史铁生名言(88句文案短句)

2023-05-20 10:49:31

史铁生名言

1、40我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。史铁生《务虚笔记》(史铁生名言)。

2、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉

3、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。

4、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基

5、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

6、6没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。史铁生《爱情问题》

7、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。(《我与地坛》)(史铁生名言)。

8、七七七(吃吃吃)一天到晚就晓得苕七(吃)哈胀。

9、出门不戴口罩,还是去年的脑壳,像**个苕。

10、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

11、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

12、(35):梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》

13、10)有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘……它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

14、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

15、苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支山歌给你听。

16、11)童话的缺憾不在于它太美,而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。

17、没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福,对了。那只是舒适只是平庸,不是好运不是幸福。

18、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生

19、零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓积土成山是也,失去一日甚易,欲得回已无途。卡耐基

20、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。史铁生名言有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》

21、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

22、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。

23、在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的。因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

24、赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

25、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。

26、(39):一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。——史铁生《灵魂的事》

27、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。——史铁生《灵魂的事》

28、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同一——史铁生《灵魂的事》

29、(43):可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》

30、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

31、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。——史铁生《我与地坛》

32、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

33、我经常,甚至每时每刻,都像一个临终时的清醒的老人,发现一切昨天都在眼前消逝了,很多很多记忆都逃出了大脑,但它们变成印象却全都住进了我的心灵。而且住进心灵的,并不比逃出大脑的少,因为它们在那儿编织雕铸成了另一个无边无际的世界,而那才是我的真世界。记忆已经黯然失色,而印象是我鲜活的生命。

34、人既看见了自身的残缺,也就看见了神的完美,有了对神的敬畏、感恩与赞叹,由是爱才可能指向万物万灵。现在的生态保护思想,还像是以人为中心,只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态,只是出于使人活得更好些,不得已而爱护自然。可什么是好些呢?大约还得是人说了算,而物质的享乐与奢华哪有尽头?至少现在,到处都一样,好像人的最重要的追求就是经济增长,好像人生来就是为了参加一场物质占有的比赛。而这比赛一开始,欲望就收不住,生态早晚要遭殃。这不是哪一国的问题,这是全人类的问题,因而这不完全是政治问题,根本是信仰问题。

35、(16):此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌——史铁生

36、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。

37、(24):万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。——史铁生

38、见你就像见到家乡,所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。

39、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》

40、从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

41、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。

42、4如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。

43、苕武汉话就是笨,傻,吃红薯叫吃红苕,甚至骂人说:夹生苕,热窝苕。

44、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。爱迪生

45、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。

46、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。——史铁生

47、3)苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。

48、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。

49、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。

50、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

51、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

52、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。

53、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孙,那条长椅上依然空留着一个位置......

54、爱情的根本愿望是、在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

55、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

56、(3):要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。——史铁生《记忆与印象》

57、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。

58、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

59、32现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。《角色》

60、七十岁了再疯还有什么意思?他只是再不想动弹,吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然消失干净。就算一个不能拉紧的琴弦,再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了。准确地说,是有一端空无所系了。一根弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点-一头是追求,一头是目的-你才能在中间这紧绷绷的过程上谈响心曲。现在发现那目的原来是空的

61、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。

62、这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句——海明威《战地钟声》

63、2)“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

64、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

65、16)人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。

66、它等待我出生,然后又等待我活到最狂的年龄上,忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段高墙,又散落了玉砌雕栏。祭坛四周的老榆树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦然。----《我与地坛》

67、(27):人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。——史铁生《病隙碎笔》

68、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》

69、14)所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。

70、残疾、肾衰竭、脑溢血,仿佛上帝给了史铁生一段短暂的痛苦,是为了叫他从中得着永恒的释放。实际上每一个人生都差不多一样短暂,一样残缺,一样无助,只是大多数人沉溺于短暂中,没有机会像史铁生一样严肃地拷问它,就随着短暂一起消失了。史铁生是幸运的,因为他从短暂中挣脱了出来,尽管是以痛苦为杠杆的。

71、赏析:真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

72、时钟随着指针的移动滴答在响:秒是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,分是士官,小时是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。,所以当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时,你不妨问问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲?蔡?约翰逊

73、14我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

74、后来,才明白是作家的艺术魔力,深度撞击了我的心扉,让我心潮澎湃。但后来作家的人生遭遇及其励志故事,更让我关注这位身残志坚的文学巨匠的逆袭人生,催人自新,震撼灵魂。一个体格健全人尚且挥霍光阴,无所事事,得过且过,虚度年华者比比皆是,况身患残疾的病人?

75、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

76、人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程高尔基

77、60人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。史铁生《消逝的钟声》

78、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。

79、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

80、@执着的河 用万分崇敬的心情,为大家讲述和史铁生一样优秀的而又伟大的作家群的逆行人生故事时,自己的灵魂也受到了极大的撞击与洗礼。

81、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

82、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》

83、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。

84、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。

85、(15):我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲——史铁生《务虚笔记》

86、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。

87、我是饱含热泪,写下史铁生先生的经典语录和赏析解读的。史铁生先生虽然大半生躺在轮椅上,可是他并不因此而颓废,照样坚强地活着,不停地去思考人生的意义,并且用优美的文笔记录下来。这身残志坚的精神,永远值得我们学习,身强体健的我们,还有什么资格和理由去怨天尤人呢?

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