关于诚信的古诗10首

1、三杯吐然诺，五岳倒为轻。------唐 李白《侠客行》

2、⑤春江潮水连海平，海上明月共潮生。(张若虚)

3、圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

4、宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

5、军人战死沙场，自古以来，就是一件多么平常的事情。大丈夫志当如此，为国而死，死而无憾。

6、释义：文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。(关于诚信的古诗10首)。

7、　　用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。

8、君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。

9、要知真宰无诚信，取次东风未是春。——宋.李觏《雪中赠柳枝》

10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》

11、声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。

12、那双手就像鹰的爪子，扭着雨来的两只耳朵，向两边拉。(运用比喻写出了的凶恶)

13、明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。圣人为知矣，不诚则不能化万民。

14、仿生学：从青蛙的眼睛得到启示发明了“电子蛙眼”、从蝙蝠的身上得到启示发明了“雷达”、从蜻蜓身上得到启示发明了“飞机”……

15、善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国人

16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子.离娄下》

17、　　处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》

18、译文：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。

19、　　立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》

20、    关于岳飞的事迹，大家早都已经耳熟能详了，就不具体说了。

21、　君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》

22、　　一言不实，百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回

23、“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”二句，对商鞅令出必行的做法给予高度的赞扬。商鞅开始变法，就遭到没落奴隶主贵族的反对，商鞅根据“法不阿贵”“刑无等级”的规定，坚决镇压了奴隶主贵族复辟势力使变法得以继续推行。

24、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？——《弟子规》

25、春回大地的时候，百花盛开，江南的风景多么美好啊，如画的风景我久已熟悉。每当太阳从江面升起时，江边的鲜花比火红，碧绿的江水清净明澈碧如蓝草。怎能叫人不怀念江南？

26、　　至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

27、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧，诚信于人，真挚了友谊，欺诈与人，失去的，往往不只是感情。

28、翻译：精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

29、　　不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

30、　　心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出

31、百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》

32、释义：你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台。

33、为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。

34、己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》     

35、任凭功课再忙,我们也要抽时间锻炼身体。任凭你说的天花乱坠,我也不上你的当。

36、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》

37、曾子说：“小孩子是不能和其闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今欺骗幼子，是教其学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

38、惟天下之至诚，为能化。——《礼记·中庸》 

39、学习了《和我们一样享受春天》，我明白了我们要憎恨战争，维护和平，捍卫和平。

40、家里静得出奇，连一根针掉到地上的声音都能听得清清楚楚。(夸张)

41、白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。有关“诚信”的整首古诗有什么中原初逐鹿，投笔事戎轩。

42、原来标题：罗城文乐园诗作第四期《新庆鱼生》

43、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄《中和乐九章·总歌第九》

44、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》

45、诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！

46、清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

47、不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》

48、我想对老师说：“老师，谢谢你们教给我许多的知识，我会努力学习，以优异的成绩报答你。”

49、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》

50、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。

51、　　君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》

52、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。

53、　　有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。

54、白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

55、释义：想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

56、全诗描述了魏征献计唐高祖，自告奋勇招降李密旧部。其间路途艰险，但魏征报唐高祖知遇之恩的心更切。

57、　　山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。

58、内不愧心，外不负俗。三国·魏·嵇康《卜疑集》

59、魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。

60、《礼记·中庸》诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》君子以言有物，而行有恒。

61、柏拉图公司总裁说，“西亚”已经不仅仅是一个人的名字，它代表的是一种企业精神，一种价比宝石的诚信，花80亿买到这个荣誉，值！不久，柏拉图信托公司便更名为西亚信托公司，交易量果然一路攀升。

62、译文：你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台。 

63、释义：虚伪欺诈不可能长久，空虚的事物不可能坚守，腐朽的木头不可雕刻，情感丧失了无法长久相处。

64、季路一言：比喻信用极好。出处：《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”  

65、　　有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

66、　　遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》

67、请缨系南越，凭轼下东藩”四句，主要勾勒诗人遇到明主，颇受唐太祖重用，为报太祖的知遇之恩，自告奋勇出潼关去招降山东的群雄，并表现所负使命之重大。“杖策”句指出作者果断为李渊献策，并义无反顾去实现这条计谋。

68、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

69、　　修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》

70、伤千里目：是说远望心里伤感的意思。《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。

71、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！唐·白居易《折剑头》

72、　　有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》