不求甚解的意思

1、(分析：第五段进一步论述“不求甚解”的做法1——活读。①②句实际上承接前一段的意思，举例论证，并联系我们读马列经典著作也应持“虚心态度”；有了态度之后，具体应怎么做呢？第③④句指出我们应怎么做——活读。

2、这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚

3、咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。

4、不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著(不求甚解的意思)。

5、(出自)：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

6、思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

7、作者又是怎么理解“不求甚解”的？根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？

8、先提出现在人们对'不求甚解'古义的否定，用'对任何问题'指出这种确否定属于看问题绝对化，不作具体分析，用'一般人'、'常常'指出持这种观点的为数不少，并非偶然。'其实也不尽然'，表明对今人否定之否定，然而语气委婉。'不尽然'谓不把话说死，自然而然地正面表明自己的态度：'虽然不必提倡，但也不应该盲目反对'。不必提倡的是什么样的不求甚解?什么又是盲目地反对不求甚解?这是本文议论的核心。

9、意思：原意是读书只求领会要旨，了解一个大概，不死扣字句。现多指学者不求深入理解，或了解情况不深入。

10、他不屑与为了功利而勤学苦读的人为伍，所以，他强调自己“好读书，不求甚解”。言外之意是：他很喜欢读书，可他不像别人一样是为了学到什么才喜欢读书的——这是从反面来讲述五柳先生的读书目的，接下来的“每有会意，便欣然忘食”，是从正面讲述五柳先生的读书目的——每当他在读的过程中有所会意的时候，就会高兴得饭都忘了吃。行文至此，五柳先生“好读书”的目的就交待清楚了：原来，他只是为了追求“会意”时产生的那种“欣然”，他只把读书当作消遣、自娱的一种方式。

11、因为人的大脑经过了间隔，经过了回忆的挑战，对内容的记忆力就会更强。

12、4)在过去一周内，我不求甚解地听了一些课，也收集了一些资料。

13、(释义)原意是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。现在多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。

14、31)很多同学，在学习上总是死记硬背，不求甚解，往往能熟练的背下来，可无法熟练的运用。小明看书总是不求甚解，走马观花，好像看完就没事了一样。

15、(出自)：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”

16、读完后，不明白的地方，再去查一下，但是一开始的时候不要受到小障碍的影响。

17、(出自)：春秋·孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”