怙恶不悛

1、(典故)长恶不悛，从自及也。《左传·隐公六年》

2、怙恶不悛的女人永远是那么让人觉得出其不意的邪恶,沈枫最反感的就是人妖。

3、 在这样的一个时间节点，我感觉不幸福，不悲伤，只有一种怅然若失的感觉。十八岁那年反而无关痛痒，惊觉在及冠之年，时间的存在由节点变成了线性的，过去的日子清晰，这对于自身的反思益处明了。过去的二十年里，我和反叛，对抗，虚伪作伴，向往的真实，公平被人们群起而嘲之，直到怀疑自己。现在回头望自己，既未在弱冠弄柔翰，也未曾殊绝超群辈，只是一日复一日的在过生活，不过到目前，我任然在摸索生活二字的意义，我秉持的生活原则与我的生活行为相悖时，我厌恶自己，及其厌恶，这些时刻像是黑色的乌鸦钻进了空荡的脑袋，我的眼睛变成乌鸦的眼睛，嘴巴只能发出哑哑哑的鸣叫。

4、当刚刚入学的孩子，向你炫耀他新学到的成语时，你是否很想向他解释成语背后的故事，从而让他体会学习的快乐？(怙恶不悛)。

5、他为了云门舞集年度公演能博得观众的喝采，真是废寝忘食呕心沥血。

6、释义：形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

7、萧公子非是怙恶不悛之辈,袁某素来光明磊落,岂能占他便宜?

8、10)若经此番晓谕之后,仍复怙恶不悛,则是伊等甘就骈诛,大兵所到,诛戮无遗,亦气数使然,不能复加矜贷。(怙恶不悛)。

9、前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。

10、狼狈不堪，听而不闻，不依不饶，赞口不绝，打抱不平，下落不明

11、怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗？

12、一方面，对那些罪大恶极，怙恶不悛，不杀不足以平民愤的反革命分子和其他重大刑事犯罪分子，需要判处死刑；另一方面，严格限制死刑的适用范围，并规定死刑案件由最高人民法院判决或者报请最高人民法院核准。

13、这些飚车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。

14、29)而权万纪也知道面前的李佑当真是一个屡教不改,怙恶不悛的人,若是想要他悔改,除非太阳打西边出来。

15、成语造句：周作人《谈鬼论》：“这个我想是对那怙恶不悛的人说的。”

16、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。

17、不塞不流，不止不行，乐而不荒，鞅鞅不乐，害人不浅，白黑不分

18、却之不恭，货而不售，在所不惜，不紧不慢，十恶不赦，忍隽不禁

19、西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。

20、坐怀不乱，极重不反，大惑不解，赏罚不明，纠缠不清，叫苦不迭

21、以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。含贬义；略带讽刺意味；多用来形容那些不调查研究道听途说的人。一般作谓语、定语、状语。

22、火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

23、26)知过能改，善莫大焉;怙恶不悛，终遭天谴!

24、屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。用作贬义。多用于犯罪分子或犯罪行为。指不改悔。一般作定语。

25、刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”

26、接连不断，半身不遂，饔飧不给，细大不逾，踌躇不前，不悱不发

27、(语出)  先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”

28、东晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称十六国时期。前赵的国君刘曜，依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人，对刘曜的篡权很不满，伺机灭掉刘曜取而代之。石勒经过多次与刘曜交战，使刘曜的军事实力日渐削弱。

29、于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。

30、刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”

31、石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。

32、刘曜听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。

33、《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

34、出自：《左传·隐公六年》:"长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎?"。

35、石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。

36、摘要文章论述了作者三十年来呕心沥血从事传记文学采访写作及理论批评和研究的艰辛历程和酸甜苦辣，也归纳了传记文学创作和研究的心得体会和经验教训。

37、译文：滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到。

38、负险不宾，不衫不履，不疾不徐，疏而不漏，用之不竭，鄙夷不屑

39、但我们要明白的是，对于政治人物的评判标准和普通人不同。作为一国之君，陈桓公的首要任务是保卫国家的安全。如果仅凭一己好恶而把国家推入灾难当中，这就是作恶。陈国实力弱小，郑国实力强大，郑庄公又野心勃勃；陈桓公参加五国联军攻打郑国在前，自以为是的拒绝郑国的和解提议在后，不自量力地引来了郑国的攻打，让国家受到重大损失。对于国家社稷，那就是犯下了无可弥补的大罪。

40、我还喜欢菊花的高风尚节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那风雪怒放的精神，敢于百花争艳，敢于风雪搏斗，它的勇气更令我深深折服。

41、执迷不悟；坚持错误而不觉悟。遂迷不寤的意思

42、攻无不克，百读不厌，欲罢不能，执迷不悟，一窍不通，不言不语

43、我珍惜阳光，因为她给我温暖；我珍惜绿叶，因为她给我生机；我珍惜星空，因为她给我遐想。

44、周而不比，刚直不阿，不瞅不睬，表里不踟蹰不前，知无不尽

45、影响一代人的《三国演义》连环画，又出山了！

46、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。

47、如遇上旱年，涝年或冬季严寒，它们就可能死亡。

48、须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！

49、姚雪垠《李自成》第一卷第九章：快叫田见秀跟众贼将前来投降，不要执迷不悟，自走绝路！

50、译文：滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到。

51、(怙终不悔)：有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。

52、到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。含有贬义。形容态度顽固。一般作谓语。

53、西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。

54、冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。

55、这个怙恶不悛的歹徒在逃跑时竟然使用凶器拒捕，终于饮弹毙命，死有余辜。

56、解释坚持作恶，不肯改悔。语本《左传•隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”-----------------国语辞典怙恶不悛hù è bù quānㄏㄨˋ ㄜˋ ㄅㄨˋ ㄑㄩㄢ

57、但是，桓公不听五父的建议，说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国的大敌。而区区一个郑国，能把我们怎么样!”

58、译文：听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

59、青黄不接,大逆不道,流年不利,并行不悖,既往不咎,层出不穷

60、于是，刘曜对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘曜处拜谢。刘曜手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘曜说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”

61、饥饿和刺骨的严寒完成了敌军没有能够做到的事情--打败一支大军。

62、郑伯进攻陈国，大获全胜。第二年，郑伯请求与陈侯和好，陈侯不答应。五父(人名)进谏说：“能够亲近仁爱的与邻国相处的做法，是国家的珍宝，您应该答应郑国和好的请求。”君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈恒公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到！” 

63、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。酬谢造句大全用酬谢造句酬谢怎么造句女子下了车,想要拿钱给他以示酬谢.

64、(解释)怙：依靠，依仗;悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

65、    张小明是镇上的小头目，长期对老百姓骚扰欺压，对于这样怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。

66、疲惫不堪,赞叹不已,不偏不倚,滔滔不绝,矢志不渝,从容不迫

67、释义：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。

68、(释义)  一贯作恶，屡教不改。怙：坚持。悛：悔改。用来指做不肯悔改的坏人

69、其乐不穷，马尘不及，为期不远，临财不苟，至死不渝，乐此不倦