舍生取义的名言和事例

1、读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。

2、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼.一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹.他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机.曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使.吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死.在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣.

3、　　朱大典殉难后，百姓自发为他立祠塑像，以表达对他的敬慕和怀念。朱大典大义凛然的民族气节舍生取义的精神，就连掌握了政权的清政府也为之折服。清朝编修《明史》时，对朱大典的勇气和气节十分敬佩，赞他“浙东死事之烈，未有如大典者”。乾隆四十二年(1777年)，清朝廷赐谥朱大典为“烈愍公”，并在通济桥北的双溪驿前，建造了一座高10米、三间四柱三层的青石牌坊，上刻“表海崇勋”四字。

4、研究者有权保证他们的研究结果不被资助者操作或被断章取义

5、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。

6、   世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。

7、　　朱大典还有个女儿，嫁于乡下石门村。当婺城陷入艰险时刻时，她日日在村外山头处遥望金华城。得知父母兄嫂一大家子全部遇难后，她也毅然选择了自缢殉国之路。朱大典还有一个长孙朱钰，先前突出重重包围，前往福建请求援兵，但不幸途中遇敌被屠。至此，朱大典全家老少三代26人，满门忠烈，无一幸存。(舍生取义的名言和事例)。

8、他受宫刑不是说他想受的，现在很多犯错的坐牢了，难道坐牢就需要去死。

9、贪生怕死、自私自利、苟且偷生、见利忘义、利令智昏、

10、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

11、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。——《卧虎藏龙》

12、再说善待家人。想一想，如果每个人都能把自己家人照顾好了，是不是每个人就都好了呢？这将是一个多么好的社会啊！虽然也只是“想一想”，还不太真实。但是，如果所有的人都这么做了，做到了，它也就真实了。以上所说，为一般人的大义。而那些连自己家人都没照顾好，却要这个也帮帮，那个也帮帮。还闹得满世界都知道，让别人看起来感觉好像一大善人的样子。让我看来，却总有些沽名钓誉的味道！非我以小人之心度君子之腹也，实在是我看不惯这类人的作态。

13、与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》

14、　　朱大典的一生颇为曲折，但在国破家亡之际，他舍生取义，为国捐躯，晚节可歌可泣，也如八咏楼一样千古流芳。

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16、今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！

17、我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！

18、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。

19、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

20、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！柔石

21、最后这一句“把汝裁为三截”“太平世界，环球同此凉热”简直是全诗的点睛之笔，它恰恰反映了主席的大胸襟大境界：让全人类都能过上和平幸福生活的伟大的共产主义理想！这正是“全世界无产者联合起来”的真谛啊！诗人的崇高理想融入到了瑰丽雄奇的现实想象，不得不叹服于主席的才情和心胸！

22、仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。——《四十二章经》

23、一个成语就是一段历史，芝麻告诉你的不仅仅有成语的出处和含义，还有与之相关的历史知识，帮助孩子加深对成语的理解。 

24、舍身取义的事例：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

25、天使太完美了，太完美就没有了进步的可能，不完美是做人的代价，也是做人的本质。——上帝

26、　　朱大典，出生在明代万历十一年(1583年)，祖籍长山乡五家屿村，后随父亲迁居长山村。因为家贫，他曾栖宿于村口的伏龙殿。据有关资料记载，朱大典少时好学，但苦于家境贫寒，无钱入学读书。在伏龙庙附近有一所私塾，是长山徐家员外所办。7岁时，他上山拾柴，途经徐家私塾，闻听得屋内书声琅琅，心生羡慕，随之停下脚步，搬来石块，趴在窗外聆听塾师讲课。久而久之，年幼的朱大典感动了塾师和徐家员外，他们破例将其收为伴读。

27、我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄

28、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

29、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。——修炼三千年的蛛儿

30、(曾子文化)往期文章推荐阅读(点蓝字可直接跳转到文章)

31、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

32、舍生取义是一个成语，读音是shěshēngqǔyì，意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。

33、孔子说：“君子只懂得道义，小人只懂得利益。”

34、翻译：今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。

35、孟子曰：“……生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。” (《孟子·告子上》) 

36、   文天祥的家族有着深厚的文脉传承，历代文人辈出，形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博，生平酷爱竹，在院子里种了几百棵竹子，把书房命名为“竹居”。他教导文天祥，做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节，面对挫折，不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第，常给他讲故乡先贤的故事。

37、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

38、文天祥是南宋时期的丞相，多次组织抗元斗争。南宋被元朝取代后，文天祥也被俘虏。元世祖忽必烈对文天祥早有耳闻，爱惜他是个人才，于是亲自到监狱里劝降。他对文天祥说:“我久闻先生的大名，现在你如果能像对待宋朝那样忠诚于我，我立即封你为宰相。”文天祥义正词严地说：“我除了以死殉国外，别的什么都不会做！”忽必烈恼羞成怒，用尽手段逼迫文天祥，可他都没有屈服。忽必烈最后无计可施，就判处了文天祥死刑。文天祥临死前留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名言。

39、春秋时期，晋国有个叫豫让的勇士，投靠到大臣智伯的门下。智伯对豫让很是尊敬，二人关系密切，如同知己一般。后来，智伯被韩、赵、魏三家攻灭，赵襄子还把智伯的头盖骨做成了酒杯。豫让十分愤怒，下定决心要魏智伯报仇。

40、幸亏他是活了下来，以宫刑免除了死刑，创作切留下来中国三千年最伟大的巨作《史书》，哪怕他被以宫刑，他也是成功的，伟大的。

41、显然，华盛顿说这番话也是基于情报员黑尔之死的教训，然而，恰是黑尔之死，坚定了华盛顿组建军中情报部的决心，以及提高情报人员个人素质，全面对英军实施有效情报战战略思想。

42、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克

43、作者韩非出生于公元前280年，逝世于公元前233年。距今已有2200多年。

44、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！孟子舍生取义的一句话舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

45、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

46、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹

47、在我们中国人的词典里，视死如归近义词有：万死不辞、成仁取义、大义凛然、舍生忘死、临危不惧、视死若归、不屈不挠、不折不挠、杀身成仁、宁为玉碎、舍身殉难、宁死不屈、舍身取义、舍生取义、

48、◐◑ 辗转万里擒凶顽——献县公安局破获25年省督命案

49、孔子的生死观是以“仁”为最高原则的。生命是宝贵的，还有比生命更宝贵的“仁”，在生死关头宁可牺牲自己也要保全“仁”。“杀身成仁”实则就是后世常说的“取义成仁”。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，这就是文天祥的态度；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这就是谭嗣同的态度……历史上有许多志士仁人慷慨赴死，杀身以成仁，青史永存。

50、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲

51、◐◑ 献县公安局关于应对新冠肺炎境外疫情输入风险的通告

52、这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！去年“一一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！

53、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。

54、生动的情景对话模式形象地模拟成语应用的场景，通过正反举例帮助孩子更好地掌握成语的用法，让孩子们能学以致用、举一反三。 

55、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

56、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。

57、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。——西汉·司马迁

58、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

59、因为这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。

60、站在讲台上的闻一多讲出了愤怒的人们心里最想说的话。

61、孟子说：“……活着也是我希望的，行义也是我所希望的。这两样如果不能同时兼顾，便舍弃生命也要选择行义。”

62、我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。

63、毅魄归来日，灵旗空际看。――夏完淳《别云间》

64、舍身取义的事例四：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句东汉末年，　

65、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

66、◐◑ (三八妇女节)献县公安局召开庆祝“三八”妇女节座谈会

67、星星姐姐今天要和小朋友们分享的，就是文天祥舍生取义的故事。

68、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。

69、舍身取义的事例五：。苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。　　

70、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟轲

71、欣赏一篇文章不能断章取义，要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏

72、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——战国·孟子

73、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

74、   品德和才学缺一不可，在这样的家教下，文天祥不但熟读经史子集，而且胸怀家国天下，忧国忧民。20岁那年，他考取进士，在集英殿答对论策中被选为进士第一名，也就是状元。

75、当天下午5点，忙碌了一天的闻一多和前来接他的儿子闻立鹤，走在回家的路上。可是寂静的道路旁突然响起了枪声。

76、　　朱大典初任山东章邱知县，天启二年(1622年)升任兵部给事中。天启七年，升山东右参政。崇祯五年(1632年)升遣山东巡抚兼兵部右侍郎，三年后升左侍郎。崇祯十七年(1644年)，明思宗在煤山自缢，福王朱由崧即位，晋升朱大典为兵部尚书，兼都察院右副都御史，提督各路军务，巡抚要塞安庆，总理粮储。1645年，清军进攻南京，南京陷，鲁王朱以海在绍兴监国，仍封朱大典为兵部尚书，并兼文华殿大学士，命其坚守浙东重镇金华。

77、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说，要加上自己的理由