孔子的名言名句大全集

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！(孔子的名言名句大全集)。

2、　　仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

3、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。” ——《八佾》

4、不知道未来会发生什么并不可怕，可怕的是不知道发生什么时该如何应对。

5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

6、冒险没有关系，但当承担风险时，不要赌上全部财产。

7、　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

9、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

11、　　10吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

12、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也——孔子语录

13、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

14、　　德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

15、　　“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

16、　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

17、　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

18、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

19、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》　

20、人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵;也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受;只有努力前行，才是丰富生活的真。因此，我们必须告别昨天。昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸;有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，是要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。

21、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》

22、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

23、　　孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

24、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

25、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

26、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》

27、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

28、　　不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

29、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？——孔子语录

30、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

31、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

32、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅

33、※三人行必有我师焉几个人走路，其中必定有我的老师。

34、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”——孔子语录

35、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

36、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

38、我绝不会冒险，冒那种能把我自我毁掉的风险，但也永远不会在有利可图时游手好闲地站在一旁。

39、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

40、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

41、用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。

42、：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

43、　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

44、然而他们理解错了，中庸不是中规中矩，子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。

45、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

46、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

47、　　“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。

48、　　贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

49、翻译：不谋划与现实变化的位次不符的政事、政治关系、政治制度、上层建筑、生产关系等等。

50、我有认错的勇气。当我一觉察到自己犯错了，就马上改正，这对我的事业十分有帮助。我的成功，不是来自于猜测正确，而是来自于承认错误。

51、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》

52、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

53、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。