)房分支另立新村前房；元末梁氏来此建村因靠古渭水河的渡口，故名梁口村；马氏，清道光年间(公元1821—1850年)，来此立村故名马庄。据说姜姓有一位朝中阁老因遭受奸臣陷害，辞宫隐居。从临沂迁到山西，又从山西迁到此地。另一说，是从济南迁到旧城，再从旧城迁到这里.。现在村里有一部分姜姓人，据说从姜子牙至现在的“广”字辈，已是141世了。因村里有纪念姜太公的庙，村名改为太公庙村，古时侯包括十三个庄，当时，村里不只一座庙，其中还有玉皇庙、关公庙、奶奶庙、三观庙，相传，塑有铜佛爷像数尊，旱时擂鼓唱戏祈雨。香火鼎盛，道教佛教盛行，历史文化底蕴深厚。但是，庙宇及雕刻精细的石碑、均毁于历代兵灾水患。解放后，因有驻军农场，倡导军民一家亲，1966年又改名为军民村，1983年后又改为太公庙村，现由前房、后房、夏庄、马庄、梁口五村组成。其中梁口因是渭河水河的一个重要码头而闻名。

31、　　都无真主管江山。一百年前扰几番。耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。

32、　　解:太极未生成前的混沌状态已过去。人类祖先伏羲(风后)都是坐在石头上的。

33、(渭上叟)苏轼《溪石》诗：“安知渭上叟，跪石留双骨_。”

34、　　编年：公元1368年--公元1644年

35、　　编年：公元2240----公元2530年

36、(故事)太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。

37、他常到磻溪边垂钓。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面挂着有香味的饵食，然后把它沉到水里，诱骗鱼儿上钩。姜太公钓鱼的时候，用直钩，而且不挂鱼饵，也不沉到水里，而是离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”然后口里念念有词：“愿者上钩，愿者上钩……”

38、(溪叟)温庭筠《渭上题三首》之三：“所嗟白首溪叟，一下渔舟更不归。”《随唐演义》第二十回：“朕闻溪叟，一钓而与周公八百之基，贤卿这功，何异于此。”柳亚子《汉家行》：“柄国惟闻歇后人，钓璜那见溪叟。”

39、　　解：两汉之后，中国走入了一个大分裂时代，即三国两晋南北朝时代，南朝包括“宋齐梁陈”四个朝代。齐梁陈三朝代共一百十一年。这一百多年的社会都处于朝代更迭频繁、人民流离，江山破碎、分裂混乱的状态。

40、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

41、太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹!”

42、　　此时建国又一人。君正臣贤乘辅拔。平定四海息干戈。二百年来为社稷。

43、话说，商朝末年，纣王横征暴敛，荒淫无道，百姓过着生不如死的日子。此时，在商朝的西边，也就是渭河流域附近，一个国名叫周的诸侯国逐渐强盛起来。周国的国君周文王待人宽厚，励精图治，深受百姓的拥戴。纣王看到周国的势力越来越强大，便处心积虑地想加害周文王。他将周文王骗到商朝的首都，然后把他囚禁起来。周文王的大臣们为了搭救文王，搜罗了金银财宝、绫罗绸缎、美女香车送给纣王，又花重金买通了纣王身边的宠臣。纣王贪财又好色，所有礼品照单全收，然后才释放了文王。劫后重生的文王回到自己国家后，决心推翻商朝，一雪前耻。周文王身边文臣武将，人才济济，但是缺乏一个能统筹大局的栋梁之才。于是，周文王就专门派人到全国各地招揽能人异士，凡是遇到有才华的人都要上报给自己。

44、［典故出处］清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“我是姜太公钓鱼，愿者上钩。

45、　　一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。

46、   相传在商朝末年，有一位非常贤明的人，他的名字叫做姜子牙。可是姜子牙虽然贤明，但是已经有80岁的高龄了，还是没有遇到伯乐，只当了一个下大夫，一个芝麻大小的官职。

47、上界的邪神看到申公豹有这样的妒嫉心理，就对申公豹煽风点火，诱使他下山跟姜子牙唱对台戏。

48、如果你知道答案了就赶快在评论下方告诉我们吧~