苏格拉底说自己无知的名言(62句文案短句)
苏格拉底说自己无知的名言
1、一个能够认识自己的人,他就能看到或是听到他内心深处的独白,更是能够与他内心深处对话。一个能够听到自己内心深处独白的人,就很清楚自己想要什么,不想要什么。
2、·我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。
3、凡是身高超过3尺的人,想在天地之间长久立足,就必须学会低头。
4、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
5、·告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。
6、如果你是有智慧的,那么所有的人都将是你的朋友和亲人,因为你对他们是有用的和有益的;但是如果你不是有智慧的,那么无论你的父母,还是亲属,或别的任何人,都不会是你的朋友。(苏格拉底说自己无知的名言)。
7、按照苏格拉底的说法,知识是和确切存在的事物,即“有”联系在一起的。而无知,自然就和不存在,和“无”联系在一起。(这里不能展开存在-不存在,有-无的问题)。而对于那些既非全然完整地存在着,又非根本不存在,而是介于两者之间的那些事物,对这一部分的把握和了解,就是意见。举例来说,很多人懂得欣赏美的画,美的音乐,就以为自己懂得了“美”。但苏格拉底认为这只是意见,而非知识。知识是对纯粹的“美”的掌握——显然,所有人,凡人,所能把握到的,都只是美的具体东西,而非美本身。
8、雅典就是一匹钝马,而我就是一只不断叮他,让他具有活力的牛虻。
9、无知是缺乏知识和重要常识。苏格拉底说认识自己的无知就是最大的智慧。他说这句话,显然是有道理的。因为人最难做到就是认识自己,更何况还是要认识自己的无知,那更是难上加难。
10、·在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。
11、凡是身高超过3尺的人,想在天地之间长久立足,就必须学会低头。
12、“如果神明以为最好我现在就了结此生,你以为奇怪吗?难道你不知道,到目前为止,我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗?因我认为,生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人;最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。”《色诺芬》
13、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
14、谁不能主宰自己?谁就永远是一个奴隶。想左右天下的人,须先左右自己。
15、在跟本上,说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西,也不是故意设法误导了别人,而是在自己的心灵中对自己说了假东西,尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。《高贵的谎言》
16、·友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
17、·人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
18、·子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。
19、10幅画作,梵高一生|纪念梵高诞辰166周年
20、身为雅典的公民,据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
21、你自己就是座金矿,关键是看如何发掘和重用自己。
22、我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。
23、考试不可怕,可怕的是智商太低,作弊都会被抓的人。
24、上天赐人以两耳两目,但只有一口,欲使其多闻多见而少言。
25、任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
26、打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们。
27、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
28、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
29、愚人节清晨,你醒来,枕边躺着一只跳蚤,还有一封遗书,上书:我奋斗了一晚,也没能啃动你的脸,你的脸皮厚得让我无颜存活!哈哈哈!
30、亚里士多德的学问极为广博,大概除了数学之外,没有一门学问不曾引起他的注意。他的著作范围涵盖了逻辑学、形而上学、伦理学、政治学、艺术、美学、天文学、修辞学、气象学、动物学等等。他有一句很著名的话:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”哲学家就是这样,他们最可贵的就是那个独立的灵魂。亚里士多德虽然是柏拉图的学生,但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型,它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料,“形式”则是每一件事物的个别特征。就像是有一只鼓翅乱飞的鸡,这只鸡的“形式”是它会鼓翅、会咕咕叫、会下蛋等。当这只鸡死时,“形式”也就不再存在,唯一剩下的就是鸡的物质。柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉,亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。在亚里士多德的目的论系统中,人生的目的乃是要完成自我本质的实现,也就是降低个人潜能或质料的成分,向实现或形式迈进。
31、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
32、阿波罗神肯定说,苏格拉底是世界上最聪明的人。
33、德行就是知识或美德,即无知愚昧是罪恶之源。
34、·在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
35、如果没有骨肉,人的想法、愿望都无法实现。但是,骨肉是人存在的前提,并不意味着骨肉决定了人的本质,是人行动的理由。恰恰相反,骨肉是靠心灵支配的。心灵才是人成其为人的原因和理由。
36、编辑:慈怀读书(ID:cihuairead)
37、身为雅典的公民,据记载,苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
38、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
39、苏格拉底认为,自然哲学家们在哲学对象、目标、途径、方法等问题上的看法都是错误的,他们不去关心自身而去关心自然,而且在对宇宙万物本原的探讨上以感官物为依据,以自然物作原因,所以自以为是,众说纷纭,让人无所适从。
40、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
41、耗时于阅读,你将因别人辛苦得来的体验,轻易吸收并改善自己。
42、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
43、苏格拉底自我审查的结果却常常是推翻自身原有观念的合法性。而且他将自己的思考推广到民众当中,四处出击当牛虻,说服大家承认自己在根本价值观上的无知。比如传统的社会道德不一定就是合理的或者就是完美的,那么革新当然是应该的,只是新观念就一定是合理的或者完美的么?面对这样的伦理实践的困难,只有保持对善和美好生活永远探索的心态,才能避免独断和僵化。
44、我只知道一件事,就是我什么都不知道。《柏拉图选集》
45、当我对一个制度不满时,我有两条路:或者离开这个国家,或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。
46、·对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的.羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。苏格拉底最著名的格言·良好的开端,等于成功的一半。
47、我平生只知道一件事,就是我对所有事情都一无所知。
48、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
49、任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
50、·研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。
51、对于哲学的“门外汉”来说,读了它,虽然未必能够立即“登堂入室”,但是你可能会突然发现,关于那些自己很久以来一直蕴积于心的困惑和纠结,原来早有这么多哲人曾经穷尽一生之力认真思考过,并且提出了系统的理论。不禁心有戚戚,思接千载。
52、Thesecretofhappiness,yousee,isnotfoundinseekingmore,butindevelopingthecapacitytoenjoyless.快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。
53、至于为什么失败他也明白了:“因为我至少知道一件事情,那就是我知道自己无知,别人却连‘无知’都不知道。”但这样做的结果是,他把当时最权威和当道的人士都得罪了。不过,他同时也让弟子们见识到了什么叫做“真诚的反省”,就是一定要找到真正的智慧,不能只靠一些约定俗成的观念来生活。
54、他结论说:“只有神才是智慧的,他的答复是要指明人的智慧是没有什么价值的或者全无价值的,神并不是在说苏格拉底,他仅仅是用我的名字作为说明,像是在说,人们啊,惟有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人。”
55、在古希腊雅典城阿波罗神殿上,刻着一句神谕:认识你自己。
56、苏格拉底笑了笑,语重心长地说:“孩子们,这就是人生,人生就是一次无法重复的选择。”面对无法回头的人生,我们只能做三件事:郑重的选择,争取不留下遗憾;如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;假若也不能改变,就勇敢地接受,不要后悔,继续朝前走。
57、总觉得自己一直很坚强,泪后才知道你在心里多重要。
58、在《西方哲学与人生》中,傅老师不仅介绍了这些为人熟知的大哲学家所生长的时代背景和思想背景,也用通俗平实的话语、尽可能翔实地介绍了这些大家们的主要观点及其提出缘由。想想看,苏格拉底、笛卡尔、尼采、柏拉图、叔本华、亚里士多德、卢梭、席勒、康德、黑格尔......这些在人类哲学史上熠熠生辉的人,光是听到他们的名字,就足以让人产生“仰之弥高、钻之弥坚”之感了,更别说你还试图与他们面对面、交换思想,启迪灵魂。这,究竟是有没有可能的一件事呢?
59、一个人若是漫不经心地变老,而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子,那是一种耻辱。
60、如果没有骨肉,人的想法、愿望都无法实现。但是,骨肉是人存在的前提,并不意味着骨肉决定了人的本质,是人行动的理由。恰恰相反,骨肉是靠心灵支配的。心灵才是人成其为人的原因和理由。
61、苏格拉底相信存在着一个我们可以发现的秩序,表现这种思想的方法便是“定义”。他认为真正的知识不仅仅是简单的考察事物,而是要我们在事实中去发现那些永恒的要素,例如美的事物消失了,但美不会消失。没有“定义”就不能让最终的真理清晰的浮出水面。