不求甚解

1、读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也不过是纸上谈兵。

2、释义：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。(不求甚解)。

3、3)他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。

4、书店里大多畅销的书是某某成功之道，某某观点如何如何，我并不喜欢这样的书。也有些话看是很滑稽很有道理，“佛渡有缘人”，而这些书差不多也是这样子的了。可知这是被一些工具绑架了的生命和人生。

5、译文：他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。(不求甚解)。

6、目前许多学生学得很死，读书不求甚解，生吞活剥，死记硬背，知其然不知其所以然。

7、1) 为了达到精益求精的效果，老师不求甚解，聚精会神的研究一遍又一遍。 　　

8、结合全文意境，我们会发现，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这只是在描述一种把读书当成业余消遣的从容态度(他在《归去来兮辞》里也说“乐琴书以消忧”)，从而强化前文“不慕荣利”的超凡脱俗，也跟后文的“常著文章自娱”和“忘怀得失”相呼应。

9、看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。

10、24)看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。

11、(解释)辄：就。稍稍尝试一下就停止。比喻做事不肯下功夫深入钻研。

12、②(5~6)：提出虚心的“不求甚解”的读书态度可取，并举例加以说明。

13、“滥竽充数”这个故事中，谁喜欢听合奏，谁喜欢听独奏？

14、前些日子和一个朋友在院子中边听风声雨声鸟鸣声，边喝茶闲坐扯淡，不知怎的话头就转到了读书的心得上。他说他有一套模糊读书法，大体是“读书须先模模糊糊读，读其大略，未必全都记得，模模糊糊于脑海中存些印象，直到用时，活学活用，信手拈来，运之如羚羊挂角，无迹可求。切不可做个书蠹书翁，记书如背经背文，如此这般，一者塞其神智，二者寡少乐趣。读书如罹难，还不如不读的好。”他这番话让我深感敬服，联想到陶渊明的《五柳先生传》中谈读书之一节竟有异曲同工之妙。

15、7)不求甚解是好的，同样，技艺也是层出不穷的，但这结果已经是不言而喻的了。

16、1)好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

17、(译文)：不追求利益，喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的内容有所领会的时候，高兴得忘了吃饭

18、他家有七八间草屋，门前有五棵柳树，他就自称“五柳先生”。

19、讲故事导入：有一个老太太做寿，满堂儿孙、亲戚朋友都纷纷送礼问候。请唐伯虎来作诗，他第一句就说：“这个婆娘不是人！”大家听了很震惊，都斥责这个人胡言乱语。唐伯虎说：“别急，请听下一句——九天仙女下凡尘！”“好！好！”众人转过了神，夸赞起来。唐伯虎又道：“儿孙个个都是贼！”这下老太太的儿孙可不干了，撸起袖子，欲围上来。紧接着，便听到唐伯虎说：“偷来蟠桃献母亲！”孙一听，乐了。众人都赞扬这首诗作得好。

20、(释义)原意是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。现在多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。

21、如果大概能理解，你就先往下看。看完以后体会一下，你可能会恍然大悟——原来是这么回事啊。

22、想要一个好的考试成绩，平时学习绝对不能不求甚解的学习，要彻底的理解所有知识才可以。

23、解题：“不求甚解”意思是读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

24、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

25、“不求甚解”的近义词是下面哪几个词？追根求源、囫囵吞枣、精益求精、举一反一知半解。

26、其实，陶渊明读书也并不是抱着“不要求读得很理解”的态度的，相反，他喜欢跟谈得来的朋友去分析讨论读书时的存疑之处，甚至为此还不惜搬家。请看他的《移居二首》：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕……奇文共欣赏，疑义相与析”。

27、(语法)：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入。

28、第二部分：分析问题，正面阐述陶渊明的本意。

29、晋·陶潜(陶渊明)《五柳先生传》：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”

30、C.诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。诸葛亮的读书方法。

31、(出自)：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”

32、(解释)：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

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34、作者：马南邨(1912－1966)，原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》，诗词集《邓拓诗词选》等。1961年，邓拓应《北京晚报》的要求，遵照毛泽东同志倡导的双百方针，以提倡读书，丰富知识，开阔眼界等为宗旨，开设了《燕山夜话》专栏。此后，又与吴晗、廖沫沙合作，在《前线》杂志上开设了《三家村札记》的专栏。

35、陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。文章的开头是这样的：“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤。”先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。

36、(解释)：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

37、晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

38、“不求甚解”四字有两层含义：一要虚心，二是读书不要固执于某一点，要前后贯通，了解大意。

39、(译文)：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了

40、◎皇帝及军机处碰到这类案件，实在可以说是不求甚解的，起先在神经过敏里怀疑，继则便强词夺理，凌迟处死或秋后处决而拉倒。

41、释义：把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

42、(解释)：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

43、不求甚解的学习，一知半解的做题，所以一直一般。不求甚解的做事，差不多就行了，所以一直一般，甚至渐渐的背淘汰。不求甚解的生活，埋没了曾经的梦想，再也没了当初的激情……二十多岁的年纪，刚刚开始的美好年华却像是早已死去……

44、我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解，结果还是好朋友上网查了之后才知道。

45、20)我们读书不能一目十行，不求甚解，要反复读，才能真正领会。

46、我记得一直有个女生总是拿着她的作业本问我她不会做的题，而我嫌题目太简单，总是不耐烦。

47、老师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。

48、12)他这个人喜欢吹毛求疵、咬文嚼字，虽然他相信开卷有益，但读起书来却只会寻章摘句，从不求甚解。

49、①“见风使舵”新解；②“班门弄斧”新解；③“滥竽充数”新解。

50、(出自)：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”

51、孙中山《民族主义第六讲》：“普通人读书，虽然常用那一段做口头禅，但是多是习而不察，不求甚解，莫名其妙的。”这里“不求甚解”的用法也接近《官场现形记》，也和陶渊明原来的意思完全不同。

52、31)很多同学，在学习上总是死记硬背，不求甚解，往往能熟练的背下来，可无法熟练的运用。小明看书总是不求甚解，走马观花，好像看完就没事了一样。

53、释义：骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

54、(解释)：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

55、北京师范大学王富仁《好读书，不求甚解》：“好读书，不求甚解才是正常的读书方式”。