老子名言精选

1、虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态，只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名，不求私欲，让心灵回复自然的状态，顺从自然的法则。(老子名言精选)。

2、ومعذلكفإنالاستعماللايبليه

3、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

4、抗兵相加，哀者胜矣。(两军对垒时，悲愤的一方获胜)

5、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

6、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。(老子名言精选)。

7、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。　

9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

11、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

13、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

14、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

15、الريحالقويةلاتهبّطوالالصباح

16、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

17、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

18、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

19、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

20、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

21、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

22、　　不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

23、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

24、金银财宝不过是身外之物，不能收藏长久;依仗富贵权势而骄奢淫欲，一旦祸患来临，那也是自己造成。在成就功名后急流勇退，这才符合自然之道。

25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

26、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

27、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

28、译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。

29、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

30、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章

31、　　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

32、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

33、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

34、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

35、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

37、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

38、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

39、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

40、注：了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。

41、　　民不畏威，则大威至。(www.lzcn)

42、　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

43、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

44、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

45、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始)

46、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

47、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

48、·用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。——老子语录

49、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

50、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

51、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

52、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。