佛语人生哲理经典

1、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

2、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。(佛语人生哲理经典)。

3、56适时适度的弯曲，便于卸掉那份多余的沉重，从而求得更好的生存和发展。

4、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

5、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

6、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

7、37事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有;但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过。

8、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

9、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

10、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

11、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

12、过去泥于“心注眼，眼注空”之说，务求定睛于空际，而睛不能定，又深以“观鼻前四指空，折回观心”为难。今忽悟“观空”、“观心”是同时一件事，“折回”不免是多余之言，且以观心之故，不求定睛于空际，而睛自定，又以观心而心空、空不起念，亦易于无念。——梁漱溟

13、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

14、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

15、人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。

16、情绪这种东西，非得严加控制不可，一味纵容地自悲自怜，便越来越消沉。

17、人是很奇怪的，一旦被逼入进退维谷的镜地，反倒想开了，轻松了。在改变自己心态的瞬间，人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断，良性循环开始了。在这个经验中，我明白了一个真理，就是人的命运决不是天定的，根据我们自己的意志，命运既可以变好，也可以变坏。

18、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

19、人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。

20、　　我们应该经得起各种物欲的考验，坚守正义守持清心寡欲这样最终才能避开灾祸迎来吉运。

21、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

22、一百情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

23、6)漫漫如斯千年，一笑间，宿世羁连，弹指如湮……

24、”若无世人，一切万法，本无不有，故知万法本因人兴。……一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。“——慧能《坛经》

25、不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

26、生活的质量，不在于经历多少苦难而厚重，生活的意义在于用一种平静的心情去和世界链接。身边的世界，不管是水流花开，还是皓月当空，生活的意义，在于能够品味生活，也许来自最平凡的脸红脖子粗，也许来自空山不见人的哲学高度，生命是一种自觉与观照。

27、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

28、你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力，只能背后极其努力。

29、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

30、用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。罗兰

31、“灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

32、禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。

33、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

34、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

35、清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间。

36、　　53：白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

37、懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。

38、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

39、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。