王阳明100句心学语录

1、无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。(王阳明100句心学语录)。

2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

3、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎？

4、袒裼坐溪石，对之心悠悠。倏忽无定态，变化不可求。

5、王艮这句话别有深意，他来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜师后也未改变“傲”的气质。王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”，是在讥笑王阳明。

6、 中国传统社会历来很重视友道，将之列为五伦关系之即君臣关系、父子关系、夫妇关系、兄弟关系、朋友关系。作为大圣人的孔子，更是看重朋友对人生的作用！

7、心即理也。无私心即是当理。未当理便是私心。

8、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

9、出多无伴侣，归只对妻孥。白首青山约，抽身去得无？贺新郎(葛长庚)遥想阳明洞。

10、▲阳明授学图，阳明先生的心学发扬广大跟他是一个伟大的教育家分不开关系

11、世上之事，了犹未了，终以不了了之，得过且过的人多了，就形成一汪绝望的死水。

12、江鸥意到忽飞去，野老情深只自留。日暮草香含雨气，九峰晴色散溪流。

13、人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。

14、无事时固是独知，有事时亦是独知。此独知处便是诚的萌芽，此处不论善念恶念，更无虚，一是百是，一错百错，正是王霸、义利、诚伪、善恶界头。

15、有了如此境界，在诗歌的四句，诗人进一步抒发此时的心里感受——“夜静海涛三万里。月明飞锡下天风”。

16、就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。

17、译文：唯有天下的至诚，方能确立天下的大本。

18、1知昼夜即知死生——《王阳明全集·语录薛侃录》

19、把天书玉篆，留与世人崇奉。垂手入廛长是醉，醉则从教懵懂。

20、(译文)与朋友谈论学问，必须婉转曲从谦虚下问，与之宽和相处。

21、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。(《大学问》)良知之外，更无知，致知之外，更无学。

22、是的，“心外无物”，人生必得先找到自己，找到自己的那颗赤子之心，找到那个无所畏惧的自己，才能找到属于自己的人生价值。王阳明诗词有哪些不错的姑苏吴氏海天楼次邝尹韵晴雪吹寒春事浓，江楼三月尚残冬。

23、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。

24、出自语录王阳明《答罗整庵少宰书》——否定是创新的原动力，王阳明格竹苦思圣人之道的失败，而格竹之法即圣人朱熹所传。圣人的话未必全对，庸常之语也有金言。虽主要讲治学，但于人生亦大有裨益！

25、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。

26、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

27、大丈夫一言既出，驷马难追。此言便是表示一个男人说话应该言而有信，切忌不可做出一些虚假的事情。

28、有弟子曾问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动；如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。

29、▲阳明授学图，阳明先生的心学发扬广大跟他是一个伟大的教育家分不开关系

30、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

31、赏及微劳，则有功者益劝；罚行亲昵，则有罪者益警。

32、王守仁是明代心学的集大成者，阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。王守仁的文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。

33、▲王守仁，字伯安，别号阳明，故长称“王阳明”

34、自三皇以降，先秦诸子，汉唐经学，宋明理学，所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出，洞见全体，既包含了本体又包含了功夫，任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣，无有如此简易精一者，致良知之教也。